南屏晚钟

John Song

“南屏晚钟”是南宋“西湖十景”之一，位于浙江省杭州市西湖南岸的南屏山一带，范围约3.91公顷，以南屏山北麓净慈寺钟声响彻湖上的审美意境为特点。该景点以听觉欣赏为特征，属佛教文化古迹。 “南屏晚钟”初见于北宋张择端之画《南屏晚钟图》，是西湖十景中问世最早的景目。 南宋（1127年～1279年）时期，南屏晚钟与其他西湖景观初次以西湖十景之名成为西湖山水画题名，南宋文人以此为题名之诗、词甚多。十景景目当时称平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰落照、南屏晚钟、麯院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、两峰插云。宋亡入元，西湖十景一度冷落萧条。明代，十景有所恢复和建树。清康熙三十八年（1699年），康熙皇帝南巡至杭，逐一品题西湖十景，并刻石立碑，建亭恭护，至此，十景之名成为所在景点标志，并被公认为西湖山水的代表。 “南屏晚钟”景观单元的重要建筑为净慈寺，位于寺院门前题刻“南屏晚钟”景名的御碑是该景观的重要历史物证之一。寺内有10吨重的巨钟，每当夕阳西下，暮霭迷蒙，钟声回荡，山鸣谷应，惹人情思。 《南屏晚钟》是一首国语歌曲，由王福龄作曲，陈蝶衣（使用笔名方达）填词，香港歌手崔萍于1960年原唱并唱红，后来罗文、凤飞飞、徐小凤、费玉清、蔡幸娟与蔡琴等都唱过此歌。 我匆匆地走在森林中森林它一丛丛我找不到他的行踪只看到那树摇风我匆匆地走在森林中森林它一丛丛我看不到他的行踪只听到那南屏钟南屏晚钟随风飘送它好像是敲呀敲在我心坎中南屏晚钟随风飘送它好像是催呀催醒我相思梦它催醒了我的相思梦相思有什么用我走出了丛丛森林又看到了夕阳红 南屏晚钟随风飘送它好像是敲呀敲在我心坎中南屏晚钟随风飘送它好像是催呀催醒我相思梦它催醒了我的相思梦相思有什么用我走出了丛丛森林又看到了夕阳红 【诸书皆成博涉多优】书法艺术是一个相当庞大的文化体系，唯有贤家雄才，才可以像宋振华先生这样，取得诸书皆成的非凡成就。他磨砺书法，循法济道，深师碑帖，解锁笔墨秘籍，经由对历代书法珍本的心追手临，全息式地掌握了笔墨要义，起笔落笔之际，可以把书法写得遂心应手，游刃有余!笔势论有云，穷研篆籀，功省易成。攥集精专，形彰势显!如今看宋先生的书法习成路径，果然深合此论，把篆书、金文写得刚柔相济，朴茂多趣，既有古风正宗，也有审美优雅。其篆书、金文师毛公鼎、散氏盘、泰山碑、峄山碑，不但取笔法精华，又琢磨出用墨玄机，双向强调了笔墨的书写效果，让篆书金文透过笔法和墨法表现书法本质，有很强的审美效应，也有非凡的文化价值。一笔金书，真实不虚。宋先生写隶书，不写粗头乱服的江湖书，也不写字字一面的印刷体，而是参意汉隶十碑，专攻隶书的汉家风范!主体以乙瑛碑、曹全碑、礼器碑、史晨碑这类典雅俊逸的碑字为法，写得蚕头燕尾，左掠右挑!每作一波必三折而过，每写一点常隐锋而成，上下非齐平，左右非方整，努力塑造隶书的生动趣意，字字鲜活，笔笔性灵，把隶书写得气慨通疏，性灵豁畅，果然是承袭大汉风度，可以让隶书文化经由笔翰表现，做出古今永传的龙脉拓展!其书法严谨的法度与唯妙的书写性，是妙中增妙，新中更新的见证!楷法取唐法，精极笔法，水镜明辨，可称楷精法详，特为真正!由楷书经行书，取法为上，对兰亭序、伯远帖、快雪时晴帖等，这些二王体系的法帖都进行了心追手临，写得不激不厉，伸缩得体，把晋代文人书法的天质自然表现得相当到位。由是，观览宋先生行书，审美时光如溯两晋，写得天朗气清，惠风和畅，足以极视听之愉，令人赏心悦目!当然，要进一步体验宋先生书法创作的非凡表现，需要对他的草书精心观察。他写草书，有远师崔瑗、杜度的始作其妙，也有再师伯英的尤善其美!精心研究了草书的源、流、变!妙写怀素草书的瘦，参意张旭草书的妙于肥，在锋纤往来之际，写得方圆周备，高低有趣。用墨用笔变化万千，又有自己独创独享的机格，与众不同，亘古未见!非常重视草书线条的变化塑造，落笔痛快，写线条如若鸿飞兽骇。起笔飞仪，写线条则是鸾舞蛇惊!诸书皆成，博涉多优。其书法通过八面出锋的铺陈，写出了奔蛇走虺势入座，骤雨旋风声满堂的精气神。精确控制着笔墨的运行速度和力度，恰如王铎写诗卷，左蹙右盼如惊电，状如楚汉相攻战!仰观其草书不觉感叹:志在出奇无定则，古瘦漓骊半无墨，心手互师势转奇，诡形怪状翻合宜!凡是草圣，尽皆如是!著名书画评论家罗成 2021年5月16日