<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">大同市博物馆属于国家一级博物馆,以其丰富的实物展品吸引了众多游客的目光。6月8日,我和爱人从大同古城内的酒店出发,踏入这座现代化建筑,开启了一场穿越时空的文化之旅。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">大同市博物馆的外观设计令人印象深刻,灰色石材与玻璃幕墙相得益彰,流线型几何形状赋予建筑未来感。入口处的大石头上刻有“大同市博物馆”字样,晴朗的天空下,蓝色映衬着建筑的庄重与宁静,周围的整洁环境为参观者提供了极佳体验。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">步入馆内,一件件珍贵文物诉说着古老故事。</span></p> <p class="ql-block"> 一进博物馆展厅,我们先了解大同的历史。许多实物是那段历史文化的见证。</p><p class="ql-block"> 拓跋鲜卑离开古老神秘的嘎仙洞,走出大兴安岭。东汉初开始南迁,曾于美丽的呼伦湖畔留下足迹,最终进入"匈奴故地",称雄于阴山南北的广袤草原。258年,首领力微在定襄盛乐召集部落联大会,形成一个奴隶制形态的国家,开始了"盛乐时代"。其后,拓跋鲜卑通过与西晋修好,继续南下入山西境,并涉足中原事务。310年,猗卢受封为代公,据有代北全境,以盛乐、平城作为南北二都,不久进爵为代王。什翼犍时重振各部,设置百官。386年,拓跋珪复建被苻秦所灭的代国,改号为"魏",拓跋鲜卑由此出发问鼎中原。</p> <p class="ql-block"> 这副壁画是狩猎图,北魏墓群9号墓内发掘出土。题记为北魏和平二年(461)。</p><p class="ql-block"> 这幅大型狩猎图绘于墓室东壁。整幅画面构图严谨、宏大,以山林为间隔,分为上下两部分,绘大型狩猎场面。上部山峰高耸,森林密布,下部山林间绘有猎犬、鹿、狐、飞禽等动物嬉戏,奔跑;围猎者头戴垂裙帽,身着交领白长褶,足蹬靴,搭弓射箭,骑马追逐,场景宏大,蔚为壮观,再现了鲜卑人狩猎的生活习俗。</p> <p class="ql-block">北魏时期的石雕柱础。下方上圆,雕刻双层莲花纹与四条巨龙,底座饰伎乐童子,工艺精湛。</p><p class="ql-block"> 出土于司马金龙之墓。他的墓中出土了大量珍贵文物。</p> <p class="ql-block"> 北魏司马金龙墓石雕棺床为北魏太和八年文物。长241厘米,宽133厘米,高51厘米。为石雕床榻的前立面,细砂岩质,呈倒“山”字形。上部缠枝忍冬枝纹之间雕有舞蹈及各持乐器的伎乐童子、神兽等,床足雕出四个肌体雄健,双手托举的力士。雕工卓越,装饰华美,是北魏平城期间的石雕艺术精品。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 石馆床上部缠枝忍冬枝纹之间雕有舞蹈及各持乐器的伎乐童子、神兽等。</p> <p class="ql-block"> 北魏时期的玻璃小瓶、玻璃碗、玻璃壶,蓝色依然亮眼夺目,折射出了千年前的审美和制造工艺。</p> <p class="ql-block">北魏时期的釉陶动物,形象逼真。</p> <p class="ql-block"> 北魏时期的物件—铺首衔环 </p><p class="ql-block"> 北魏时期较为流行,内容丰富,形式多样。展柜所展的铺首衔环多为北魏建筑遗址和墓葬中出土。其图案精美,雕刻生动,主图为兽面,犄角上扬,双目圆睁,以舌衔环。两角间饰忍冬纹、三角纹或童子等图案。环呈圆形或椭圆形,以素面或浮雕相对二龙为主,是精美的艺术珍品。</p> <p class="ql-block">北魏釉陶俑</p> <p class="ql-block">北魏釉陶马与卫俑</p> <p class="ql-block">司马金龙墓俑群。</p><p class="ql-block"> 这组俑群出土于司马金龙墓,该墓于1965年发现于大同市石家寨村。这支威武雄壮的军团就是北魏军阵的缩影,队伍分为导骑、骑马</p><p class="ql-block">仪卫俑、步行仪卫俑、步行戎装俑、侍从俑和甲骑具装俑等。士兵头戴兜鍪或鸡冠风帽,左手勒缰,右手平举兵器,整装待发,威风凛然。</p><p class="ql-block"> 司马金龙墓出土文物中的武士俑、骑马武士俑共计210件,占陶俑总数的56%,陶马也占了相当比例。陶俑基本都穿著便于骑战的胡</p><p class="ql-block">服,是汉文化和游牧文化相融合的产物。</p> <p class="ql-block">北魏劳作图壁画 </p><p class="ql-block"> 2008年4月于大同富乔垃圾发电厂(大同市南郊区仝家湾村南)建设工地北魏墓群9号墓内发掘出土。题记为北魏和平二年(461)。这幅大型劳作图绘于墓室西壁。画面以弯曲的道路分为两部分。壁画左侧尽管漫患,仍可辨认出绘有毡帐、车舆、人物活动场面。右侧保存较好,分别绘有舂米、牛马牧场、庖厨等农业生产活动的场景。整幅画面构图精巧,技艺娴熟,取材广泛,表现出当时的生产、生活劳作场面。</p> <p class="ql-block"> 北魏漆绘屏风(博物馆镇馆之宝)</p><p class="ql-block"> 司马金龙墓漆屏风是北魏时期的漆绘艺术珍品,现存5块较完整屏板,以其精湛工艺、汉文化题材及与顾恺之画风的关联性著称,为中国首批禁止出境展览文物之一。</p> <p class="ql-block">宴饮图壁画 </p><p class="ql-block">北魏</p><p class="ql-block"> 2010年于大同市云波里北魏壁画墓中出土。该墓四壁及甬道两壁均绘有壁画,宴饮图绘于墓室东壁。画面中间绘仿木构式殿宇建筑,墓主夫妇端坐其中,左侧绘参加宴饮的宾客,前有侍者为客人斟酒以及乐伎。乐伎共5人,为胡人形象,手持曲项琵琶、横笛、排</p><p class="ql-block">细腰鼓、行鼓。</p><p class="ql-block"> 绘画风格与沙岭北魏壁画墓、智家堡北魏石椁壁画墓相似,极具拓跋鲜早民族特色,具有鲜明时代和地域特征,为研究北魏文化提供了珍贵的实物资料。</p> <p class="ql-block"> 2002年大同二电厂北魏墓群出土的釉陶执盆俑和釉陶磨</p> <p class="ql-block">北魏,釉陶仓</p> <p class="ql-block">石雕武士,北魏</p> <p class="ql-block"> 文明太后冯氏墓出土</p><p class="ql-block"> 冯氏是文成帝拓跋清的皇后,中国历史上杰出的女政治家,曾两度临朝称制,由她主政和支持的"太和新政"极大地推动了北魏社会的进步和发展,后尊为文明太皇太后,其陵寝永固陵位于大同城北方山(今新荣区西寺儿索山)、太和八年(484)建成,十四年(490)冯氏卒、入师,陵园规模宏大、陵墓前有永固堂、斋堂、石阙、思远佛寺及御路等,是一处将墓地与佛寺相结合的独特的古代皇家陵园建筑群。其东北有孝文帝拓跋宏虚宫"万年堂"。</p> <p class="ql-block">文明太后冯氏墓出土,持剑石雕像。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 曹天度造九层石塔模型。</span></p><p class="ql-block"> 北魏千佛石塔位于山西省朔州市崇福寺,是我国现存最早、最完整的石塔, 始造于北魏天安元年(公元466年),完成皇兴二年(公元468年),建造人是宫内小臣曹天度。</p> <p class="ql-block">石雕屋型龛</p> <p class="ql-block">石雕供养龛</p> <p class="ql-block">石雕武士</p> <p class="ql-block">三眼神壁画 </p><p class="ql-block"> 2009年在大同市御东文瀛北路北魏壁画要发掘出土。墓室角道东壁绘三眼神,头上长有黑密长卷发,大眼高臭,尖耳奇长,原头中间输一只爱立的眼睛,身材魁梧,上身赤裸,环绕少许红色飘霜,就项圈、臂钢,下身着短裤,赤脚,左手下垂,执一兵酒,右手持长销兵器,守立甬画中,咸猛强悍,其面相,服饰极具西域风格,星汉文化和西城文化整合的产物。</p> <p class="ql-block">平城胜景</p><p class="ql-block"> 这幅漆画以北魏都城平城街景为题材而创作的。公元四~五世纪北魏帝都平城各国使节、僧侣、平民往来频繁,南来北往的商旅云集于此,人口百万,是名副其实的国际大都市。坊市之间异域舞者身着轻纱、肩披帔帛,在琵琶的弹奏声中跳起欢快的胡腾舞,引得围观人群鼓掌称喝;中亚胡商带来精美绝伦的玻璃器、金银器,使人不禁驻足流连。平城佛教兴盛,寺院林立,高僧辈出,弘法传教的僧侣游走街市。整幅漆画内容反映了平城开放、融合、大度的气魄,生动再现了中西经济、文化交流的胜景。</p> <p class="ql-block">胡人牵驼和力士像壁画 </p><p class="ql-block"> 2009 年在大同市御东文瀛北路北魏壁画墓发掘出土。墓室北壁砖砌筑棺床立面绘胡人牵驼图和力士画像。胡人深目高鼻,卷发,朱唇。上身穿圆领窄袖长袍,下着长裤,腰束带,足蹬黑靴。左手执缰,右手握鞭,牵引一头双峰骆驼。力士几乎全身赤裸,肌肉发达,左手执杵,右手臂托棺床。这种胡人牵驼画以及赤裸力士画像是北魏壁画墓中较为罕见的一幅,具有重要的资料价值,是中西文化交流的产物。</p> <p class="ql-block">北魏陶狗</p> <p class="ql-block">驮粮马,北魏</p> <p class="ql-block">胡风汉韵</p><p class="ql-block">3到6世纪的中国,草原民族纷纷内迁,诸胡政权林立。拓跋鲜卑建立的北魏,结束了五胡十六国的混乱局面,实现北方的统一。散布中原的胡汉各族历经血与火的洗礼,呈现胡汉杂糅、兼容并蓄的局面。中原文化极大地影响了游牧民族,同时胡风胡俗也注入了华夏社会。中原居民生活的饮食起居习惯发生变化,文学艺术等方面更是增添了粗犷奔放的色彩。</p> <p class="ql-block">北魏,彩陶车马</p> <p class="ql-block">宋绍祖夫妇墓俑群 </p><p class="ql-block"> 这组俑群2000年在雁北师院工地宋绍祖夫妇墓出土,是墓主人出行仪仗队列的再现。整个队列有骑马武士僮、甲骑具装俑、仪仗俑、披铠步兵俑、牛、马、牛车等。以墓主人乘坐的华美牛车为中心,武士俑与先导车前引,重骑兵与鞍马殿后,组成了一支声势浩大的出行队伍。</p><p class="ql-block">.</p> <p class="ql-block">北魏墓葬出土陶罐器物。</p> <p class="ql-block"> 恒州平城</p><p class="ql-block"> 494年,孝文帝迁都洛阳,平城改为恒州。不少贵族耆老怀念鲜卑旧俗,抵制汉化,羁留旧都,平城经济文化发展缓慢,"胡化"之风抬头。仅数十年间,平城脱离社会主流,丧失其重要地位。恒州时期,民间崇佛活动仍热情高涨,云冈石窟晚期的"秀骨清像"风格形成,至今依然动人心弦。北魏末,先是柔然进逼,继而六镇之变,恒州陷入长期战乱。526年,一代帝都平城,在战火中沦为废墟。8年后,北魏王朝终结。</p> <p class="ql-block"> 辽金大同</p><p class="ql-block"> 10世纪初,契丹人崛起于松漠之间,乘唐末战乱,建立辽国,日渐强盛,进逼中原。五代时,辽册立后晋石敬瑭为"儿皇帝",割取"燕云十六州",大同属辽。辽、宋和西夏鼎足而峙,大同成为辽之西京。女真金朝代辽,西京依旧;蒙古元朝改大同路。</p><p class="ql-block"> 辽金大同,陪都重地,经契丹、女真、蒙古等族相继经营,大同成为中国第三次民族大融合重要舞台,也形成了独具特色的西京风貌。奇构凌云的应县木塔和宏丽壮美的华严寺,至今屹立,彰显着那个时代的文化繁荣与佛教盛行。经过考古发掘,沉睡千年的铜器、金银器、瓷器、绘画、雕塑不断重新面世,别具韵致的西京风华日渐清晰:春水秋山,茶酒诗射;胡风浓郁,汉制隐约 悍与儒雅交织,写下了中华文明史中浓墨重彩的一页。</p> <p class="ql-block">护法力士,辽</p> <p class="ql-block"> 华严寺琉璃鸱吻:龙首鱼尾造型,鳞纹生动,具有辽代建筑特征。</p> <p class="ql-block">浑源永安寺传法正宗殿模型</p> <p class="ql-block">应县木塔模型</p> <p class="ql-block">白釉褐彩站立小瓷羊</p> <p class="ql-block">提梁铁壶,辽</p> <p class="ql-block">华严寺大雄宝殿模型</p> <p class="ql-block"> 金代琉璃吼,出土于 大同市北郊慧泉寺 ,高约90厘米,以黄绿色为主色调,是辽金时期琉璃建筑构件的珍贵代表。</p> <p class="ql-block">铁兽,元。</p><p class="ql-block"> 这件铁兽于2003年在大同市兴云桥遗址出土。</p> <p class="ql-block">高僧,金大定21年</p> <p class="ql-block">石雕信士坐像,辽</p> <p class="ql-block">石雕高僧,辽</p> <p class="ql-block">石雕双耳龙纹香炉</p> <p class="ql-block">灰陶罐</p> <p class="ql-block">金—壁画“散乐侍酒图”</p> <p class="ql-block">明清重镇</p><p class="ql-block"> 洪武元年(1368),明军逼近元大都(北京),元顺帝率众北逃,次年常遇春攻占大同,国家一统。北方蒙古诸部如鞑靼、民刺、兀良哈等,成为明朝统治的严重威胁。为抗击蒙古各部,明朝在东起鸭绿江西迄嘉峪关的长城沿线,设置九个边防重镇。大同镇因"屏全晋而拱神京",位居"九边之首"而名重天下。金戈铁马,号角连营,成为了当时主旋律。重兵屯集,军资转输,肇启"晋商"发迹初端。</p><p class="ql-block"> 明代隆庆议和,汉蒙开始"封贡互市",边贸不断。满清入关建国,边境移向西北。大同仍是军事后勤保障基地,但刀光血火不再,南北商贸渐兴,商旅辐辏,店坊林立,"繁华富庶,不下江南"。</p><p class="ql-block"> 明清重镇大同,经历过烽火连天、刀兵相接的惨烈战争,也参与了铸剑为犁,商贸交通的和睦往来,更见证了富甲海内、汇通天下的晋商崛起。今天,气势恢宏的长城,地处咽喉的得胜堡,斑驳的兵器火炮,精美的金铜玉器,古老的家具招牌,无言地诉说着那时的故事。</p> <p class="ql-block">砖雕影壁芯</p> <p class="ql-block">八仙雕像</p> <p class="ql-block">竹雕送子观音</p> <p class="ql-block">嵌螺钿庭院仕女图漆影屏 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">漆器,清</p> <p class="ql-block">刘关张铜坐像,明</p> <p class="ql-block">真武大帝铜坐像,明</p> <p class="ql-block">弥勒佛坐像</p> <p class="ql-block">文殊菩萨像</p> <p class="ql-block">绿度母铜坐像,清</p> <p class="ql-block">大威德像,清</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">此次大同市博物馆之行,不仅让我领略到现代建筑设计的魅力,更通过实物展品触摸到了历史的脉搏,是一次难忘的文化洗礼。</span></p>