<p class="ql-block">华严寺,位于山西省大同市平城区下寺坡街459号,始建于辽重熙七年(公元1038年),依据佛教经典《华严经》而命名,是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群,也是中国现存三大辽代寺院之一,1961年被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">是辽代皇室宗庙,地位显赫。后毁于战争,金代在原址上重建,是现存辽金时期重要的佛教寺庙之一。寺内保存有珍贵的辽代建筑、辽代彩塑、金代建筑以及明清时期的壁画、楼阁等,堪称中国古代佛教建筑与艺术的瑰宝。</p> <p class="ql-block">华严寺坐西向东(契丹族崇拜太阳的习俗),主要分为上寺和下寺两部分,主要建筑沿中轴线分布。</p><p class="ql-block">上华严寺大雄宝殿:金天眷三年(1140年)在辽代旧址上重建。是中国现存最大的辽金时代佛殿之一,也是现存最大单体木构建筑的佛殿之一。</p> <p class="ql-block">面阔九间(53.75米),进深五间(29米),总面积达1559平方米,单檐庑殿顶。采用典型的辽金减柱、移柱造法,殿内空间异常宽敞开阔。殿顶正脊上的琉璃鸱吻高达4.5米,北端为金代原物,南端为明代补制,是中国古建筑中最大的琉璃鸱吻,气势恢宏。</p> <p class="ql-block">殿内佛坛上供奉明代塑制的五方佛(中央三尊为木雕,两侧为泥塑),两侧侍立二十诸天明代塑像,身躯均前倾15度,造型独特,国内罕见。四壁满布清光绪年间绘制的巨型壁画,面积达887.25平方米,内容为佛教故事,色彩艳丽,规模宏大。</p> <p class="ql-block">下华严寺薄伽教藏殿:辽重熙七年(1038年)是华严寺内现存最古老的建筑,也是中国现存最完好的辽代木构建筑之一。“薄伽”是梵语“世尊”佛陀的译音之一,“教藏”指佛教经典。此殿原是华严寺的藏经殿。面阔五间,进深四间,单檐歇山顶。建筑比例匀称,风格古朴。</p> <p class="ql-block">面阔五间,进深四间,单檐歇山顶。建筑比例匀称,风格古朴。殿内佛坛上供奉辽代彩塑31尊,是中国辽代彩塑艺术的巅峰之作和杰出代表。主像为三世佛(过去、现在、未来),两侧为弟子、菩萨和供养童子像。</p> <p class="ql-block">华严宝塔:当代新建(依据《辽史》记载复原)的仿古木塔,采用纯木榫卯结构,是继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔。塔下有近500平方米的千佛地宫,金碧辉煌。</p> <p class="ql-block">当脚步踏入大同古城西南隅,一座坐西朝东的千年古刹静静矗立。朱墙灰瓦间,辽金的风骨穿透时空扑面而来。这里是华严寺,一座以《华严经》命名的信仰圣殿,更是一部用木石写就的王朝史诗。推开厚重的山门,仿佛跌入一场盛大的历史幻境:契丹人拜日的虔敬、女真人重建的雄心,在晨钟暮鼓中凝结成建筑的语言。每一步,都踩在1038年的辽砖与1140年的金木之上。</p> <p class="ql-block">仰首,是金代巨构的旷世雄浑。大雄宝殿以53米的横展之躯,撑开一片1559平方米的信仰苍穹。庑殿顶如垂天之翼,正脊上高达4.5米的琉璃鸱吻刺破云影,北吻的金代琉璃流淌着塞北的落日熔金,南吻的明代釉彩翻涌着中原的青山碧水。殿内,三十四根巨柱退隐于“减柱造”的智慧中,留出空阔如宇宙的厅堂。当阳光斜穿高窗,明代二十诸天塑像在壁画佛国的簇拥下微微前倾,衣袂间尘埃浮动,恍若神佛正俯身倾听人间祈愿。</p> <p class="ql-block">暮色浸染华严宝塔的飞檐,当代重建的木塔与辽金遗构在霞光中对话。地宫千佛的金芒与薄伽教藏殿菩萨的微笑遥相辉映,明代的壁画、清代的修缮、今日的游人在此重叠成流动的史诗。这里没有死去的文物,只有始终鲜活的“庄严之果”:当鸱吻继续切割大同的天空,当露齿菩萨的笑依然解冻观者的心,我们便知,美的力量足以让王朝更迭都沦为时间的注脚,唯有人类对永恒的追问,在斗拱与彩塑间生生不息。</p> <p class="ql-block">摄影:细雨</p><p class="ql-block">拍摄时间:2025.6.12</p><p class="ql-block">拍摄地点:大同市。</p>