晋祠重建中的惊天秘密

夏石

晋祠原名晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）而建。

来晋祠参观，已是第三次了。前两次不知道怎么看的，脑子里一点印象也没留下。这次跟着孙子走，受其影响，用了点心思，也请了个导游，仔细看，用心听，硧实好像有点意思。

但回想起来又总觉得那儿有点不对。晋祠乃晋王之祠，参观后给人的印象好像是叫“圣母祠”可能更准确一些。

这几天写游记查资料，常话说的好：“不查不知道，一查吓一跳”。原来果真吓一跳。

此话还得从北宋年间说起。

北宋太平兴国九年（984年），经过整修复建后的晋祠正殿供奉的仍然是唐叔虞，但后来因山体滑坡而损毁（可能这也是天意吧）。

天圣年间（1023—1032年），朝廷又大兴土木，大规模对其进行修缮。经过这次修缮后，唐叔虞祠从原址迁至晋祠北侧，规模缩小，成了祠内次要建筑。

在原晋王祠正殿的位置，新建起来的就是现在的圣母殿。以圣母殿为中轴线，增建了献殿、鱼沼飞梁、水镜台等。晋祠主殿从供奉唐叔虞改为圣母邑姜，形成了以圣母殿为核心的新格局。

“主神易位”，完全割裂了原始祭祀的传统，这不就是一场“宫廷政变”吗！

不得不思考，仁宗时期，为什么要下如此大力，对晋祠进行如此规模的结构性改建？回答这个问题，恐怕必须对当时北宋的政治、经济，文化和宗教诸多因素作全面的分析。但最主要的还是政治因素。

1022年，真宗去世，12岁的宋仁宗（赵祯）继位。刘娥以皇太后身份“权同处分军国事”，开始垂帘听政。

刘娥（968—1033年）即章献明肃皇后，是宋真宗赵恒的皇后，北宋第一位摄政的皇太后。她在宋仁宗即位初期（1022—1033年）临朝称制，执政11年，对北宋政局产生了深远影响。

其实刘娥在真宗晚年就已经参与朝政，熟悉政务，且培植了不少亲信大臣（如王曾、吕夷简等），为摄政奠定了一定基础。

真宗晚年迷信祥瑞，耗费国力。刘娥攝政后，下令将真宗的“天书”随葬，停止劳民伤财的祭祀活动，恢复务实治国。

她整顿吏治 ，重用范仲淹、王曾等贤臣；严惩贪官，如查处京西转运使刘绰等；改革经济，发行交子（世界最早的纸币），促进商业发展； 兴修水利，兴办州学等等。以稳健的治国手腕平衡朝局，既巩固了皇权，又推动了社会经济发展，为“仁宗盛世” 奠定了厚实的基础。

1033年，刘娥曾穿天子衮衣祭祖，引发“有称帝野心”的猜测。

晋词的改扩建，正值章献明肃皇后刘娥（刘太后）攝政这一时期。

刘太后祖籍太原，为彰显其权威，就不能排除地方官员借助重建晋祠之机，有意削弱唐叔虞崇拜的影响，提高圣母地位，以邑姜（圣母）之名塑造刘太后形象，为其巩固统治合法性或称帝的可能了。

尽管事实证明，刘娥最终没有效仿武则天称帝，病逝前就已还政仁宗。但如果她还能再多活几年呢？

历史评价刘太后“有吕武之才，无吕武之恶”，刘娥治国能力堪比吕后、武则天。但未滥杀大臣，篡位，令后人敬佩！

还有一句话叫“皇帝不急太监急”。晋祠改建，有些叭儿们可能真的比太后还急，已经等不及了！所以才出现了《晋祠》不“晋”的怪象吧。