四余斋诗话:读史偶拾之八十二《天才巨擘与文学高峰》

向英蒲 原创

四余斋诗话:读史偶拾之八十二《天才巨擘与文学高峰》

笔者诗云:

山无奇崛不成峰，

艺有神工方自雄。

历数诗词和曲赋，

天才巨擘各擎空！

史实简说：元曲的产生、发展，乃至成为中国文学史上又一座与汉赋、唐诗、宋词并肩而峙的艺术高峰，这除了当时的历史条件，中华文化的巨大动能，还必须有一群大师级人才和作品作为坚实支撑，否则，也是不可能的。

在有元一代不到百年的时间内，见之于书史、有名有姓可考的元曲作者不过二百余人，然可称名家巨擘的却并不乏人，达到的思想艺术高度亦不逊于唐诗、宋词，更远高于汉赋。应该说，这在很大程度上，是由一批名家巨擘高质量的作品决定的，其中被称为“元曲四大家”的关汉卿、白朴、马致远、郑光祖，就是他们的杰出代表，成就和贡献巨大。

关汉卿（1220——1300），大都（今北京）人。入元不仕，在大都玉京书会从事杂剧创作。他多才多艺，围棋、歌舞、吹弹、吟诗、演剧无所不精。所作杂剧六十余种（现存十三种），有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》等，其中以《窦娥冤》为其代表作，也是整个元曲的代表作。所作散曲，现存套曲十四套，小令五十余首，对当时和后世影响极大，是名副其实的“梨园领袖”、“杂剧班头”。

白朴（1226——约1306），隩州（今山西河曲东南）人。入元不仕。参加大都玉京书会从事杂剧创作。代表作品有《墙头马上》、《梧桐雨》、《东墙记》、《流红叶》等及一批散曲小令。《墙头马上》为其代表作，它歌颂自由恋爱，反对封建礼教，成为传世保留剧目，影响深远。

马致远（约1250——1321至1324间），大都（今北京）人。参加大都玉京书会，所作杂剧十五种，现存剧目有《汉宫秋》、《岳阳楼》、《青衫泪》等，以《汉宫秋》为其代表作。作品多写神仙道化，有“马神仙”之称。散曲尤为世所称，其套曲《夜行船》、小令《秋思》被誉为“万中无一”。

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”（〔越调〕天净沙·秋思），为元曲小令之冠，由此，马致远被誉为“秋思之祖”。

郑光祖（1264——？），平阳襄陵（今山西临汾）人。所作杂剧十八种，现存剧目有《倩女离魂》、《王粲登楼》、《周公摄政》等，另存散曲若干。所作杂剧在当时“名闻天下”。

除以上四大家，还有王实甫、张养浩、睢景臣、乔吉、张可久、徐再思等，都是元曲重量级扛鼎人物。

在元曲的发生发展过程中，还有两位是不能不提的。一位是元好问，他有“金元才子”之称，对元曲的形成有“开创性”贡献；一位是撰写曲韵专著的周德清，他对曲韵韵谱、平仄格律等都作了明确而严格的规定，为元曲创作提供了规范和遵循，无论是音韵方面，还是曲学理论方面，都对后世产生了极其深远的影响。

四余斋闲话：纵观中国文学史上的几座高峰，无不大家辈出，星光灿烂。汉赋如枚乘、司马相如、杨雄、班固等；唐诗如李白、杜甫、王维、白居易等；宋词如柳永、苏轼、李清照、辛弃疾等，没有这些名家巨擘，便不能彰显一个时代文学高峰被仰视的地位，没有他们千秋不朽的作品，就没有这个时代文学高峰坚不可摧的“内核”！

继往开来，我们今天有居于文学或其他领域制高点上的名家巨擘吗？和同时代自比，当然是有的，“泰山”“北斗”常常不绝于耳。若干年后，他们有多少还能拥有这样的声名和光环？他们的作品和业绩能和汉赋、唐诗、宋词、元曲这些大家比肩吗？

我突然想起了钱学森之问：“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”？这惊天一问，振聋发聩，十分沉重，无法回避。当然，杰出人才的培养，不光是学校之责，更是社会之责，国家之责。当今世界，充满了竞争，而第一位的竞争，则是人才的竞争！

“我愿天公重抖擞，不拘一格降人才！”钱学森之问破解之日，定是我们的文学艺术、各行各业“擎天大木”成为森林之时，我们的国家民族实现振兴腾飞之时，伟大的中国梦真正圆梦之时！

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