千年古刹龙华寺

长乐居士

美篇号：56457942

昵称：长乐居士（退休快乐生活者）

　　前几天，趁带娃的空闲时间游览了龙华寺。龙华寺位于上海市徐汇区龙华路2853号，是上海地区历史最悠久、规模最大的佛教寺院，現为全国重点文物保护单位。

　　走进寺院门口广场，觉得豁然开朗，一塔一院就在眼前，龙华塔与龙华寺院共同构成“龙华晚钟”景观。原来每年农历三月初三的庙会、元旦迎新年和除夕撞钟108响等祈福活动延续至今。

　　眼前的龙华塔耸入云天。细看，龙华塔建筑结构与形式采用宋代建筑风格，七层八角楼阁式木塔（或砖塔）。塔高41米，外部为木造走廊，内部为砖心，砖心内部又有方形小室。塔为八边形，方室则为四边形。外观参差错落，面面俱到。龙华塔与龙华寺同为全国重点文物保护单位。

　　随着人流进入龙华寺。龙华寺始建于三国东吴时期（公元242年），距今1700多年，相传为吴大帝孙权所建，北宋太平兴国二年（公元977年）吴越王钱弘俶重建，元明为兵火毁，现存建筑多为清光绪年间依宋代伽蓝七堂制重建。主要有六进殿堂及龙华塔等标志性建筑。

　　首先映入眼帘的是高大精美的龙华寺山门牌楼。山门正中间有用隶书写的“龙华”匾额，两字上面有颗放大的金印“钦赐神堂龙华讲寺之宝印”，这是龙华三宝之一的明朝万历皇帝所赐金印，其实那是一方玉制的印，因为是皇帝赐的所以叫金印。边上有“江南古刹”“人间兜率”的匾额，因为龙华寺是江南最古老的寺院之一，所以叫“江南古刹”。而当年佛祖指定弥勒为佛的接班人，去兜率天修行，龙华寺是弥勒的道场人间修行的地方，故称“人间兜率”。

　　山门背面：正中书“同圆种智”，两边写“上报四恩”、“下济三塗”。中门悬挂于横檐下的“龙开桢祥”的红灯笼格外醒目。“同圆种智”意为众生共同研究佛的智慧，共同悟道，最终达到佛的最高境界。佛门回向偈语中有云：“上报四重恩，下济三途苦”。意为人生要报父母恩、老师恩、国土（国家）恩、众生恩，要救济众生苦难（火、刀、血三恶道），体现了佛教普度众生的慈悲精神，强调报恩与济苦的双重责任。

　　纵览整座寺院，龙华寺的建筑布局尽收眼底：越过山门后沿中轴线由南向北依次为弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、封闭庭院在内的方丈室和藏经阁六进殿堂。

　　第一进殿一一弥勒殿

殿前香炉四周站满了毕恭毕敬举香膜拜的善男信女。弥勒殿殿檐悬挂“龍華寺”匾额为佛教领袖、杰出的书法家赵朴初所书。殿门前两侧蹲踞着左雄右雌两只石狮子。正面墙上有“九狮”砖雕，暗含“救世”之意。弥勒殿供奉慈氏弥勒佛像。进入殿内，迎面是笑容可掬、袒胸露腹的弥勒化身像一一布袋和尚。

　　石经幢

石经幢是古代佛教石刻的一种，通常由基座、幢身和幢顶组成，幢身上多刻有佛教经文、佛像等，具有宗教象征意义和艺术价值。图中这座石构建筑具有典型的中国传统建筑风格，其特征是顶部类似亭阁式屋顶，幢身有雕刻装饰，底部有围栏保护。

　　弥勒殿背后的一尊阿弥陀佛，他是西方极乐世界的教主。后檐悬挂着“继证大雄”的匾额，意为弥勒佛为佛祖释迦牟尼佛的继承人。

　　天王殿

正中供奉天冠弥勒佛像，即弥勒佛的法身像，背面为韦陀佛像，面对大雄宝殿，两侧四大天王像（约4米高）。

　　大雄宝殿

弥勒殿后面是大雄宝殿，重檐歇山顶的正脊上灵鹫庄严，进入大殿正中是头戴毗卢帽、手作毗卢印的毗卢遮那佛像，左胁侍文殊菩萨，右胁侍普贤菩萨。左右两侧沿壁为二十诸天（天神）和十八罗汉。

　　大雄宝殿背后是海岛图，五十三参童子拜观音，这一幕就是佛祖2500年前在灵鹫宫讲法、文殊和普贤菩萨助法、二十天神护法、十八罗汉传法、观音持法、善才童子求法的恢宏盛况。

　　三圣殿

大雄宝殿背后是三圣殿，跨进三圣殿，看到迎面三尊金光闪闪、端庄妙相的阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨。

　　站在东侧牡丹花园染香楼前仰视藏经阁（封闭院落）。寺内珍藏有龙华三宝：鎏金的毗卢遮那拂、明万历金印、清乾隆《龙藏》，还有唐、五代、明、清年间的经书和供奉着明旸大和尚的舍利。

　　每个大殿前后墙壁上镶嵌有砖雕图案。这里展示两幅。

图中展示的浮雕壁画一一象浮雕，大象在中国文化里常代表着吉祥、力量和稳重。浮雕中大象与云纹等元素相结合，云纹寓意着祥瑞，整体营造出一种祥瑞、庄重的氛围，不仅具有装饰性，还蕴含着深厚的文化内涵和美好的寓意。

　　图中展示的是一幅镶嵌在墙面上的精美浮雕，整体呈青灰色，外圈装饰有繁复卷草纹样，线条流畅且富有动感，彰显出细腻的雕刻工艺。浮雕内部刻画的人物，神态悠然，似在吹奏乐器，身着传统服饰，衣袂线条自然，卧牛趴伏于地，造型写实，肌肉与骨骼的轮廓清晰可见，神态温顺。背景中还雕有山峦、云朵、树木等元素，营造出宁静悠远的意境。这幅浮雕风格古朴典雅，充满传统艺术韵味，是寺庙传统建筑装饰的一部分，传递出祥和、安宁的氛围。

　　殿宇飞檐翘角。

　　东西两侧配建钟楼、鼓楼、染香楼、偏殿（观音殿）、堂室（大礼堂、往生堂、功德堂、念佛堂、延生堂、罗汉堂、念经堂、客堂、素斋馆）和图书馆等建筑。

　　钟楼

弥勒殿右侧（东边）为钟楼，三重飞檐，一层供奉“大愿地藏王菩萨”，与左胁侍道明、右胁侍闵公同为“幽冥三圣”。内悬青龙铜钟，每天清晨和遇重大活动必有撞钟，钟声悠扬。

　　鼓楼

钟楼正对面为鼓楼，供奉“护寺伽蓝”伽蓝神（保护神），正中关羽，左为关平，右为周仓。前面还供奉着广泽龙王，因其献地有功被封为伽蓝神。内置大鼓，直径1.7米。每至傍晚必擂鼓，所谓“晨钟暮鼓”之说缘于此。

　　观音殿

观音殿在三圣殿西侧，堂内有高大精致的观音三十二化身像、千手观音和代表天神、人类、鬼怪的大功德天、波斯匿王、八部鬼众。

　　罗汉堂

观音殿旁边，五百罗汉济济一堂，金光闪闪。正中墙上是佛祖坐在菩提树下讲经说法，旁边有麋鹿献灵芝和弥猴献桃，左边是大弟子摩诃迦叶带领七位弟子，右边是佛祖接班人天冠弥勒也带领七位弟子，下游五百罗汉传法，两侧是四大菩萨助法，还有关羽、韦陀护法。

　　“不忘初心，正信正行”是龙华寺一贯奉行的主张。正信正行：指正确的信仰、正直的竹为。强调信仰的纯正性与实践的道德性。

　　宽敞明亮的客堂。

　　延生堂

　　位于寺院东侧（藏经阁旁）牡丹花园内的一座佛塔。

　　不少游客进入素斋堂享用斋饭素食，体验佛家人生活。

　　大会堂（抄经堂）：装饰金壁辉煌，庄严肃穆。主席台宽阔，可供上千人开会、上经课。

　　大会堂平时供诵经者抄袭经文之用。瞧，善男信女匍匐在案，专心致志抄袭经文，虔诚传承佛法，偌大会堂竟然座无虚席，为这些宗教信仰者点赞。

　　木雕艺术品，栩栩如生。

　　根雕技艺令人叹服。

　　六口大小不一装满水的瓷器水缸依次一字摆放。

　　西侧图书馆山墙。

　　图书馆冠名“无尽意”。

　　广场古树，历几百年风雨洗礼仍屹立不倒，枝繁叶茂。

　　广场文化长廊，展示几百幅书画作品，供市民、游客品鉴。

　　在龙华寺，我看到前来顶礼膜拜的香客络绎不绝，香火旺盛。下午三四时，天在下雨，仍有不少游客高擎雨伞，进入寺院。

　　寺院西部之桃园，今辟为龙华公园和龙华烈士陵园，供市民休闲游乐、凭吊先烈。