<h3> 双鹤乡三官庙保存的清朝嘉庆五年《奉院宪革除积弊公议勒碑记》碑文</h3></br><h3> 邑有乡约、村牌，稽查匪类，凡具报一切，总以为民俾得安土乐业。独乡宁添设巡壮、堡管，积弊已久，牢不可破。</h3></br><h3> 我署县主候补州正堂王大老爷于己未封篆后到任，见乡宁僻处万山，地瘠民贫，未及一月，洞悉积弊。于钱粮又先期遍张告示，止许催唤，不许抢垫。自示之后，莫不踊跃争纳。且设立义学，捐金修庙 。</h3></br><h3> 合邑感恩戴德，上省呈禀巡抚部院伯大人恳奏留实授，荷蒙大人悬牌批示，更兼面谕知州，如时留任知县，其革除前三项积弊永为定例，不许复兴。</h3></br><h3> 合邑士庶感激，爱公议勒碑，谨志永垂不朽。</h3></br><h3> 嘉庆五年四月立</h3></br> <h3> 《奉院宪革除积弊公议勒碑记》译文</h3></br><h3> 县城乡设有乡约、村牌等乡规民约标识和基层组织，用于稽查匪患、上报民情，旨在保障百姓安居乐业。唯独乡宁县额外增设的巡壮、堡管等职，滋生积弊已久，难以根除。</h3></br><h3> 我县代理知县、候补州正堂王大老爷，于己未年（嘉庆四年）官府封印停办公务后到任。他见乡宁地处万山之中，土地贫瘠、百姓贫苦，到任不足一月，便洞悉当地积弊。在钱粮征收方面，他提前张贴告示，规定只许依法催缴，严禁差役强行垫付摊派。告示发布后，百姓无不踊跃缴纳赋税。此外，他还设立义学、捐钱修缮庙宇。</h3></br><h3> 全县士绅百姓感恩戴德，遂前往省城向巡抚部院伯大人请愿，恳请上奏朝廷让王老爷实授知县之职。幸蒙大人挂牌批示，并当面告诫知州，若王老爷留任知县，此前革除的三项积弊（巡壮、堡管等）永为定例，不得恢复。</h3></br><h3> 全县士绅百姓感激不已，于是共同商议刻石立碑，将此事郑重记载，以期永久流传、永不磨灭。</h3></br><h3> 清朝嘉庆五年(公元1800年)四月立碑</h3></br><h3>注释：</h3></br><h3> 王大人：指当时代理乡宁知县的王照。</h3></br><h3> 封篆：旧时官府在农历年末封印停办公务，次年开印后恢复。</h3></br><h3>巡壮、堡管：乡宁县额外设置的基层差役，借职权勒索百姓，属文中重点革除的“积弊”。</h3></br><h3>抢垫：差役强行替百姓垫付赋税，后借机敲诈勒索的贪腐行为。</h3></br><h3>义学：免费或低学费的私塾，专为贫寒子弟开设。</h3></br><h3>伯大人：指的是当时山西巡抚伯麟。伯麟在嘉庆年间任职山西巡抚，文中提到乡宁百姓上省呈禀巡抚部院伯大人恳奏留王照实授知县，伯麟对相关事宜进行了批示处理，在革除乡宁积弊等事情上起到了重要作用。</h3></br><h3> 王照，顺天府宛平县（今北京市丰台区）人。嘉庆四年（1799年）初，代理山西乡宁知县。到任未及一月，便洞悉当地积弊，革除巡壮、裁去堡管，禁止粮差抢垫，还张贴告示，规定只许依法催缴钱粮，不许强行垫付摊派，使得百姓踊跃缴纳赋税。此外，他捐钱修庙兴学，修护城墙石堰，种种惠政让百姓感恩戴德。<br></br> 然而，王照的举措损害了当地豪强和州府官员的利益，随即被构陷诬告。尽管乡宁百姓自发上告到巡抚部院，恳请将王照留任，但他最终还是于嘉庆五年离任。<br></br> 王照虽在乡宁任职时间不长，且结局令人惋惜，但他点燃了乡宁人民与贪官污吏斗争的火种，其事迹被记载于《奉院宪革除积弊公议勒碑记》《东南路前三牌革除积弊碑》等碑文中。</h3></br><h3> 2025.6.9</h3></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/ik5UJVksqzRUYV8_TVaWsg" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有