<p class="ql-block"> 来新疆怎么能不来新疆博物馆呢？！</p><p class="ql-block"> 来是来啦，但非常遗憾的是博物馆4号展厅暂未开放，5号展厅闭馆整修，加上是集体活动，浏览时间有限，为了避开人群，浏览的次序完全打乱了，所以，这个美篇冠名为“杂记”。</p><p class="ql-block"> 虽然有点杂，但我还是尽量多展示一些图片内容，让你开卷有益。</p> <p class="ql-block"> “五星出东方利中国”锦护臂</p><p class="ql-block"> 东汉（公元25-220年）</p><p class="ql-block"> 和田地区民丰县尼雅遗址出土。</p><p class="ql-block"> 国家一级文物，中国首批禁止出国（境）展览文物。被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一。妥妥的新疆博物馆镇馆之宝。</p> <p class="ql-block"> 彩绘陶罐</p><p class="ql-block"> 南北朝（公元 420-589年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市胜金口遗址出土。</p> <p class="ql-block"> 舍利盒</p><p class="ql-block"> 北朝 （公元386-581 年）</p><p class="ql-block"> 柯坪县丘达依塔格佛寺遗址出土。</p> <p class="ql-block">一、象头足陶炉</p><p class="ql-block"> 北朝（公元386-581年）</p><p class="ql-block"> 巴楚县托库政萨来古城遗址采集。</p><p class="ql-block">二、佛范</p><p class="ql-block"> 南北朝 （公元 420-589年）</p><p class="ql-block"> 巴楚县托库孜萨来古城遗址出土。</p> <p class="ql-block"> 莲花纹方砖</p><p class="ql-block"> 唐代（公元618-907年）</p><p class="ql-block"> 青木萨尔县北庭故城遗址采集</p> <p class="ql-block"> 八瓣覆莲花纹砖</p><p class="ql-block"> 元代 (1206-1368年）</p><p class="ql-block"> 昌吉市昌吉古城遗址出土</p> <p class="ql-block"> 魏晋十六国时期砖室墓。</p> <p class="ql-block"> 黑皮鸭形陶壶</p><p class="ql-block"> 汉代（公元前 206年-公元220年)</p><p class="ql-block"> 温宿县包孜东墓葬出土</p> <p class="ql-block"> 单柄长嘴陶灯</p><p class="ql-block"> 宋代 (960-1279年）</p><p class="ql-block"> 巴楚县托库孜萨来古城遗址出土</p> <p class="ql-block"> 回鹘文木杵</p><p class="ql-block"> 宋代(960-1279年）</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市安乐古城南佛寺遗址出土</p> <p class="ql-block"> 瓷碗</p><p class="ql-block"> 元代 (1206-1368年）</p><p class="ql-block"> 博乐市达勒特古城遗址出土。</p> <p class="ql-block"> 石面具</p><p class="ql-block"> 公元 10-13 世纪</p><p class="ql-block"> 新源县出土。</p> <p class="ql-block"> 三嘴白玉吊灯</p><p class="ql-block"> 1071年</p><p class="ql-block"> 和田市征集。</p> <p class="ql-block"> 坐佛壁画</p><p class="ql-block"> 晋（公元265—420年)</p><p class="ql-block"> 于田县喀拉墩佛寺遗址出土。</p><p class="ql-block"> 壁画中，佛两脚相交，坐莲花座上，双手相叠，掌心向内置腹前。坐佛头部也呈四分之三侧面，椭圆形的面庞上细眉弯弯，鼻梁挺秀，嘴唇较薄，嘴角微微上翘，眼帘低垂，眼晴细长，显得静谧安详，下巴优美小巧，这是塔里木盆地南缘佛像常用的表现手法。</p> <p class="ql-block"> 轮王说法图壁画（复制）</p><p class="ql-block"> 唐代（公元 618-907年)</p><p class="ql-block"> 策勒县托普鲁克墩遗址出土。</p> <p class="ql-block"> 骑驼和骑马神祇像（复制）</p><p class="ql-block"> 唐代</p><p class="ql-block"> 策勒县丹丹乌里克佛寺 D7 佛寺挖掘</p><p class="ql-block"> 现藏大英博物馆。</p> <p class="ql-block"> 纸冠</p><p class="ql-block"> 唐代（公元618-907年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那基葬出土。</p> <p class="ql-block"> 几乎所有的讲解员，都会在这副画前，介绍一番。因为这是一个传奇。</p> <p class="ql-block"> 佛本行经变·受决定记品</p><p class="ql-block"> 宋代</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市柏孜克里克石窟第20窟。</p> <p class="ql-block"> 倒立人俑</p><p class="ql-block"> 唐代 （公元 618-907年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p><p class="ql-block"> 新疆博物馆各式陶俑、木俑展出的比较多，而且普遍非常精美，是这里的一大特色。</p> <p class="ql-block"> 伏听俑</p><p class="ql-block"> 唐代（公元618-907年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p> <p class="ql-block"> 彩绘木马</p><p class="ql-block"> 东晋（公元317-420年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p> <p class="ql-block"> 石狮</p><p class="ql-block"> 唐代（公元618-907年）</p><p class="ql-block"> 吉木萨尔县北庭故城遗址采集。</p> <p class="ql-block"> 彩绘劳动妇女俑</p><p class="ql-block"> 唐代（公元618-907年）</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p><p class="ql-block"> 这组彩绘劳动妇女俑反映了唐代吐鲁番妇女日常劳动的情景，包括舂粮、簸粮、推磨、擀面和烙饼等工序。它们的服饰朴素大方，头梳高发髻，额际间装饰花钿，弯弯的眉毛和脸颊上的胭脂红妆，展现了当时妇女的妆容特点。这些俑的姿势和神态各异，手持不同的劳动工具，生动再现了唐代妇女的生活场景。</p> <p class="ql-block"> 生肖鸡俑和生肖猪俑</p><p class="ql-block"> 唐代（公元 618-907年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p> <p class="ql-block"> 生肖兔俑和生肖羊俑</p><p class="ql-block"> 唐代（公元 618-907年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p> <p class="ql-block"> 彩绘天马俑（图中那匹大马）</p><p class="ql-block"> 唐代（公元618～907年）</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那基葬出土。</p><p class="ql-block"> 此马🐎，大而醒目，比较少见。</p> <p class="ql-block"> 彩绘泥塑镇墓兽</p><p class="ql-block"> 唐代（公元618～907年）</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p><p class="ql-block"> 这尊狮面兽身镇墓兽，也是新疆博物馆的镇馆之宝之一。它狮口大开，獠牙外露，怒目圆睁，阔胸细腹，头、肩、背部插六只木翅，仿佛要飞腾而起。两侧各塑出一只眼睛，目光威严，与正面双目相辅相成。尾部贴身上翘，前肢直立，后肢弯曲，牛蹄形足，蹲坐于地。通体用黄、白和橘黄色绘出豹纹，并用黄、绿、蓝等色在上翘的宽尾上绘出细密的鬃毛，眼睛、鼻、须及牛蹄足均施蓝彩，显得格外鲜艳夺目。</p> <p class="ql-block"> 彩绘天王踏鬼木俑</p><p class="ql-block"> 唐代 （公元 618-907年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p><p class="ql-block"> 这件木俑由一个彩绘天王和一个素面小鬼组成。天王全身色彩斑斓，没有戴战盔，而是将头发梳至顶部形成一种独特的装饰。小鬼头上绘有红色小帽子，面部用墨线描绘出五官，而全身则裸露出木质本色。天王的右脚底有一个圆柱形榫头，恰好置入小鬼腹部的卯眼中。</p><p class="ql-block"> 这件木俑是用30余块大小不等的木料雕琢后拼接而成，甚至连牙齿这样细小的部位都可以拆卸自如。虽然天王俑身着中原武将的服饰，但裤腿和袖口却不经意地露出了漂亮的西域特色花纹，两种不同的文化因素交融为一体，显得和谐而又自然。</p><p class="ql-block"> 在古代，俑是墓的保护神，尤其是保护达官贵人的墓葬。而这尊彩绘天王踏鬼木俑在我国目前仅此一件，无论从雕刻技法、造型还是釉色等方面看都堪称国宝，反映了当时墓主人的等级规格非常高。</p><p class="ql-block"> 妥妥的新疆博物馆镇馆之宝。</p> <p class="ql-block"> 彩绘大面舞泥俑和黑人百戏俑</p><p class="ql-block"> 唐代</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p> <p class="ql-block"> 女舞木俑</p><p class="ql-block"> 唐代（公元618-907年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p><p class="ql-block"> 该女俑头部为木塑彩绘，身躯以木柱支撑，胳膊用纸捻制成，纸上写有模糊不清的文字。俑呈侍立恭候状，发束高髻，头微向左侧。面部描绘花钿。上身着联珠团窠对鹊纹的绫织半臂；肩披黄底白花罗织披帛；下身穿红、黄相间竖条曳地间裙，裙子为绢、绫拼合制成，间裙外罩有一纱质蓝色透明笼裙；而胸前的腰带更是以缂丝工艺织成，一派高贵、典雅、艳美的姿态。</p><p class="ql-block"> 2018年12月该组文物入选《国家宝藏》第二季。</p> <p class="ql-block"> 女舞木俑</p><p class="ql-block"> 唐代 （公元 618-907年）</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p> <p class="ql-block"> 彩绘男木俑</p><p class="ql-block"> 唐代（公元 618-907年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p> <p class="ql-block"> 彩绘泥塑戴面具舞蹈俑</p><p class="ql-block"> 唐代 （公元618-907年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p> <p class="ql-block"> 彩绘泥塑打马球俑</p><p class="ql-block"> 唐代（公元618-907年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土</p><p class="ql-block"> 彩绘泥塑作品。打马球者头戴幞头，蓄八字短须，身穿圆领紧身绛色窄袖长袍，骑于白马飞奔；脚穿黑色皮靴，足踩马蹬，两目注视地面，右臂扬起，高举鞠杖，呈击球状。马躯体浑圆，前胸宽阔，四肢强健，充分展现了西域骏马的风采。打马球俑整体造型比例匀称，造型精巧，形象逼真，极富动感，不仅展现了驰马挥杖强体魄的大唐雄风，也是多元文化交流的见证。</p> <p class="ql-block"> 戴帷帽骑马仕女俑</p><p class="ql-block"> 唐代（公元618-907年）</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p><p class="ql-block"> 唐朝戴帷帽骑马仕女俑，展示了其服饰与文化的融合。泥俑的服饰融合了中原的优雅与西域的奔放，体现了唐朝女性自信与活力的形象。视频通过这件文物，探讨了中原与西域文化的交融与创新。</p><p class="ql-block"> 帷帽可是当时的时尚单品，起源于中原的幂篱，改造后轻便又实用，只能遮住面部，透着几分神秘。</p><p class="ql-block"> 这组<span style="font-size:18px;">戴帷帽骑马仕女俑也是</span>新疆博物馆的镇馆之宝。</p> <p class="ql-block"> 彩绘骑马女俑</p><p class="ql-block"> 唐代（公元 618-907年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p> <p class="ql-block"> 彩绘泥塑鞍马俑</p><p class="ql-block"> 唐代（公元 618-907年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p> <p class="ql-block"> 彩绘戴面具舞蹈俑</p><p class="ql-block"> 唐代</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p> <p class="ql-block"> 彩绘狮舞泥俑</p><p class="ql-block"> 唐代</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p> <p class="ql-block"> 玉门关汉简</p><p class="ql-block"> 西汉</p><p class="ql-block"> 汉简作为古老丝路上的一笔宝贵遗产，蕴含着丰富的文化价值。从书法文化的视角来看，这些汉简展现了高超的书写水准，为我们保存了汉代书写的原始墨迹。许多简牍的书写既严格遵循了汉字书写的规范，又融入了书法艺术的精髓，生动地再现了隶变、草化、楷化等字体演变的历程。因此，敦煌汉简在汉字字体演变与汉字书写艺术方面都拥有重要的学术价值，是研究汉字书法文化不可或缺的历史资料。</p> <p class="ql-block"> 藏青地垂莲锦残片</p><p class="ql-block"> 北宋 (960-1127年)</p><p class="ql-block"> 若羌县阿拉尔墓葬出土。</p> <p class="ql-block"> 新疆及古丝绸之路发现的各种精美的纺织品。</p> <p class="ql-block"> 虎鹰嘴怪兽搏斗饰牌</p><p class="ql-block"> 汉代（公元前 206-公元220年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市交河故城沟北墓葬出土。</p><p class="ql-block"> 此牌以金箔模压锤揲而成，呈半浮雕状。右上为一只鹰嘴、龙身、鹰爪的怪兽，左下有一虎。怪兽全身布满鳞甲，背有三个卷曲状的脊鳍，正跃腾而起，爪抓在虎的面部，嘴啄虎，虎站立，低首垂尾，表现出一副无奈的形态。该文物塑造的怪兽之凶悍和虎的颓丧形成鲜明对比，颇有情趣。</p><p class="ql-block"> 新疆博物馆镇馆之宝。</p> <p class="ql-block"> 金项饰</p><p class="ql-block"> 汉代（公元前 206-公元220年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市交河故城沟西墓葬出土。</p> <p class="ql-block"> 琳琅满目的装饰品。</p> <p class="ql-block"> 绢袍</p><p class="ql-block"> 汉晋（公元前 206-公元 420年）</p><p class="ql-block"> 若羌县楼兰方城东北壁画墓出土。</p> <p class="ql-block"> 雕花卷草纹椭圆红陶棺</p><p class="ql-block"> 唐代</p> <p class="ql-block"> 粟特文书信</p><p class="ql-block"> 宋代 (960-1279年）</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市柏孜克里克石窟出土。</p> <p class="ql-block"> 四土尔扈特银印及腰刀</p> <p class="ql-block"> 总统伊型等处将军之印（复制品）</p><p class="ql-block"> 清代 (1616-1911年）</p><p class="ql-block"> 原件现藏上海博物馆。</p> <p class="ql-block"> 司禾府印</p><p class="ql-block"> 汉代（公元前 206—公元220年)</p><p class="ql-block"> 民丰县尼雅遗址出土。</p> <p class="ql-block"> 藏文大藏经</p><p class="ql-block"> 清代 (1616～1911年）</p> <p class="ql-block"> 宣统三年八月文书</p><p class="ql-block"> 清代 (1616—1911年)</p><p class="ql-block"> 乌鲁木齐市征集。</p> <p class="ql-block"> 《康熙帝谕阿玉奇汗救书》（复制）</p><p class="ql-block"> 清代 (1616—1911年)</p><p class="ql-block"> 原件现藏新疆档案馆。</p> <p class="ql-block"> 锁子甲</p><p class="ql-block"> 清代 (1616-1911年)</p><p class="ql-block"> 征集。</p> <p class="ql-block"> 铜鎏金金刚总持造像</p><p class="ql-block"> 明代 (1368-1644年）</p><p class="ql-block"> 征集。</p> <p class="ql-block"> “大明永乐”款绿度母铜像</p><p class="ql-block"> 明代(1368-1644年）</p><p class="ql-block"> 征集。</p> <p class="ql-block"> 开元二十一年西州都督府案卷为勘给过所事</p><p class="ql-block"> 唐代 （公元618—907年)</p><p class="ql-block"> 吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。</p> <p class="ql-block"> 伏羲女娲交尾图</p><p class="ql-block"> 晋唐（公元618~907年）</p><p class="ql-block"> 新疆阿斯塔那出土。</p><p class="ql-block"> 伏羲是三皇五帝之首，中华人文始祖。女娲是造人之神，华夏孕育之母。神话传说中他们二人通婚，繁衍了人类。画中伏羲女娲上身相拥，侧面相觑，腰间的短裙下，蛇尾状的下身以螺旋结构盘旋相缠。代表了阴阳相对、生生不息。</p><p class="ql-block"> 《伏羲女娲交尾图》，这幅画不仅是新疆博物馆的镇馆之宝，更是中国古代文化的重要象征。</p> <p class="ql-block"> 各种玉制品。</p> <p class="ql-block"> 精美的坛坛罐罐。</p> <p class="ql-block"> 青玉镂雕缠枝牡熏等</p><p class="ql-block"> 清代 (1616-1911年）</p><p class="ql-block"> 北京故宫博物院调拨。</p> <p class="ql-block"> 乾隆御题诗“苏轼夜游赤壁”图青玉山子</p><p class="ql-block"> 清代(1616-1911年）</p><p class="ql-block"> 北京故宫博物院调拨。</p> <p class="ql-block"> 乾隆御题诗“和阗采玉”图白玉山子</p><p class="ql-block"> 清代 (1616-1911年）</p><p class="ql-block"> 北京故宫博物院调拨。</p> <p class="ql-block"> 三足带盖狮身薰炉</p><p class="ql-block"> 清代 (1616-1911年）</p><p class="ql-block"> 乌鲁木齐市征集。</p> <p class="ql-block"> 紫檀木画槽琵琶（复制品）</p><p class="ql-block"> 唐代</p><p class="ql-block"> 原件藏于日本正仓院。</p> <p class="ql-block"> 爱西塔勒</p><p class="ql-block"> 清代(1616-1911年)</p><p class="ql-block"> 征集</p> <p class="ql-block"> 金银平纹琴（复制品）</p><p class="ql-block"> 唐代</p><p class="ql-block"> 原件藏于日本正仓院。</p> <p class="ql-block"> 螺钿槽箜篌（复制品）</p><p class="ql-block"> 唐代</p><p class="ql-block"> 原件藏于日本正仓院。</p><p class="ql-block"> 看到这么多精美的乐器流落到日本，是不是有些可惜？</p> <p class="ql-block"> 时间很快很快，预订的时间到了，只能匆匆结束了在新疆博物馆的浏览。1800年前的镇墓兽演化为“哇哈哈”，在与我们道别。</p><p class="ql-block"> 新疆博物馆是来到乌鲁木齐必选到访之地。</p><p class="ql-block"> 新疆博物馆就像一本立体的历史书，从远古到现代，从中原到西域，从丝绸之路到多元文化的交融，让参观者穿越时空，触摸到文明的脉络。</p><p class="ql-block"> 这次参观新疆博物馆因时间等因素，多少留下一点遗憾。记得有人说过：“你所有的遗憾，都是为了更好的遇见。”</p><p class="ql-block"> 希望有机会再来！期待！💖💖💖</p>