云兰(1902~1993) <h3>云兰,蒙古族,乳名葡萄,1902年出生于土默特旗中海流村(今内蒙古士默特左旗北什轴<br></br>乡中海流村)。云兰是云润的夫人,是党和国家优秀领导人乌兰夫同志的堂嫂。</h3></br><h3><br></br>云兰,出身蒙古族农民家庭,村子里主要以蒙古族群众为主,土地比较贫瘠,盐碱地多,农作物广种薄收,人民群众生活普遍比较贫困。村民除了种庄稼外,还在农闲时候以熬制“土盐”卖钱来增加经济收人。<br></br>云兰的父亲阿木格,汉名云尚仁,当时在士默特旗总管衙门当笔帖式(文书)和骁骑校,在当文书的同时,父亲还在石王庙小学当老师。阿木格很有文化,学识渊博,蒙汉兼通,待人诚恳和善,被人们尊称阿巴格什(即阿老师),在乡村远近闻名,土默特学校的牌口就是云兰父亲用蒙汉文书写的。云兰的父亲还照顾学生们的饮食起居,照顾孩子们的吃喝拉撒睡,经常给石王庙小学的孩子们做饭、洗衣服、叠被子、洗脸,佛鼎、云润、云泽、康根成、多松年、赵诚等人都是云兰父亲的学生,当时他们20多人一起睡在石王庙小学宿舍的炕上,共同在石王庙小学接受了近两年的启蒙教育,后来他们转入士默特高等小学。在父亲的教育和熏陶下,云兰从小知书达理,性格温顺,很有涵养。云兰共有见妹四人,两男两女,云兰排行老三,是家中的二女儿。父亲很重视子女们的教育,要求子女们学习文化知识。<br></br>云兰成年后经人介绍嫁给了塔布子村的云润,婚后夫妻恩爱,云润是当时土默特的革命青年,思想激进,经常教云兰读书写字,还传授一些革命道理,云兰的文化知识和思想觉悟不断提高。云兰和云润育有一女叫云曙芬,还生了一个儿子,不幸天折。云兰嫁给云润后,相夫教子,伺候老人,有时也下地帮忙干一些农活,是一位予顺的好媳妇和合格的好母亲。<br></br>1919年夏天,云润和乌兰夫都以优异的成绩考入士默特高等小学,在士默特高等小学整整学习了四年,云兰只有在假期才能和丈夫云润团聚,她平时在家抚育着孩于云曙芬,伺候着公公婆婆,而且无怨无懈。1923年夏天,云润入北平蒙藏学校,从此云兰和云润相聚的时间更少了。云润于1925年与乌兰夫、多松年、康根成一起,由中共北方区区委送到莫斯科中山大学学习,1928年受共产国际派造,回国在土默特地区开展地下工作,担任中共内蒙古特支成员,<br></br>1929年赴苏联汇报工作时失去联系,经党组织多方查找未果,推测云润可能在苏联卫国战争时期被德国人杀害于乌克兰监狱。云兰在家里盼望着丈夫能够早日归来,但是始终没有丈夫的音讯。此后,云兰带着年仅七岁的女儿云曙芬,在丈夫的老家土默特旗塔布子村,与公公婆婆和乌兰夫的父母在一个大院一起生活。1929年9月,乌兰夫受中共驻共产国际代表团团长瞿秋白的派遣,与佛鼎、奎璧组建中共西蒙工委,回到家乡开展地下工作。他们经常在乌兰夫的家里秘密召开会议,分析革命形势,研究开展革命工作。云兰和乌兰夫的夫人云亭一起为他们烧火做饭,在家门口为他们站岗放哨。<br></br>1929年(民国18年)旱灾严重,几乎一年没有下一滴雨,庄稼颗粒无收,绥远地区到处都是逃难的人群,老百姓被迫吃树皮、草籽度日。除了灾荒的影响,土默特人民还经常遭受土匪的袭扰,整天提心吊胆地防着土匪,半夜三更如果听到“土匪来了”的喊声,云兰和家里人就需要扶着老人,领着孩子往山上跑、往沟里钻、往庄稼地里藏。等土匪走后,家里的口粮和值钱的东西被席卷而光。云兰的四弟叫黑子,家住后山,地种得多、粮食也多,给云兰家拉来两车粮食,使她们家渡过了粮荒。抗日战争时期,由于叛徒告密,日本宪兵队三番五次来到村里,搜捕乌兰夫和担任托县游击队队长的弟弟云浦,因为找不到他们两个人,日本人竟然将乌兰夫的家烧了三次,其中最后一次大火烧了六七天,30多间房屋化灰烬。乌兰夫的祖父、伯夫、父亲都是文化人,家里有很多书籍,还有很多古香古色的木头家具,也都被烧成了灰。房屋被烧,家里很难再待下去。本来云兰1939年就可以带着女儿云曙芬去延安,但是由于公公那木济年迈,没人照顾,云润又奋无音讯,云兰只好留下来照顾年老体弱的公公。<br></br>1940年,云兰的公公那木济病逝,云兰决定赴延安参加革命。在中共党组织的精心安排下,云兰携女儿云曙芬与云一立、王宏烈、李存义、成少江、赵永胜、任斌、赵青山、陈浩等抗日青年一道,先到大青山抗日游击根据地,然后由任建斌、曹文玉等专人组织护送。云兰一行人为了躲避国民党军队和飞机的侦察,只好白天休息、晚上赶路,大路不敢走,走的都是山路和羊肠小道。与此同时,他们还时时刻刻面临着死亡的威胁,国民觉的飞机经常在头顶盘旋扫射。在困难面前,云兰没有退缩,他们经过陶林,卓资山,翻越蛮汉山,穿过山西五寨、兴县,翻山越岭通过数道敌伪封锁线,西渡黄河,长途跋涉,辗转来到革命圣地延安。<br></br>云兰到达延安之后,被组织安排在位于李家洼的延安儿童保育院承担保育员的工作,在婴幼儿班里,每个保育员要负责十几个孩子的起居生活。云兰打地铺睡在孩子们的床铺边,每天夜晚要起来好儿次,给孩子们换屎尿褯子,换下来的要立即洗净晾起来,以备随时更换。白天要轮流给幼小的孩子们喂饭、喂水;当时牛奶供应不足,还要给没断奶的孩子熬小米汤。喂饱了孩子,自己才能匆匆忙忙不管冷热凑合着吃一口饭。冬天要早早给窑洞里点上炉火,烧上热炕;夏天要给孩子们洗澡冲暑,扇风去热,驱赶蚊蝇。孩子们身材大小不一,发下来的四季衣服大都不太合身,云兰就领着保育员们挑灯熬夜,穿针引线,改制服装。为了保证孩子们的身体健康,被褥和内外衣服经常得拆洗、换洗,淘气又爱在地上打滚儿的男孩儿,那衣服就换洗得更勤了。在医疗条件异常艰苦的年代,最怕的是感冒、肺炎等传染性疾病,由于保育院孩子多,交叉传染快,孩子们一躺倒就是一片,云兰和保育员们昼夜守护在孩子们身边,生怕有意外,对不起先烈和前方将士。<br></br>1943年,党组织派云兰去李克农领导下的“中央农委”(中共情报机关)工作,担任保密员和机要员,掌管着“中央农委”的钥匙、印章和机密文件,她没有出过半点纰漏。在“中央农委”工作期间,云兰还响应中央的号召,参加了大生产运动,纺棉线,捻羊毛。在大生产运动中,云兰和云亭都被评边区劳动模范,披红戴花,在热烈的掌声中,还荣获了“陕甘宁边区劳动模范证书”。<br></br>在国民党军队的包围、封锁和禁运下,延安军民生活非常艰苦。云兰就这样饥一顿饱一顿地过着苦日子,人变得黑瘦黑瘦的。云兰隔壁窑洞里住的是奎璧和他的夫人李芳,奎璧身体结实硬朗,精力充沛,每到星期天和闲暇的时间,奎璧总是扛着斧头上山砍柴,砍上几大捆柴,然后把柴火拿到延安新市场出售换回钱,再买些肉和白面回来包饺子。每当饺子的香味从奎璧家飘进云兰所住窑洞的时候,云兰会更加思念自己的丈夫云润,如果丈夫在的话,自己也一定能够吃上香喷喷的饺子。每当此时,云兰总是偷偷地流泪,第二天眼睛发红、眼圈发黑,人也消瘦了不少。乌兰夫看出嫂子云兰思夫心切,也在千方百计地打听堂见云润的下落,可是一点音讯都没有。乌兰夫预感到云润可能已经惨遭不测。当时云曙芬已经进入延安民族学院学习,云兰需要有人照顾,乌兰夫决定给嫂子云兰再找个老公,云兰拒绝了乌兰夫的建议。<br></br>后来乌兰夫有意让云兰嫁给赵诚,赵诚和乌兰夫、云兰都是土默特旗老乡,而且赵诚和乌兰夫既是同学又是战友,云兰也很早就认识了赵诚。乌兰和王宏烈也积极为云兰和赵诚牵线搭桥,云兰经过一番思想斗争,决定嫁给赵诚。1944年,经党组织批准,云兰与赵诚在延安窑洞喜结连理,结婚仪式也很简单。<br></br>在延安整风后期,寒峰和云曙芬被隔离审查,孩子寒云彬没人照看,云兰尽力他们照顾孩子。云兰还时不时地为克力更、宋有天、乌莫照看孩子,一个笸箩里放着四个孩子,云兰轮番为孩子们喂奶、换尿布,这几个孩子后来成为中华人民共和国各条战线上的重要领导人。<br></br>1945年,云兰光菜加入了中国共产党。1946年,云兰被调至“三边”(靖边县、定边县、安边县)警备司令部和“三边“地委工作。同年,国民党挑起内战,赵诚和云兰奉党组织的命令撤出了延安到伊克昭盟开展工作,组织给他们配备了一名叫张德奎的勤务人员。他们三人轻装简行,牵着一头毛驴,驮着文件和主要的生活必需品向西北方向前进。黄士高坡沟壑纵横,沟沟坎坎很多,他们徒步行进,爬坡、下沟、蹚水,鞋磨破了,沙子钻进鞋里,脚上磨起了血泡,血泡被沙子揉破,伤口钻心地疼痛着。张德奎实在忍受不下去了,以弄食物为名偷偷地溜了,当了逃兵。云兰和赵诚只好两个人继续前进,他们忍受了饥饿,克服了劳累,终于到达了伊克昭盟鄂托克旗的三段地,等到达三段地的时候,他们俩已经是衣衫褴褛,形同叫花子,但是云兰和丈夫内心无比高兴,他们可以开始新的革命工作了。赵诚和云兰在伊克昭盟三段地建立了伊克昭盟工委,领导和开展伊克昭盟的革命活动。后来,伊克昭盟工委被迫迁到郡王旗(伊金雀洛旗),后又迁到东胜,成立了伊克昭盟自治政府,赵诚担任自治政府法院的院长,云兰担任法院办公室的鉴印,负责学管法院的印鉴、钥匙和文件。<br></br>1951年,云兰被调到内蒙古高级人民法院负责管理机要文件和印鉴,因为长期过度劳累,胃病发作,经常吐血,以至于卧床不起,经组织批准,于1955年离休养病。</h3></br><h3>云兰离休时,工资仅有22.5元,内蒙古政府办公会议决定给云兰母子俩每月提供100元的抚恤金,云兰拒绝了给她的那份扰恤金。云兰离休后仍然积极参加党组织活动,继续担任内蒙古人民政府新华大街居民委员会书记,按时足额缴纳党费。<br></br>1959年至1961年三年困难期间,中国大地上面临着大面积的饥荒。当时云兰居住在内蒙古政府宿舍小院26号,她把家里家外打理得井井有条,她储存了半瓮豆渣饼、半瓮糖菜渣,配合做了一些摊花饼。自己养猪养鸡,在家后面小树林边开垦了两分土地.种植玉米和土豆,勉强度过了三年困难时期。孟纯当时担任呼市宾馆经理,他看到云兰日子过得很艰难,给云兰送来一茶盘富强粉做的花卷,云兰的儿子赵如意才知道还有这样的美味。云兰生活上一直艰苦朴素、勤俭节约,她和儿子的衣服始终是新三年旧三年,缝缝补补又三年。自己做麻线、纳鞋底、做鞋、做袜子。云兰遵循“勤俭节约、勤俭持家”的古训,儿子削土豆皮和萝卜皮的时候,总是要求其削得薄薄的,生怕浪费一点。冬天,到天气实在冷得受不了的时候才生炉子取暖,为了节约用煤,云兰在炉子内侧抹上一层泥,既保温又省煤。云兰喜欢玩扑克牌,一副扑克牌能用好几年,当扑克牌用旧的时候就用莜面团把扑克牌表面的脏污沾起来,扑克牌又焕然一新。<br></br>“文化大革命“期间,云兰惨遭“四人帮”迫害,历尽磨难。1971年,“文化大革命”中期阶段,呼和浩特市新城区开展“吐故纳新”运动,要将一些经常不参加党组织活动的党员清除出党,云兰听说后,怕自己被清理出党组织,69岁的她,硬是让儿子用自行车驮着去参加党组织活动。<br></br>1993年12月18日,云兰在呼和浩特市逝世,享年91岁。</h3></br><h3><br></br>(魏 铎)</h3></br><h3>照片及资料提供:赵如意,蒙古族,云兰之子,曾任巴彦淖尔市人民检察院检察长,已退休。</h3></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/jVd3PVNPHeLD62zQ6lJMiA" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有