<p class="ql-block">图片说明：个藏辽代黑釉梅瓶，辽朝的器型、制式与中原的器型、制式有明显的区别，这是生活环境、习惯，审美观所决定的。即便是文化深度融合，你中有我，我中有你了，但时代特征、民族特色还是各有千秋的。</p> <p class="ql-block"> 近期持续拍了几个博物馆的馆藏视频，把视频放在平台上后，点击率还是很高的，加上平台助推、加精、精选，一时很是热闹。</p><p class="ql-block"> 随着热闹而来的是留言、留图——个别人持续发图展示自己的藏品。如大家都了解的民藏的实际情况一样，假多真少。按照我一惯的思维模式，看到真品我会点个赞，支持一下，看到不乐观的图片我会不回应——这样的不回应，也是一种态度。</p><p class="ql-block"> 不过，个别人不停的、持续的发图、跟图过来，并大打持久战般的询问他的东西到底如何。说实话，一般情况下我会敷衍的回复：我还真看懂，您再找其他人看看。潜台词就是，与其这样的付出时间、精力，干嘛不把这些时间、精力用在学习上？！</p><p class="ql-block"> 讲真，我实在不想直接回复：不乐观。这是因为图鉴会有一定的误判率的，拍摄工具的像素、角度、光线、距离、美图（颜）等等因素，都会使原物失真、似是而非。加上近年仿品生产的专业人员的加入，制作技艺的提升，也都给图鉴带来了很多不确定因素。多年前，就曾与某专业平台探讨过图鉴的准确率：五成就很好了！</p><p class="ql-block"> “算是保守的数据吗？”出于较真、严谨的态度，我再砸一句，想把数据砸实一些。</p><p class="ql-block"> “个别品种，三成都难得！”见我较真，对方也认真起来，用他的话说，不能得罪你们这些码字的，要不然，不知道啥时候，就会被你们不指名道姓的把我写进文章里骂一顿、损一场。</p><p class="ql-block"> 基于这种认知，我一直对图鉴持谨慎态度，当然了，对于一眼老、大开门的东西，图鉴完全是没有问题与门槛的。</p><p class="ql-block"> 行文至此，仅举一例，请勿对号入座，如有雷同，实属巧合。一人发了具体型硕大的加蓝卧狮荷叶枕让“看看”。我实在是没有忍住，回了三个字：不乐观。</p><p class="ql-block"> 对方立马回复过来：大开门的！</p> <p class="ql-block"> 我略微迟疑了一下，回复了一个点赞的表情包。如果在几年前，我会直接与之争论：唐代有这么大型的加蓝枕？这个蓝是唐代钴蓝，这个体格是金元的，严重的元素、符号乱码嘛……然而，而今的我，连自己回复“不乐观”三个字都感觉是多余的，不值当的、不慎重的。</p><p class="ql-block"> 这是因为，某些人名誉上是让你给“看看”，实际上是向你炫耀的：看看我的珍藏，全世界各大博物馆都没有的，我有！况且还比博物馆里的垃圾货大、精美无比，且釉色光亮的跟刚从窑里拿出来的一样一样的！你见过吗？！潜台词是：你有吗？！</p> <p class="ql-block"> 对于这样的玩家，我早已学会闭口了，因为不是一路人，自然也就无话可说了，你又不能反问：既然你自己认为自己的藏品是大开门的，你还搭着路费、车费老不自信的找这个人、那个专家的看，为什么呢？闲得蛋疼了吗？！不过这话，是画外音，是纸背后的话，是不能直接说出口的，不然，你就是打压民藏，会被群起而攻之的。在古玩圈，学会闭口，学会不表态，也是门学问。就像有人说火箭是用火柴点燃的，有人不同意火柴说，非说是打火机点燃的，因为火柴太短，不耐烧。对于这样的专业性争论，咱们唯有闭口的份，不然的话，只要你一开口，就注定你会输得一塌糊涂。</p>