乙巳仲春游记（七）

甭孬歪

十三

　　徐州市，地处江苏省北部，是中国历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家级园林城市。徐州市位于津浦与陇海两大铁路干线的交叉点上，连霍高速公路与徐兰高铁横穿东西，京沪、京台高速公路及京沪高铁纵贯南北，徐州观音机场已开通国内各大城市、港澳台地区航线及韩国等国际航线，京杭大运河穿城而过，形成水、陆、空三位一体的大交通格局，南通江淮，北邻齐鲁，西接中原，东连海滨，地理位置十分优越，交通异常发达，素有“五省通衢”之称。

　　徐州火车站

　　徐州，是一座拥有五千多年文明史、两千五百年建城史的古城，是江苏文明的最早发源地之一。尧封彭祖于泗水之滨，彭祖据此建立大彭氏国，故此地称彭城。大禹定九州，徐州名列九州之一，而彭城位于徐州中心，故彭城又称徐州。徐州曾作为大彭氏国和西楚帝国的国都。秦以来，徐州先后作为郡、路、州、府、县等不同级别的行政区治所。汉初，高祖刘邦封其弟刘交为楚王，号楚国，都彭城。徐州因其地理位置十分重要，历来是兵家必争之地，仅有记载的战事就多达400余次。最早的一次，发生于公元前21世纪，即彭伯寿征西河。楚汉相争，张良一曲《楚歌》令项羽八千兵散；韩信九里山十面埋伏，令项羽兵败垓下，自刎乌江。三国角逐，陶谦三让徐州；曹操屠城，彭城血流漂橹。拓跋焘屯兵云龙山，留下千年石佛遗迹。公元1948年发生于徐州及其周边地区的淮海大战，更是惊天地，泣鬼神，成为举世闻名的经典战例。

　　徐州市区一角

　　徐州是个山清水秀、景色怡人的山水古城，自然景观条件十分优越，名胜古迹闻名中外。悠悠数千载历史，造就了徐州这座古邑名城，也孕育了徐州楚风汉韵的地域文化特色，使得徐州享誉全国，蜚声海内外。

　　徐州博物馆外景

　　为了更全面地了解徐州市的历史，3月28日一早，我们前往徐州博物馆参观，开启了一场穿越时空的奇妙之旅。
　　徐州博物馆，国家一级博物馆，是徐州市人民政府在清朝乾隆皇帝1757年南巡时行宫旧址上建立起来的地方综合性博物馆。坐落在云龙山北麓，占地面积6万平方米，其中建筑面积近2.7万平方米，陈列面积1.2万平方米。
　　徐州博物馆建于1959年，1960年8月正式开馆，徐州博物馆主馆历经2010年改扩建工程、2018年展陈提升改造工程，已建成由西汉采石场遗址、土山东汉彭城王墓、清乾隆行宫和陈列楼四部分组成，集古遗址、古墓葬、古建筑于一体，国保、省保、市保单位于一身，以汉文化为鲜明特色的地方博物馆。
　　徐州博物馆陈列主楼为主展区，基本陈列包括“古彭千秋”“大汉气象”“天工汉玉”“汉家烟火”“俑秀凝华”“金戈铁马”“邓永清收藏书画展”七大展览，展出各类文物珍品五千余件，宛如一座历史宝库，全面展示了徐州丰富璀璨的历史文化和厚重的地域文明，让我们在惊叹中感受到历史的厚重与文化的魅力。

　　步入徐州博物馆

　　“古彭千秋——徐州历史基本陈列”
　　展厅面积约800平方米，展出自新石器时代至明清时期约1400件文物，通过通史陈列，多角度阐释徐州悠久历史和人文景观，满足淮海经济区中心城市的文化认同感。

　　展板

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　印章（清）

　　张鹤鸣敕命　明 • 万历十二年（1584年）十一月十三日　

　　据史籍载：张鹤鸣，字汝诚（一说孚宇），南直隶徐州人，万历八年庚辰科进士，万历十一年授浙江山阴知县，十七年擢升江西道巡按御史，二十年卒于贵州任上，祀乡贤。此为万历十二年朝廷敕封张鹤鸣为“文林郎”、夫人王氏为“孺人”的圣旨

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　“大汉气象—徐州汉代文物陈列”
　　展厅重点以西汉楚王（王后）墓出土文物为主体，以王室生活场景为主线，使游客直观了解汉代楚国的政治、经济、军事和文化的繁荣发展。

　　金带扣

　　金带扣

　　镶绿松石金带钩（西汉）

　　水禽形金带钩（西汉）

　　铜镜

　　石磬（西汉）

　　铜椑（西汉）

　　“天工汉玉——徐州汉代玉器精品陈列”
　　展厅为我国唯一汉玉专题常设展览，展出金缕玉衣、狮子山镶玉漆棺等珍贵文物300余件套。

　　展板

　　双龙首玉带钩（西汉）

　　左：水晶带钩（西汉）　　右：鹅形玉带钩（西汉）

　　琉璃杯（西汉）

　　熊形玉镇（西汉）

　　玉卮（zhī）（西汉）

　　十一件玉组佩（西汉）

　　九件玉组佩（西汉）

　　双龙纹玉佩（西汉）

　　龙凤獏纹玉环（西汉）

　　鎏金铜龙架玉枕（西汉）

　　镶玉漆枕（西汉）

　　“食官监”玉枕（西汉）

　　左：素面青玉枕　　右：玉枕

　　“汉家烟火——徐州汉代文物陈列”
　　展厅以组团的特征布局文物，包括反映社会经济的铁器、钱币、陶瓷器，反映田园生活的陶器，反映汉代市井生活的饮食类文物，直观展现汉代百姓富庶、长治久安的生活场景。

　　博物馆展厅一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　陶瓮（西汉）

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　窖藏钱币（新莽－东汉）

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　铜器（西汉）

　　铜列鼎（西汉）

　　“金戈铁马——徐州古代兵器陈列”
　　展厅是国内为数不多的兵器专题展览之一，集中展示徐州出土的大量兵器，以“彭”字为元素、展示徐州血与火的战争史。

　　火炮及石炮弹（大）、铁弹丸（小）

　　锁子甲

　　兵器（明）

　　甲骑具装（辽）

　　左：铁礼甲（西汉）　中：兜鍪（móu）（西汉）　右：铁鱼鳞甲（西汉）

　　铜铍（西汉）

　　“俑秀凝华——徐州出土历代陶俑陈列”
　　展厅重点展示汉代北洞山彩绘仪卫俑、驮篮山乐舞俑、狮子山兵马俑等，南北朝陶俑部分狮子山北齐俑和内华彩俑、唐宋部分三彩俑也为展览亮点。

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　彩绘陶执钫俑（西汉）

　　驮篮山乐舞俑（西汉）

　　陶马（西汉）

　　彩绘陶跪坐俑（西汉）

　　三彩陶马

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　三彩陶镇墓兽（唐）

　　彩绘陶男立俑

　　彩绘陶双髻女立俑

　　博物馆馆藏展品一瞥

　　绿釉陶仪仗俑（明）

　　徐州博物馆馆藏文物丰富，藏品体系完整，凸显徐州独特的历史文化底蕴，不仅代表本地区的艺术水准，更有不少还代表国内的最高水平。主要有陶瓷器、陶俑、玉石器、金银器、铜铁器、玺印、书画、杂项等门类。馆藏文物自新石器时代至明清及当代艺术品，内涵丰富。其中以新石器时代、汉代和明代文物最为丰富突出。又尤以汉代文物最具特色，形成完整陈列体系。馆藏文物主体除书画外，绝大多数为古遗址或古墓葬科学发掘出土，时代明确，来源清楚。截至2022年，馆藏文物26270件套，珍贵文物1063件套。
　　2020年，徐州博物馆入选“第四批国家一级博物馆名单”。2023年1月，入选2022年度全国热搜博物馆百强榜单。2月16日，入选“文化城市建设中的文化遗产保护与传承研讨会暨第七批中国20世纪建筑遗产项目推介公布活动”。徐州博物馆还是国家AAAA级旅游景区。

　　徜徉在徐州博物馆

　　徐州博物馆，一座充满历史韵味的地方，不仅展示了丰富的汉文化，更藏有三件镇馆之宝。我拍到了其中两件的照片：一件是来自狮子山楚王陵的金缕玉衣。这件被誉为“天衣无缝”的玉衣，以其精湛的工艺和完美的保存状态，展现了汉代文化的灿烂与辉煌。玉衣上的金丝和玉片相互辉映，仿佛讲诉着千年的故事。一件是S型玉龙佩。这件精美的玉佩以其独特的造型和精湛的雕刻技艺，成为了徐州博物馆的一大亮点。它仿佛一条腾飞的巨龙，诉说着汉代的繁荣与辉煌。

　　镇馆之宝之一～金缕玉衣

　　镇馆之宝之一～S型玉龙佩

　　金缕玉衣，1995年出土于徐州狮子山西汉楚王墓。玉衣出土时已散乱，编缀玉片所用白金丝多被盗走。修复后的金缕玉衣由头罩、前胸、后背、左右袖筒、左右裤管、左右手套、左右靴等部件组成，玉片由新疆和田玉制成，温润半透明。玉衣长175厘米、宽68厘米，共用玉片4248枚，穿缀玉片的金丝重1576克。玉衣片尺寸较小，最大的不足9平方厘米，最小的还不到1平方厘米，有的厚度仅1毫米。玉衣片形状多样，有正方形、长方形、半月形、三角形等，在四角或周边钻孔，单面钻，孔径极小，表面经过打磨抛光。这是目前国内出土的年代最早、玉片数量最多、玉质最好、制作工艺最精的玉衣。根据《后汉书·礼仪志下》的记载，只有皇帝才能使用金缕玉衣。金缕玉衣的制作工艺最为精湛，使用的玉材也最为名贵，体现了皇帝至高无上的地位。

　　参观展览的人士围观金缕玉衣

　　徐州博物馆不仅收藏有金缕玉衣，还收藏有银缕玉衣和铜缕玉衣。

　　银缕玉衣，1996年出土于徐州火山西汉刘和（西汉楚王宗室成员）墓。玉衣由头套、双臂、胸、背、双手、双腿、双足等部分组成，各部分边缘以丝织物包边，再以丝线缝合。玉衣修复后长181厘米，共用玉片2216片，银缕1000克。玉衣的玉片质量较高，制作工艺精湛，各部分结构清晰。这是目前出土时代最早、最完整、墓主明确且唯一一件未遭盗扰的西汉银缕玉衣。诸侯王、列侯、始封贵人、公主这些身份较高但低于皇帝的贵族，使用银缕玉衣。银缕玉衣在制作工艺和玉材质量上略低于金缕玉衣，但仍然体现了较高的社会地位。

　　银缕玉衣

　　铜缕玉衣，1985年出土于徐州拉犁山1号东汉墓。玉衣由多个部件组成，玉片为方解石质。修复后的玉衣总长164厘米，共用玉片2008片，以鎏金铜缕穿缀，玉片质量相对不高，部分玉片已遭盗扰。铜缕玉衣是等级最低的玉衣，主要用于地位相对较低的贵族，如：大贵人、长公主。铜缕玉衣的制作工艺和玉材质量相对简单和普通。铜缕玉衣的出土，为研究汉代丧葬文化提供了重要实物资料。

　　铜缕玉衣

　　这些玉衣不仅是徐州博物馆的镇馆之宝，也是研究汉代历史、文化、工艺的重要实物资料。作为汉代丧葬文化的重要组成部分，通过玉衣这种精美的丧葬用品的使用范围、制作材料等，清晰地反映出汉代严格的等级制度和观念，深刻地影响了汉代的社会文化和社会结构。
　　诗云：
　　昔日帝王多是非，如今只剩玉金衣。
　　大千世界无人性，贵贱瘦胖成地肥。
　　——魏宙峰 • 观徐州博物馆金缕玉衣
　　又诗云：
　　金丝玉片裹严身，死后依然贵贱分。
　　享受一生仍不满，等级制度必拔根。
　　——张志平 • 徐州博物馆金丝玉衣

　　参观徐州博物馆留念

　　走进徐州博物馆，感悟历史的厚重。它不仅是一个展示文物的场所，更是一个传承和弘扬徐州历史文化的重要平台。在这里，我们看到了徐州从史前时期到近现代的发展脉络，感受到了徐州人民在历史长河中创造的辉煌成就。这些文物是徐州历史的见证者，它们承载着徐州人民的智慧和情感，传承着徐州的文化基因。
　　参观徐州博物馆是一次心灵的洗礼，也是一次对历史的深刻感悟。它让我们明白，历史并非遥不可及，而是通过这些文物与我们紧密相连。这些文物让我们看到了先辈们的足迹，也让我们懂得了珍惜当下、传承文化的重要性。走出博物馆，我们的心中充满了对徐州这座历史文化名城的敬意，也更加坚定了我们传承和弘扬中华民族优秀传统文化的决心。

十四

　　从徐州博物馆出来，我们来到对面的云龙山。

　　云龙山　　

　　云龙山，又名石佛山，属于云龙湖景区的组成部分。云龙湖旅游景区位于徐州市区西南部，距离市中心3公里，是以云龙山水自然景观为特色，以两汉文化、名士文化、宗教文化、军事文化为主要内容，集科普、观光、游览、休闲、生态等综合功能为一体的城市型旅游景区，江苏省省级风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。景区内山清水秀，风光如画，文物古迹众多，旅游资源非常丰富，是游客休闲娱乐的一个极其悠闲的场所。每年吸引数百万中外游客来此观光旅游。

　　云龙湖旅游景区之云龙山山门

　　云龙山，位列全国五十座佛教名山之一，地处风景秀丽的云龙湖畔，与云龙湖山水相依，素为徐州名胜之冠。云龙山南北长约3公里，最高峰海拔142米，其山势蜿蜒起伏，状若游龙。据《江南通志》记载，南朝宋开国皇帝刘裕祖籍彭城，少年时，常登云龙山，每次登山山上总会出现云雾缭绕的奇异景象。刘裕后来做了皇帝。民间传说云龙山有云龙环绕之异，云龙山因而得名。云龙山上苍松翠柏蓊郁蔽日，殿宇亭台星罗棋布，四时风光不同。北宋大文豪苏轼在他的《放鹤亭记》中曾作如下描述：“春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变……”。

　　云龙山一瞥

　　云龙山一瞥

　　云龙山自然风光怡人，历史人文景观丰富。山上文化古迹众多，有北魏时代的大石佛，唐宋摩崖石刻，宋代的放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、张山人旧居，明代的兴化禅寺，清代的大士岩、山西会馆、船厅、御碑亭、碑廊等历史文物古迹。解放后云龙山又修复和新建了幽邃轩、洞天小庐、跨云阁、云龙书院、杏花村、观景台、同心台等历史景点。 宋代苏东坡任徐州太守时，曾多次携友游览云龙山，留下许多传世佳作名篇。众多历代名人也先后登临云龙山。

　　云龙山上远眺

　　云龙山上远眺

　　从北魏至民国，一千五百多年的开发历史，给云龙山留下了许多珍贵的历史文化遗产。然而，由于徐州历史上久经战乱，许多珍贵的历史文化遗产遭到惨重破坏。解放初期，徐州市人民政府在财政异常困难的情况下，硬是挤出一部分资金，对云龙山重要古迹进行了维修整理。及至二十世纪八、九十年代，在政府财政及社会资金支持下，云龙山上大部分古迹逐步得到修复。在修旧的同时，又先后增建了一批新景观。改革开放促进了经济发展，同时也给景区建设带来了前所未有的发展机遇。徐州市政府高度重视景区建设，于2004年实施了云龙山显山露水工程，2012年实施了云龙山敞园改造工程，改造后的云龙山生态环境得到极大改善，景色变得更加优美。景区发展前景呈现出勃勃生机。

　　云龙山一瞥

　　图中“壮观”二字相传为诗仙李白游云龙山后所题

　　石佛井

　　津浦铁路抗战殉难员工纪念碑亭，坐落于云龙山北麓，建于1947年5月，1995年抗日战争胜利50周年，徐州市铁路分局募捐集资重修。1987年被列为徐州市重点文物保护单位。碑亭主要记载1937年末，日寇侵华逼近徐州，徐州机务段的铁路员工共有186人为国捐躯，特建碑亭以致垂念。

　　津浦铁路抗战殉难员工纪念碑亭

　　云龙山随撷

　　云龙湖与云龙山山水相依，同属云龙湖旅游景区。云龙湖景区面积有40多平方公里，其中，云龙湖水域面积7.5平方公里。云龙湖风景秀丽，景点众多，景色怡人。但因事前攻略没有做足，我们从云龙山北门上山后不久，就近进入兴化寺参观，并穿过兴化寺下山，只游览了云龙山一角，非常遗憾地与云龙湖及众多景点失之交臂。事后，诗人张志平特为此赋诗一首，以表达“憾加烦”之感：
　　园桥广场景观繁，美若西湖令客眈。
　　遍布苏公诗事迹，擦身而过憾加烦。
　　——张志平 • 路过云龙湖而未游

　　云龙山一瞥

十五

　　兴化寺，占地面积约7000平方米，建筑面积1982平方米，是一座气势雄伟、规模浩大、建制完善的禅宗寺院，属古徐州八大古寺之一。兴化寺原名石佛寺，又名兴化禅寺，缘北魏大石佛而建，香火悠久，成为苏北佛教一大丛林。《新编佛家辞典》说，云龙山兴化寺“初建于北魏，唐时增修，占地数十亩，殿宇百余间。现存明代重修大佛殿内有高约十多米的石佛半身像，两侧岩壁上有北魏至唐宋所造的众多佛像和题字，寺西大士岩有石观音像”。

　　徐州兴化寺介绍图板

　　悬挂在寺院内的图板上是这样介绍兴化寺的：

“苏北第一大丛林——徐州兴化寺

　　“兴化寺是徐州地区闻名遐迩的古刹，位于景色秀丽全国五十座名山之一的徐州云龙山东麓。雕刻于北魏年间的兴化寺大石佛是依山就势修建而成，身高三丈余(11.52米)，闻名天下。石佛头像雕凿于北魏太和九年至十年(公元485年至486年)间，距今已有1500年的历史。兴化寺在宋梁时代就有庙宇，历经沧桑，殿宇几倾几复，历史均有记载。现在的大佛殿是以明代万历二十三年(公元1606年)所建框架，前殿壁高三丈有余，而后壁仅三块砖叠成，高尺许，故有“三砖殿覆三丈佛”之称，为历代名人所咏叹。2000年按此框架进行了大修。

　　“兴化寺香烛燃续，千年不衰，特别是改革开放以来，由于落实了党的宗教政策，经养熙法师、果光法师两任方丈励精图治，呕心沥血，不但重修了大佛殿，还修建了大雄宝殿和唐宋摩崖石刻造像室。1998年9月，果光法师膺升兴化寺第十三任方丈后，为恢廓祖业，2002年12月实施改扩建工程，2007年竣工，投资近千万元。目前兴化寺己形成大佛殿、大雄宝殿、三圣殿、唐宋摩崖石刻造像室、禅院、法堂、祖堂、斋堂、藏经楼以及新建的东山门、天王殿、天桥、玉佛殿、素斋坊、江苏省缘源书画院、徐州市佛教协会办公楼等寺院建筑群，无论是建筑艺术、寺院规模、佛像及殿宇建筑年代之久远、僧人之众多均为徐州和苏北第一大丛林，成为苏鲁豫皖周边地区佛教信徒重要活动场所，毛主席生前曾七次到徐州并参观云龙山和兴化寺。近几年来，兴化寺已接待了30多个国家和地区的领导和友人前来参访。”

　　大佛殿

　　北魏大石佛

　　兴化寺内供奉的大石佛与云岗和龙门石窟同时代，富有盛名，被毛泽东主席称之为“国之瑰宝”。时任国家文物局局长郑振铎来兴化寺参观，认为大石佛“全国鲜见”。

　　北魏大石佛介绍图板

　　大佛殿前的图板上是这样介绍大石佛的：

“北魏大石佛

　　“大石佛位于徐州云龙山东麓，据《徐州志》记载：‘正平元年（451年），北魏拓跋焘南下侵宋，路经彭城，由手下士卒用兵器依崖而凿，时只雕一佛头，方面大耳，法相庄严，人呼佛头岩。’后据考证，雕刻具体年代起于北魏孝文帝（元宏）‘太和十年’（公元486年），主持雕刻者为当时的彭城王、文献帝第六子元勰，至今已有1500余年历史。但当时仅雕刻一佛头，因此亦名佛头岩。到了唐代，大石佛两旁的崖壁上，又出现了约千余尊小石刻佛雕。
　　“明朝洪武三十一年（1398年），高僧胜吉缘山构宇，以石佛为中心，建大雄宝殿。此后，历代高僧大兴土木，至明万历年间，形成今天看到的规模庞大的佛寺建筑群。
　　“大雄宝殿始建三间，宣德二年（1427年）僧文安扩建成五间。宣德七年（1432年）寺庙毁于大火，次年，文安再次募资重建大殿，进深达20.78米，宽19.60米。前有廊檐，殿脊饰鸱吻，檐间彩绘灵兽仙奔，辉煌绚丽。
　　“北魏大石佛像高11.52米，合三丈四尺有余，殿堂后墙利用岩崖构筑，后檐距石崖只砌有三行砖。据碑文记载，宋梁时代就有庙宇，历经沧桑，或年久失修而倾圮，或毁于战乱兵燹，或毁于火灾焚烧。尽管屡毁屡建，但大佛殿均依崖而筑，顺山而成。现在的大佛殿框架是以明万历二十三年（公元1606年），宁波天堂寺密云悟祖禅师所建框架，前殿壁高三丈有余，而后壁仅三砖叠成，高尺许，故有‘三砖殿覆三丈佛’之称，为历代名人所咏叹。以后的维修均按此框架蓝图修就。
　　“毛泽东主席生前曾七次来徐州视察，并登临云龙山和兴化寺，还留下了弥足珍贵的照片。
　　“2001年春，大殿顶部出现渗水漏雨，现任方丈果光大和尚组织人员维修，市领导多次前来视察并召集各部门专家多方论证研究维修方案，确定在保持修旧如旧的原则，经过六个多月的封闭大修，耗资一百余万元，使大佛殿重放异彩。重新修建的大佛殿，整体设计奇绝，建筑巧妙，荟萃古典建筑之精华，气势恢宏，巍巍壮观。现在的大佛像是2008年又历经两个月、耗资十余万元贴过金的佛像圣容。佛臂和胸前17条雕龙又按清康熙年间绘就的原色加以描绘，使其重绽光辉。
　　“清代乾隆皇帝曾为兴化寺题匾联，横额为‘定光寂照’，楹联是‘清净法身云山留慧相，空灵妙性水月悟前因。’” 　　1993年6月，兴化寺在新建大雄宝殿时，发掘出深埋地下的唐宋时期佛教摩崖造像，造像5厘米至11.52米不等，均为高浮雕。同时建造保护室，供游人观瞻，中国佛教协会会长赵朴初先生为之题写“唐宋摩崖石刻造像”。

　　云龙山摩崖造像

　　云龙山摩崖造像（局部）

　　云龙山摩崖造像（局部）

　　唐宋摩崖石刻造像保护室外景

　　从唐宋摩崖石刻造像保护室外平台远眺

　　2012年12月，徐州市文物局、徐州市云龙区人民政府在江苏文化遗产解读工程中对云龙山摩崖造像作如下解读：

“云龙山摩崖造像

“【北魏至唐、宋】

　　“云龙山摩崖造像总数为280龛、877尊造像。在释迦牟尼头像两侧分布着72个窟龛250余尊造像。已释读的年号有唐元和八年（813）、长庆元年（821）、宋庆历三年（1043）、治平三年（1066）等，从题记年代看，它的开凿从北魏太和十年一直延续到北宋政和七年 （1117）间，并在唐代达到鼎盛。1995年公布为江苏省文物保护单位。”

　　龙山摩崖造像解读

　　唐宋摩崖石刻保护室顶层，是新建的大雄宝殿，殿堂飞檐斗拱，翘角凌空，金饰彩绘，气势恢宏。殿内供奉横三世佛，左药师、右弥陀、佛祖释迦居中，庄严肃穆，慈悯安详。背塑海岛观音，环列十八罗汉，造型各异，形象生动。

　　大雄宝殿

　　天王殿

　　兴化寺山门

　　兴化寺几经修葺，既保持了明代建筑古貌，又焕然一新，晨钟暮鼓，香火兴旺，古刹生辉。在苍松翠柏的掩映下，曲经回廊，花木葱茏，幽雅清静，一步一景，犹如仙境。作为佛教禅宗寺院，兴化寺集古老的石刻艺术、独特的建筑风格、珍贵的文物、幽静的环境和佛教文化于一体，让我们体验和感受到了佛教的宁静与平和，值得一游。

　　兴化寺山门前牌坊

十六

　　离开兴化寺，我们来到位于徐州市泉山区南郊的彭祖园。

　　彭祖园一角

　　彭祖园，简称彭园，位于江苏省徐州市南部风景区，是为纪念徐州的始祖彭祖而建的一个自然景观与人文景观兼备、以动物观赏与植物观赏为主要内容、游览与休息相结合的大型综合性公园。是国家AAAA级旅游景区、江苏省一级园林、徐州新八景，占地540亩。由彭祖文化游览景区、不老潭景区、名人文化景区、樱花林景区、徐州动物园、徐州游乐园组成。作为淮海经济区较大的综合性园林，彭祖园山水环绕，景色秀丽，是一处人文景观和自然景观相结合，动植物观赏与自然山水相交融的大型生态园林。

　　彭祖园西2门园名石留影

　　彭祖原名篯铿，为黄帝后裔，颛顼玄孙，陆终氏之第三子。上古养生学家，华夏烹饪鼻祖，被尧帝封于大彭国，因称彭祖，相传寿长八百。现徐州境内有大彭村、彭祖井、彭祖墓、 彭祖楼、 彭祖园等胜迹。
　　相传在远古时期，彭祖园是彭祖带领大彭氏国的先民繁衍生息、养生、健身的祈寿宝地，而园内的马棚山南、北两个山头，即当年彭祖和大彭氏国先民祈寿、祈福的寿山与福山。
　　据记载，彭祖当年创建大彭氏国，把义安山一带（今铜山区大彭镇大彭集村一带）作为根据地，并在福山上修筑了彭祖祠，寿山上建起了大彭阁。于是彭祖园也成了人们祭拜彭祖，寻访彭祖胜迹，探寻养生文化，祈福祈寿的最佳去处。

　　诗云：

　　彭祖焉能八百岁？养生之道入人心。
　　今朝祭拜何其意？四术依然似重金。

——张志平 • 游彭祖园

　　徐州名人馆（未开放）

　　我们从西2门进入彭祖园，走过徐州名人馆（当天未开放，无法进入参观），与坐落在福山脚下的彭祖坐像拍照留念。张志平先生因专心构思游彭祖园诗，失去了与彭祖坐像合影的机会，不知是否也感到“憾加烦”？

　　与彭祖坐像合影留念

　　与彭祖坐像合影留念

　　与彭祖坐像合影留念

　　与彭祖坐像合影留念

　　与彭祖坐像合影留念

　　之后，一行人顺着园内的观景步道来到彭祖石雕像前。

　　福山花溪

　　漫步在观景步道上

　　彭祖像是1985年塑的，它的总高4.6米，总重是20.4吨，是国内彭祖石雕像中最高大宏伟的一尊。这尊彭祖石像身着巨幅披风、线条粗犷、结构松散、人像下为巨石，人石连为一体，化石般的整体造型头部寿眉浓密修长，双目直视若有所思，颧骨略为凸起，连腮美髯飘洒，神情肃穆刚毅，道家束发打扮，这尊像既体现了上古氏族酋长含辛茹苦﹑矢志创业的强悍气质，又蕴含了古代哲人修养有素的道德风范。

　　留影于彭祖石雕像前

　　我们在彭祖石雕像前合影后，走过观鼎桥，来到彭祖园西门。

　　观鼎桥

　　不老潭

　　彭祖园西门景观是一组由牌坊门、耳房、管理房组成的建筑群，其中尤以大门最为高大雄伟，引人注目。西门是一座清式弦子牌坊式建筑，高十米，四柱三门，双层迭檐，四角翘起，斗拱相接，采用清代官式造法，仿木结构，造型古朴，层次丰富。彩绘运用墨线大点金手法，色彩鲜明，图案精美，多处运用龙锦图案，颇有皇家气派，正面镶有“彭祖园”三个金字，里面镶有“山水天全”四个金字。

　　彭祖园西门

　　补充能量

　　彭祖园西门景观

　　此时，时间已近下午一点半，我们还没有吃午饭，人人饿得‌饥火烧肠。好在一位流动售卖煮玉米的商贩给我们救了急，大伙儿每人吃了一穗煮玉米，垫巴了垫巴之后，寻找饭店就餐。