<p class="ql-block">这座“虹桥”处于《清明上河图》的中心地位。</p> <p class="ql-block">我女儿和外孙女这次回国探亲。她一直打算在国内某地旅游一次,开始想到西南如云南或四川兜一圈,考虑到她带着小孩,到西南太远一些。于是建议她到福建去,但近日南方正值雨季,怕遇到洪水。如果不让她离开上海,她有点心不甘。最后商量下来,决定到不远不近的河南走一趟。在我印象中开封的“清明上河图”和洛阳的“龙门石窟”,我也很想见识一下。至于其它景点到时候看情况再决定,毕竟扶老携幼的旅游不是一件轻松的活动,况且河南这些地区近日正值高温,有些地方气温高达35-38°C。我们还是要把健康和安全放在首位的。景点有重点,其它一般景点,多一处,少一处,也就无所谓了。</p> <p class="ql-block">开封篇</p><p class="ql-block">一</p><p class="ql-block">河南对于我来说,既熟悉,又陌生。我曾到过河南的一些城市,如郑州、开封、商丘等。但也有不少有名的城市没有去过,如新乡、信阳,尤其是洛阳,那不是普通的城市,而是我国重要的历史名城,许多朝代的首都都在洛阳。 我们把本次旅游的第一站放在开封,是这座城市对我来说有着特殊的意义。因为早在1963年我姐姐上海交大毕业,就分配到开封仪表厂。于是我分别在1967年、1971年和1978年就3次来过开封。当年的开封相比于今天看到的开封,可以说发生了天翻地覆的变化。当时我第一次是凌晨到达开封火车站的,半夜里还没有公共交通去市内。所以要找一个地方呆一下,看到站前有一家“茶社”还开着,就想进去以喝茶的方式等待天亮。于是就进去了,谁知道那是一家男女老少混在店堂一起睡觉的旅店。服务员给了我一条被子,让我在一张躺椅上休息,那条被子之脏,它的两端可谓“油光锃亮”,实在无法盖在头部。开封的市容相比于上海,哪怕相比于我当时我工作的哈尔滨、佳木斯,都显得很落后。普通老百姓的生活水平,包括衣食住行也是比较“土”的,在我的眼中简直就是一个“大农村”,农耕文化在这里显得如此浓厚。但是这里的民风却是非常淳朴的,待人接物都很热情。</p> <p class="ql-block">二 </p><p class="ql-block">今天当我再一次走近开封时,首先感觉到的她的市容变化特别大,我们入住的酒店叫亚朵酒店,是全国的连锁分店。相比于开封站,它更靠近开封北站——那是主要为高铁服务的站舍。从上海虹桥站到这里旅途只有3个多小时。尽管市容变化巨大,但我发现开封人对人诚恳,淳朴的民风却没有改变。我一下火车就立即亲身感受到了。这次我和老伴各带了一个小的拉杆箱,而女儿除了携带一个较大的拉杆箱外,还有一辆外孙女的小推车。当我们下车时,就发现月台出口就在面前,但月台到地面还要搭乘自动扶梯。我们在上海虹桥站下月台时,是搭乘垂直上下的电梯的。但是要让坐着外孙女的小推车,搭乘自动扶梯,又要带一个拉杆箱,女儿是有困难的。附近又没有看到电梯。于是我让女儿把她的拉杆箱交给我,我拉着一大一小两个拉杆箱上了自动扶梯。女儿扶着小推车随后。谁知道当自动扶梯从坡度相对平坦的部分进入正式下降阶段部分时,拉着2个拉杆箱的我,无法驾驭了。一屁股坐在自动扶梯的阶梯上,但是当我又一次接近地面坡度平坦的下梯部分,发现我已经站不起来了,女儿由此大叫起来。正在“千钧一发”之际,站在出站闸口不远处,一位长得粗壮的中年服务员,迅速跑了过来,熟练地关闭了自动扶梯的开关,并将我连同拉杆箱一起安全地扶出了自动扶梯。他非但没有责怪我的意思,还一再安慰我,问我身体是否有不适之处。并且非常专业地告诉正在继续下楼的旅客,让他们沿着自动扶梯慢慢地步行下梯。他解释说,如果立即重新启动,恐怕会惊动暂时处于停顿的旅客们的行动节奏,这样操作避免了有人因站不稳而挤兑的灾害发生。作为一位曾经在铁路系统工作大半辈子的老人,我一方面为自己的过失感到惭愧,另一方面为这位铁路车站员工的敬业精神所感动和敬佩。</p> <p class="ql-block">随后我们又去了车站的售票处,为我的外孙女购票需要护照认证办理手续。本来她是不需要买票的,但我们发现二等座的三人座位之间有扶手相隔,尽管扶手可以上翘,但不能全部垂直,所以如果小孩也要坐下,长时间四个人乘坐在一起是很难受的。于是我们决定,以后的旅程为她另行购买儿童票,但如果在网上购票,就需要到车站办一个手续。一位女售票员接待了我们。因为涉及到许多在手机上操作的程序,还要涉及领衔购票人的动态确认。时间拖了非常长,我们都觉得不好意思,但那位售票员,始终带着微笑,不厌其烦地为我们解答所有问题,同时非常专业地协调后面的其他旅客满足他们的需求。我有点被感动起来了,问了她的名字,她笑笑不答。我看到窗口旁边有一块小的标牌,上面有她的照片和姓名,她叫高丽敏。边上还有两句“座右铭”——“视车票为请柬,待旅客如亲人”。她刚才的服务过程,确实反映了这两句话得到了体现,证明开封北站的员工,是在踏踏实实地践行着自己所承诺的誓言的。我顺便问了那位出口处的服务员的姓名。她根据我提供的那位服务员的特征,告诉我 他叫张坤。</p> <p class="ql-block">开封北站的“窗口”</p> <p class="ql-block">当我准备离开开封北站去洛阳的时候,我在候车室告诉一位服务员,讲了我到达时发生事情的经过,并准备了一本我撰写的散文集《上海高度》请他转交给张坤同志,对他的敬业精神表示钦佩和感谢。那位服务员马上用步话机请“领导”到场,事情有点弄大了。结果有一位值班员前来接待我们,我把经过汇报了一下,女儿也作了补充。他们显得很激动,说要把这个事迹向郑州路局报告。后来因为仓促上车了,也没有更多交流,就告别了。女儿事后告诉我,根据她把我们到达的车次告诉值班员,那位出口处的服务员的名字好像不叫张坤,而叫张磊。反正我也无法再去确认是谁了,我在扉页题字“张坤同志”的前面,加了开封北站的字样,这也是我一个曾经的老铁路员工对他们整个车站的赞赏。</p> <p class="ql-block">三</p><p class="ql-block">我们下榻的酒店叫亚朵酒店,它与隔壁的全季酒店和你好酒店,都处于开封的新开发区(也称“示范区”)范围内,据到车站迎接我们的酒店司机告诉我们,这家全称“河南博物馆亚朵酒店”,是亚朵酒店集团的连锁店之一,去年9月份才开业的。我近些年一直在研究智慧楼宇的评价体系标准,如果只是楼宇的设备设施自动化水平高,我们称其为智能化楼宇,只有当如何管理使用的体制同步跟上,才能称其智慧楼宇。我一到开封北站,就感受酒店的员工服务态度非常令人满意。因为我们办理外孙女护照认证,所以耽误了原先约定的接车时间,那位驾驶员一点没有埋怨的情绪,还一路热情地向我们介绍开封的情况。当我们进了酒店,前台服务员似乎对我们的情况了如指掌,既热情又认真地帮助我们办理入住手续。此时我就发现他们熟练地把送来的外卖,及时地放进机器人箱子里,随后机器人就自动地启动进电梯,把外卖送到订餐的旅客房间里。我们在办理手续期间,两台机器人不断地在自动工作着,外孙女以惊讶的眼光注视着没有人操作的机器人在上上下下,或者当间隙时,它们自动回到原来充电的位置上。</p> <p class="ql-block">亚朵酒店夜景</p> <p class="ql-block">当我们进入房间后,我发现客房的智能化的程度,大大地超出我的意外。酒店客房人工智能(AI)的动作随时可见。且不说它的窗帘开闭自动化,有许多细节令人叹为观止。如当晚上室内熄灯后,如果谁要起夜,当你一旦坐到床沿,你的脚垂直于地面时,“埋伏”在床沿的小灯立即会发亮,让你找到拖鞋而下地。还有厕所里的马桶里也“埋伏”着一圈蓝色的LED灯,当你进入厕所,为了不影响同屋人而不开灯,也能看到马桶的位置。诸如这样的设计,处处可见。我作为研究智慧楼宇的科技工作者,对旅馆酒店的设施发展到这个水平,还是有点惊喜的。当然我没有了解酒店的停车、节能等其它方面的智慧化程度,如果单纯从我的所见情况,称它为智慧化酒店应该是够格的。况且从酒店客房、餐厅服务员的服务水准来看,这家酒店的管理水平也不低。据我们搭乘的网约车司机说,他们开封只是4线城市。我看就是4线城市的四星级酒店,已经不亚于国际上发达国家大都市同级别酒店的水平了。它们所在周围的环境,也与国内沿海的城市市容没有区别。</p> <p class="ql-block">四</p><p class="ql-block">我在前面说了,河南开封虽然城市建设发展发生了翻天覆地的变化,从浓厚的农耕社会文化氛围逐步转变成工业化、信息化、数字化的社会。但是河南开封的浓厚传统文化的精华不但没有因此消失,而且还在精心保留的前提下,得到了发展。就以开封的“食文化”为例。我在离开上海赴河南开封前,在网上了解了一些当地有哪些有名的菜肴和点心。据介绍,开封最有名的菜点有 :开封灌汤包、黄河鲤鱼焙面、桶子鸡等佳肴和花生糕、杏仁茶等茶点。其中“开封灌汤包”它皮薄馅多,汤汁鲜美,是开封最具代表性的美食;“黄河鲤鱼焙面”是糖醋熘鱼搭配油炸过的细如发丝的焙面,酸甜酥脆。</p> <p class="ql-block">黄河鲤鱼焙面是开封的名菜</p> <p class="ql-block">当我们问及接站的司机,酒店附近有什么值得去的饭店吃晚饭?他立即推荐离酒店100多米处的“宋园”,说在当地非常有名。于是我们就慕名前往,那家饭店的全名居然叫“宋园灌汤小笼包”,(简称宋园饭店)它是位于开封8家连锁店之一。我们发现饭店门前小车排满,店堂内高朋满座,我们是19:30左右到达的,服务员将我们引入前一拨顾客刚刚离去的桌子。他们应用的也是顾客照台面上的二维码点菜的方式。我们首先要的就是开封灌汤包、黄河鲤鱼焙面,由于桶子鸡量太大,我们怕吃不了,就没有点。另外要了一盘蔬菜沙拉。看着当地上菜的盘子都比较大,我们不敢多要。可能河南处于我国南北交汇的地界,菜肴的滋味并不像北方或西南地区,口味比较重,还带酸带辣。口味重的菜点,我那个宝贝外孙女是不肯品尝的。</p> <p class="ql-block">慕名来到宋园饭店</p> <p class="ql-block">接下来宋园饭店给我们的享受的食文化,居然不仅仅是菜肴的美味,还包括快板说唱和现场烹调表演的意外惊喜。我们先不说,第一道菜肴是蔬菜沙拉,它里面的蔬菜品种可谓“丰富多彩”,比我们上海饭店里供应的同名菜肴更加五彩缤纷,而且调料也颇为别有一番滋味,我们也饿了,争先恐后一扫而光。第二道是黄河鲤鱼焙面,是一条糖醋大鲤鱼上面盖了一团干粉丝似的东西,并非原先现象中是一坨煮熟的面条。我们都不知道如何下筷。后一位男的服务员给我们做了示范,要将干粉丝先浸入糖醋卤汁里泡软,然后随鱼肉一起入口。我妻子和女儿都颇为欣赏,大快朵颐。我因为戴了假牙,很快鱼骨就差一点卡住喉咙,所以没敢多吃。但外孙女就因为不对她的口味,品尝一下就不肯再吃了。最后,那道最有名的招牌菜——开封灌汤包热气腾腾地上了桌。说实话,灌汤包在江浙沪一带也都有,但各家的味道随当地老百姓的口味不同而不同,如无锡的小笼包子也属于灌汤包,但口味偏甜。我想,开封的灌汤包的味道自然更符合开封当地人的口味,不一定适合我们。我的感觉,它的味道还是比较鲜美的,但并不比江浙沪一带的灌汤包更加好吃。估计还是因为此类包子要放入肉皮冻,在制作工艺上有独到之处。外孙女只有吃了一个,就不要吃了。我也只吃了2个。但随后,饭店对这道点心赋予的文化内涵,却是其它地方饭馆望尘莫及的。</p> <p class="ql-block">开封名点灌汤包</p> <p class="ql-block">黄河鲤鱼焙鱼端上来了</p> <p class="ql-block">我们发现有两位好像古代西域女子打扮的女服务员打着竹板,对着左侧邻桌的顾客在表演快板,由于她们说得太快,我们不明白具体内容,所以问及一位领班是什么意思?她告诉我们,是关于介绍灌汤包的内容。她见我们也点了灌汤包,于是也让那二位女服务员表演一番。原来该饭店虽然不是仅仅供应灌汤包一种点心,有许多特色菜肴,不过灌汤包是该店的核心产品,是它食文化的典型。我作为一名打算写游记的作家,自然希望知道快板究竟说些什么?于是当我发现一位女服务员和一位男服务员又在为右侧邻桌顾客表演时,我凑了上去,想看看那位男服务员手里拿的快板稿子具体写些什么?他们觉得很为难,不知道能不能给我看看。一位姓赵的女大堂副理对我说,这是他们负责人创作的,一般不能对外。于是我亮出了我是作家的身份,说我对此很欣赏,打算在写游记时,把这个情节表述一番。于是她让男服务员把稿子显示给我,我随后拍了照。我简单地看了一下,大致的内容,虽然只有24句七言快板诗歌,但把开封在我国的地位、此地发生的重大历史文化事件、主要名胜古迹、主要的土特产,以及美味佳肴都基本说到了,当然也巧妙地告诉大家品尝本店灌汤的机会不要错过。</p> <p class="ql-block">打竹板表演</p> <p class="ql-block">其实,宋园饭店对“食文化”的推广不仅仅是灌汤包。我老伴发现外孙女没有吃好,于是让女儿再点一个菜“石烹牛柳”。谁知道这又是一道“表演节目”。一位年轻的女厨师推了一辆小车来到我们桌前。她先把洋葱和牛肉先后放进一个装有若干小卵石的石锅里爆炒,然后洒上一勺油,那石锅里火苗高窜,她不慌不忙一面烹炒着,一面还念念有词在致祝福词:“祝愿各位顾客身体健康,吉样如意”。他们的表演虽然艺术性不算强,语言也算不上雅致,但通俗易懂。能写出来也已经不容易了,还是值得赞赏的,毕竟这在饮食界也算一种创新吧!随后赵经理还和我互相建立了微信关系,我也表示等我写好《“河南之行”游记》后发布时你就可以看到的。真是没有想到,我们在开封旅游的“主菜”——旅游景区还没有开始。开封的建设发展和人文面貌已经让我写了一大通了。</p> <p class="ql-block">炒菜表演</p> <p class="ql-block">五</p><p class="ql-block">我们这次选择开封为本次旅游的第一站,最主要的原因是来游览开封的AAAAA级旅游景区——清明上河园。众所周知,它是依据北宋著名画家张择端的传世之作《清明上河图》为蓝本,实景再现的大型宋代历史文化主题公园。如果按照我们行话来说,这个景点是一个旅游房地产项目,也就是说,它是后人仿造的一处历史名胜古迹。有些学者对于人造的古迹是不以为然的,认为它们是“假古董”,不能与真正的古迹文物相提并论。我既同意他们的观点,但也不完全认同。我想,如果人们通过后来建设的主题公园,知道当年的社会文化生活,也是具有一定的科普价值的。尤其是“清明上河园”是一项值得前往游览观望的项目。</p> <p class="ql-block">《清明上河图》原图(局部)</p> <p class="ql-block">第二阶段是2010年在上海举行的世博会上,中国馆的镇馆之宝,就是用声光电等科技手段,用现在的话语就是应用AI等数字化手段与传统动画制作工艺结合起来,让《清明上河图》演变成巨幅宽银幕动画电影。于是里面的人物和动物,乃至河流的流水都变成动态的角色。观众站在“顶天立地”画面宏大的银幕前,就也有可能进一步观察到建筑、人物、交通的种类,如大店门张灯结彩,而小店铺只是一个敞棚。街上行人摩肩接踵,车、马、轿、驼络绎不绝。行人的身份不同,他们中有绅士、官吏、仆役、贩夫、走卒、车轿夫、作坊工人、说书艺人、理发匠、医生、妇女、僧人、儿童,甚至还有乞丐,多达500余人。城中交通运载工具,有轿子、驼队、牛、马、驴车、人力车等。体现了汴京城街市的繁荣景象。各种媒体对中国馆的这场重头戏的报道,最为关注和积极。参观者也为对包括张择端和动画的制作者在内的创作团队,如此精妙地体现当年的情景,深感钦佩,真有点想走进画面里面亲身体验一下的幻想。作为一名桥梁工程师,我当然更加注意那座概称“虹桥”,正名“上土桥”的桥梁的种类和结构,也知道了它还是水陆交通的汇合点。于是就迎来了我自己是否可能 “身临其境”般地亲身体验一番的遐想。开封“清明上河园”的建设,给我带来了实现幻想的可能。这就引来了我对“清明上河图”认识的第三阶段:到开封“清明上河园”的游览。</p> <p class="ql-block">虹桥结构细部</p> <p class="ql-block">当我们游客进入“清明上河园”,迎面看到的是主题为《情系东京》的高达9米大型雕塑张择端像,以及其背后宽16米、高3米的《清明上河图》浮雕。“饮水不忘掘井人”正是那位画家和这幅巨作,才有今天“清明上河园”的出现依据。据导游小册子介绍,这座主题公园,占地600亩,相当于2个上海中山公园的面积。1992年动工到1998年对外开放。进园不久我就看见了那座在原画中处于中心地位的“虹桥”,可能园内各种建筑和彩灯的布局铺天盖地的渲染,所以那座桥似乎并没有像原画中那样,受人关注。它好像就是一件很平常的物品,置于其中。原画中的建筑更多的是砖瓦民房,在这里更令人瞩目的是金碧辉煌的亭台榭坊和飞檐斗拱的宫殿楼阁,令人目不暇接。就是从桥梁而言,那座名为“九龙桥”的七孔拱桥,其气势和造型都高于本来应该是主角的“虹桥”。虽然建设者声明这里完全是仿宋建筑群,但他们的意图究竟是让人们了解“清明上河图”画面中的氛围,还是让游客了解宋朝开封(汴京)的市容,我当时有点弄不清建设者的真实意图了。后来再看了一下导游小册子,才知道建设者不仅要反映市井的千姿百态的民俗文化,还要集中展现北宋时期的美轮美奂的皇家园林及宫廷文化。后来似乎把游乐产品摆到更加重要的位置,又建设了“大宋·皇家乐园”。由此可见,清明上河园的文化基本依据已经扩展到“清明上河图”所要表现的对象之外的内容了。</p> <p class="ql-block">步入“清明上河园”</p> <p class="ql-block">张择端塑像</p> <p class="ql-block">大型浮雕</p> <p class="ql-block">平民生活</p> <p class="ql-block">市井码头</p> <p class="ql-block">皇家园林建筑</p> <p class="ql-block">然而,我发现建设者对于当年北宋的市民生活氛围的营造,还是下了一番功夫的。首先这里的工作人员和在此经营商业的老板或者员工的服饰和打扮,都要换上宋代的服装和头饰。我最先发现的是踩着清洁车的清洁工,他们一副当时引车卖浆阶层普通劳动者的样子,只不过那时是没有这种机动清扫车辆的现代设施的。然后,我发现在路边卖黄米糕的老妇人,也是如同京剧中看到的那种“刘姥姥”式的一副摸样。所有的小商铺里的商人,也根据他们的行业不同,打扮也有所不同。最令我们来自上海的游客好奇的,许多游客居然也是一副如同古装戏里小姐的淡妆浓抹,配以汉服。我也不敢肯定,他们的打扮是否符合北宋时期的潮流。除了女青年这般打扮外,一般陪伴的男友都以现代服饰出现,但也有男青年配以古代书生服饰。最令人啼笑皆非的是,有些男青年居然把自己化妆成妇女,让我联想到古代有一部名为《镜花缘》的小说,其中一篇有关女儿国故事,那里的男子被称为女子,他们往往留着胡子,裹缠了小脚,穿着妇女的裙衩等服饰,让从唐朝去的商人觉得十分新奇和好笑。这让我回想起,刚才在进园处,有一个专门为游客装扮宋朝服饰的服务部门,当我进去索取导游小册子的时候,发现有些中青年妇女在梳妆台前化妆。后来在整个河南旅游过程中,到处可以看到古装的女性出现在各种日常生活的场合里。这好像已经成为一种时尚的东西,还形成专门为此服务的新兴行业,也算是当地“新的经济增长点”了。当然在清明上河园里,由于这些游客的参与,更加增添了穿越时间隧道,返回到宋代的氛围。</p> <p class="ql-block">古装清洁工开着现代清洁车</p> <p class="ql-block">卖糕的老妇人</p> <p class="ql-block">游人古装打扮</p> <p class="ql-block">现代人和“古人”在一起休息</p> <p class="ql-block">因为带着需要乘坐小推车的外孙女,所以我们也不能过多地行走。在一处名为“十字街码头”的地方,我们发现有“龙舟”游船可以游弋,当时的游客不多,他们不仅愿意为我们看管小推车,还愿意就为我们4个人,开出一趟龙头游轮。我们的游船是机械动力的,其它码头开出的游船还有人工摇橹的。老伴说,如果用后者似乎更加具有历史感。确实坐船游览的效果是不错的。一方面节省了体力,另一方面可以从不同视角去观望景色。尤其是我可以穿过“虹桥”的桥孔,直接观察古代桥梁的结构。一直听人介绍,来此游览晚上更加好看,除了有节目表演外,还有各种彩灯可以欣赏。但是白天看到太多的彩灯,影响了游客对该园固有建筑特点的观赏价值,有点喧宾夺主了。</p> <p class="ql-block">龙舟游船码头</p> <p class="ql-block">沿途风景之一</p> <p class="ql-block">沿途风景之二</p> <p class="ql-block">沿途风景之三</p> <p class="ql-block">沿途风景之四</p> <p class="ql-block">穿过虹桥</p> <p class="ql-block">还有吊桥</p> <p class="ql-block">母女眉开眼笑</p> <p class="ql-block">看来园方对文艺表演十分重视。他们以该园的中心部位的水面为表演场所,四周以经典的建筑,如宫殿、楼阁、桥梁等为背景,还专门建设了自下至上的观众看台坐席。作为《大宋 ·东京梦华》实景演出的舞台。在售票处我们得知票价不菲,从249-999元/人不等。我们因为是没有时间,所以也没有打算专门在晚上去观赏文艺表演。但倒是在中午看到一场名为《梁山好汉劫囚车》的实景表演,大约有20余名演员,分别扮演梁山好汉和官员衙役,一名演员扮演松江押在用牛拖拉的囚车中,一名官员坐在马匹上。这牛和马都是真的实物。这些演员的表演水平一般,主要就是利用仿宋的街景。大约一刻钟的剧情就结束了。这几天正值河南酷热天,体力消耗较大,吃午饭倒是一件不能马虎的事情。附近的“东京食坊”正好是一个理想的去处,在一条道路的两侧,各种小吃店和饭店鳞次栉比依次排开,中间是游客吃饭的桌凳。人们可以在选择自己喜欢的食物,到这里集中就餐,丰俭随意。这里既有如开封的名点杏仁茶,更多的是以河南为主。还有来自各地的小吃。如肉夹馍、驴肉火烧等。食铺和饭店的建筑装饰,以及老板、店小二的打扮都是古色古香的,在这儿用餐,别有一番风味。</p> <p class="ql-block">大型表演舞台和观众席</p> <p class="ql-block">表演周边环境</p> <p class="ql-block">街头实景表演</p> <p class="ql-block">老百姓食品街</p> <p class="ql-block">大半天的时间,我们在清明上河园的游览就接近尾声了。当我们在往回走的途中,老伴和女儿去上厕所。随后,女儿跑出来说,厕所的另一侧是一个专门展览彩灯的院子,非常精彩。刚才我们不经意错过了。其实肯定地说,还有许多景点我们没有去过,也只好走马观花点到为止了。我想,我们对清明上河园的游览也只能到这个程度,尽管颇有点虚实结合的韵味,如果太把它当作当年情景的体验,是不现实的。</p> <p class="ql-block">彩灯展览之一</p> <p class="ql-block">彩灯展览之二</p> <p class="ql-block">名人诗词</p> <p class="ql-block">六</p><p class="ql-block">游览完“清明上河园”已经下午1:30了。我们原计划到该园大门对面的龙亭前的潘杨二湖再次乘船游览一番。但女儿不知从哪儿听说,另一处叫万岁山·大宋武侠城的景区很值得游玩。她希望到那里去旅游。于是我们叫了网约车前往,到了那里还没有正式进入景区。从门口的游览图,我发现这是以大宋武侠为核心的旅游定位产品,打造大宋武侠主题特色景区。里面利用《水浒》等IP 作为题材,制作的又一处“人造”仿古景点。也是以演出为主要吸引游客的卖点。这对部分游客或许是非常感兴趣的节目,但对我似乎不感兴趣,我个人更希望浏览或领略古代遗留下来的实物场所。老伴也觉得再要花费与清明上河园游览相同的时间不值得,她说既然到了开封,应该到开封的老城市中心看看。于是我说服了女儿改变行程,选择去开封室内一个叫大相国寺的景点。我之所以知道它位于市中心,因为我大学有一位来自开封的同学张天成,他学生时代的家位于“寺后街”,据他告诉我,那条街就在大相国寺的后面,是一条位于市中心的街道。</p> <p class="ql-block">大相国寺山门</p> <p class="ql-block">于是我们又叫了网约车,去了大相国寺,沿途看到开封最主要的商业街区。与城外我们下榻的酒店所在的“示范区”的市容形成较大的反差,除了繁华的商业氛围,没见多少高楼大厦,保持着旧城的风貌。那座大相国寺看上去,也是呈现修旧如旧的样子。但是作为号称“全国汉传佛教十大名寺之一”的一家寺院,又是“全国文物保护单位”,其佛殿建筑布局和结构是比较完整的。它始于战国,正式命名为“大相国寺”是在唐朝。至北宋到达鼎盛时期,也是中外佛教文化交流的中心。历朝历代的建设到如今,主要建筑有:山门、天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿和藏经楼等,由南至北沿中轴线分布。大殿两旁东西阁楼和庑廊相对而立。建筑结构形式上,采取重檐歇山,层层斗拱相迭,覆盖着黄绿琉璃瓦。给我留下最深印象的是八角琉璃殿,由中心亭和四周游廊组成。中心亭高高耸立,里面供奉木雕四面千手千眼观世音像,全身贴金,很是庄严。四周游廊布排了500罗汉,颇为壮观。这种寺庙令人称道的是具有浓厚的历史沧桑感。里面古树成荫,还有两块石碑,其中一块是《大相国寺与碑记》,另一块是《释迦如来双迹灵相图》。我只是急急忙忙拍了2张照片,也没有细细阅读,就匆匆离去了。藏经楼的主殿内好像有一尊玉佛,后面高高的楼阁,我也不知道怎么才能登高,但看到了楼宇的气势不凡。最后我看到一张贴在墙上的《大相国寺全景导览图》,上面倒是很通俗地把整个寺院布局显示出来了。给我以后撰写游记提供提示性的依据。我们大家都带着满足的心情离开了大相国寺。</p> <p class="ql-block">此寺是全国文物保护单位</p> <p class="ql-block">大雄宝殿前</p> <p class="ql-block">五百罗汉堂</p> <p class="ql-block">寺内一景</p> <p class="ql-block">雄伟的藏经楼</p> <p class="ql-block">寺内绿树成荫</p> <p class="ql-block">石碑之一</p> <p class="ql-block">石碑之二</p> <p class="ql-block">示意图</p> <p class="ql-block">由于天气是在太热,我们没有兴趣再等几个小时,在市区吃了晚饭再回酒店。仍旧乘坐网约车出城去酒店。我看见我们的车穿过一座城门,司机告诉我,这是后来新修的城墙。我说,我原来印象中好像没有城墙。我说,开封变化真大啊!城外市容都达到国际水平了。司机遗憾地说,全国都在发展,我们开封只有排到4线城市呢!但是我作为一名对开封的旧貌有深刻印象的人,还是以惊喜的眼光来看待发展中的开封,尤其是这里能把古迹和现代建筑和谐地摆在一起,是值得称赞的!当我和这次旅游开封过程中的网约车司机们谈起我当年来开封的情景,他们都难以置信,以前开封会有多么的落后。今天高度的信息化时代又是这么自然地到来了。我都觉得给开封四线城市的评价,真有点委屈了。不是吗?在我的心目中与开封差不多的洛阳,我们下一站要去的城市,如今已经是新二线城市了。</p> <p class="ql-block">出城回酒店</p> <p class="ql-block">开封新貌</p>