岁月游记-成都杜甫草堂，孙英摄影制作，2025-5

孙英

岁月游记： 在时光的长河中，踏上一段段未知的旅途，去探寻远方的诗意与辽阔。每一次出行，都是一场与陌生世界的深情相拥，是心灵在山河间的自在漂泊，更是一次对自我与生活的重新审视。 来到海边，那片浩瀚无垠的蓝色便撞入眼帘。海浪如同一群不知疲倦的舞者，永不停歇地拍打着沙滩，奏响一曲激昂的海之乐章。 踏入古老的小镇，仿佛穿越时光隧道，回到了往昔的岁月。青石板路被岁月打磨得光滑，承载着无数前人的足迹。斑驳的墙壁上，爬满了岁月的藤蔓，似在静静诉说着小镇的沧桑变迁。时光仿佛在此刻慢下了脚步。在这小镇的静谧角落，领悟到宁静的力量。 攀登巍峨的高山，是一场与自我的较量。山路蜿蜒崎岖，每一步都需要付出艰辛的努力。汗水湿透了衣衫，但心中总有一股信念支撑着我不断向上。当终于站在山巅，俯瞰连绵起伏的山峦，云雾在脚下缭绕，那种“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈之情油然而生。山川的壮丽让我明白，人生就如这登山之旅，唯有历经艰难险阻，方能领略到绝顶的绝美风光。每一次的喘息、每一步的坚持，都是成长的积累，在抵达目标时，收获那份自我愉悦感。 旅游，不仅仅是身体从一个地方到另一个地方的转移，更是心灵的一次深度修行。在不同的风景里，遇见了不同的自己，在自然的雄浑、历史的厚重与生活的质朴中，学会了敬畏、宁静与坚持。这些旅途的印记，如同璀璨星辰，镶嵌在岁月的天幕，照亮前行的道路，带着更丰富的内心，去拥抱生活的美好。 ‌成都杜甫草堂成都杜甫草堂是中国唐代诗人杜甫流寓成都时的故居，现为全国重点文物保护单位和国家一级博物馆‌。公元759年杜甫为避“安史之乱”携家入蜀，在此居住近四年创作诗歌240余首，草堂经唐末韦庄重建后历代修葺，现存建筑保留明清格局，占地近300亩，兼具纪念祠堂与诗人旧居风貌，馆藏文物古籍3万余册。历史背景杜甫草堂始建于公元759年，杜甫为避战乱从甘肃迁至成都，次年在浣花溪畔营建茅屋，称“成都草堂”。其诗作《茅屋为秋风所破歌》即源于此时期。唐末诗人韦庄寻得遗址重建后，宋、元、明、清历代均有修缮，尤其明弘治十三年（1500年）与清嘉庆十六年（1811年）两次扩建奠定现存格局。‌‌建筑与布局草堂核心建筑沿中轴线分布，包括照壁、大廨、诗史堂、柴门、工部祠等，两侧配以回廊与附属建筑。1997年重建的茅屋景区还原了杜甫居住场景，而诗史堂内镌刻其1400余首诗歌。园林区以浣花溪为脉络，融合川西古典园林特色，形成红墙花径、万佛楼等标志性景观。‌‌ 七律·成都杜甫草堂 孙英锦官城外草堂幽，工部遗风岁月留。曲径通幽花绽处，柴门映竹韵盈眸。诗魂宛在情难逝，圣意犹存志未休。今日瞻临寻旧迹，心随雅韵意悠悠。2025-5 七绝·成都杜甫草堂 孙英锦官幽处草堂存，工部诗魂铸史痕。小径花深风过处，犹闻昔日咏吟温。2025-5 浣花溪浣溪沙·成都杜甫草堂孙英浣水栖居离醉愁。寒窗风雨写春秋。郁沉顿挫诉民忧。工部祠前碑迹在，少陵亭畔史诗留。回廊照壁草堂幽。2025-5 浣花溪 大雅堂。大雅堂原本是草堂寺的大雄宝殿，2002年，杜甫草堂博物馆将其改建为展示中国诗歌文化的陈列厅后对外开放。大门匾额上的“大雅堂”三个字，是集的唐代著名书法家颜真卿的字。“大雅”是中国最早的诗歌总集《诗经》的一部分，反映的是当时的社会重大事件，被视为诗歌的正声。此处“大雅”之名，泛指中国优秀诗歌传统。北宋时四川丹棱人杨素十分推崇杜诗，曾经到四川宜宾邀请被贬在此的大诗人黄庭坚手书杜甫的蜀中诗歌，后将其全部刻成石碑，并在丹棱建堂进行陈列。堂屋建成以后，黄庭坚亲自将堂屋命名为“大雅堂”，并作了《大雅堂记》。展厅内陈列有十二尊诗人塑像，由我国著名雕塑家钱绍武、叶毓山等人创作。十二位诗人都是中国诗歌史上最杰出的诗人，屈原、陶渊明、陈子昂是杜甫的前辈，屈原爱国忧民的思想情感、陶渊明自然质朴的诗风和陈子昂勇于创新的精神都对杜甫产生过深刻的影响；王维、李白与杜甫是同一时代的诗人，都是以诗名世的大家，尤其是李白，他和杜甫被誉为“中国诗歌史上的双子星座”；后来者白居易、李商隐、苏轼、黄庭坚、陆游、李清照、辛弃疾，或承袭了杜甫的爱国精神，或沿袭了杜甫现实主义创作道路，或学习杜甫“语不惊人死不休”的创作态度，都开辟了一片自己的创作天地，在诗坛上都有着不可替代的地位。大雅堂以中国诗歌史上承前启后的杜甫为核心贯穿起中国诗歌的发展线索，也正体现了我国从先秦以来代代相传的优秀诗歌创作传统。