<p class="ql-block">今天展示的是我1998年写的长诗《天问》的第六节和第七节。此诗收录入我的第一本诗文集《风中尘埃》（2010年，河南文艺出版社）中。当时就是学习屈原，把自己内心的思考都表达出来。</p> <p class="ql-block">6</p><p class="ql-block">为何绝世之才总被一些平庸之辈领导?</p><p class="ql-block">感叹前不见古人后不见来者的陈子昂终遭陷害；</p><p class="ql-block">为何正直之士总斗不过阴险之人?</p><p class="ql-block">希望像鸿雁高举云天的高启终未逃脱网罗；</p><p class="ql-block">为何文明往往敌不过野蛮?</p><p class="ql-block">文明的罗马衰败于蛮族入侵；</p><p class="ql-block">繁荣的唐宋不敌成吉思汗的铁蹄。</p><p class="ql-block">为何那些拯救人类的先知受不到人们的保护?</p><p class="ql-block">耶苏被钉在十字架上；苏格拉底被处以死刑。</p><p class="ql-block">当后世人们对儒家宗师顶礼膜拜时，</p><p class="ql-block">谁曾想过当年孔子为他的学说周游列国，</p><p class="ql-block">到处被嘲弄被驱逐如丧家之犬?</p><p class="ql-block">为何专制统治打击迫害思想家，</p><p class="ql-block">而素以文明民主著称的雅典，</p><p class="ql-block">也一样容不下几个爱思想的人?</p> <p class="ql-block">7</p><p class="ql-block">群众真的很伟大吗?</p><p class="ql-block">为何当耶苏被钉在十字架时，</p><p class="ql-block">许多人麻木不仁甚至幸灾乐祸围观起哄?</p><p class="ql-block">为何当欧文为改变穷苦人受压迫的生活，</p><p class="ql-block">倾家荡产建立社会主义公社时，</p><p class="ql-block">而那些被救助的穷苦人反而哄抢公社的财产?</p><p class="ql-block">群众的眼睛是雪亮的吗?</p><p class="ql-block">都说希特勒残无人道没有人性，</p><p class="ql-block">为何当时大多数德国人不能识别，</p><p class="ql-block">反而助纣为虐跟着迫害犹太人?</p><p class="ql-block">（此处删四句）</p><p class="ql-block">为何德国至今仍有纳粹的追随者?</p><p class="ql-block">为何日本至今驱不散靖国神社的阴魂?</p> <p class="ql-block">第六节主要是正直都不过邪恶、文明总是斗不过野蛮的感叹。</p><p class="ql-block">第七节是群众是否如宣传的那么伟大，眼睛是否雪亮的质疑。不过此处删除一小段国史。</p><p class="ql-block">现在看来，那时我就有这些想法，还是很自我感动的。</p><p class="ql-block">不过当时有些认识，还是有缺陷，不成熟的。但为了保持原貌，也保留下来了，也作为我成长的见证吧！</p> <p class="ql-block">独孤行，男，生于大饥荒之末，经历文革与改革两个时期，获得经济与法学两种文凭，从事金融工作，喜欢哲学与文学，有诗云：“哲学，是阳光，照亮我的人生；文学，是雨露，滋润我的生命。”已出版有诗文集《风中尘埃》、新诗集《苍茫独行》和叙事诗集《中国神话史诗》</p>