我的旅行日记(十)将灵魂交付给光影

聪爸

4月14日•多云到阴有雨·拉萨布达拉宫的晨光 虽然我已早起，但夫人还在睡美容觉。我们赶往药王山路过布宫正前方时，只见一位藏族老阿妈弓腰走过，我立即按下快门将其摄入我的相机，虽然不是很清晰但也有特别的意境。 待我们抵达药王山时，古老的宫殿已被朝阳点亮，散发出神圣而迷人的光芒。红墙愈发鲜艳夺目，金顶闪烁着耀眼的光辉，与天空、云朵相互映衬，构成了一幅绝妙的画面。 观景台上响起此起彼伏的快门声，好像一场相机镜头的朝圣一样。我也沉醉其中，不停地变换着角度，想要将布达拉宫的美全方位地收入镜头。阳光越来越强，照亮了布达拉宫的每一个角落，也照亮了人们的脸庞，大家的眼中都闪烁着激动的光芒。 在这神圣的晨光里，我不仅看到了布达拉宫的壮美，更感受到了信仰的力量。它屹立在红山之巅，历经岁月的洗礼，见证了无数的历史变迁，却依然保持着那份庄严神圣的模样。那些拍摄下的照片，也将成为我珍藏的宝贝，每次翻看都能回忆起这个充满希望与美好的晨光。 镜中宇宙与虔诚 日上三竿时，布达拉宫广场已铺满磕长头的信徒。广场上的游人也被阳光照亮。更多的人们是在利用广场的镜面地砖，拍摄布达拉宫倒影人像。我们也学样，蹲下、对焦、按快门，拍摄着同伴们的一张张倩影，好像复制粘贴一样。大姐夫妇最是耐心，反复调整角度，直到拍出满意的图像；洪义同学则在一旁说拉萨文旅服务真是周到；浩子领队忙着指挥众人摆出各种独特的POS；英姿妹妹干脆趴在地上取景，好像信徒磕长头一样，惹得路人侧目凝望。夫人笑容如阳光一样灿烂，我一一将他们存入SD卡之上。 布宫的湖中镜像 上午十点的日光斜斜掠过拉萨城，将布达拉宫的金顶镀上一层流动的光晕。我站在布宫广场东侧人工湖畔，在拍摄同伴靓照的同时等待着天地间最神圣的镜像诞生。 这个人工湖湖面平静，湖边绿树成荫，亭台楼阁，曲廊环绕，景色秀美，融高大与灵秀为一体，有雪域江南的感觉。微风拂过时泛起细碎涟漪，布宫的轮廓在水波中若隐若现。随着阳光愈发炽烈，风也渐渐止息，粼粼波光逐渐凝固成平滑的绸缎，倒映出布达拉宫完整的身姿。红白相间的宫墙笔直挺立，窗棂间跳跃的光影、檐角悬垂的铜铃、覆满金箔的经幢，都在湖面复刻出对称的奇观。湛蓝天空与洁白云朵，也悄然坠入水中，与宫殿的倒影交织成一幅立体的画卷。 阳光愈发明媚，布宫的倒影愈发清晰。我按下快门，将这凝固的神圣瞬间定格。这不仅是布达拉宫在水中的倒影，更是信仰与自然交融的见证，是雪域高原献给世界的独特诗篇。当光影流转，布宫在湖面写下永恒的静谧与庄严，让人在恍惚间分不清，何处是现实，何处是倒影。 红山之上的永恒 十一时，我们终于走近布达拉宫。这座矗立在海拔3700米的宫殿，实为一部立体的藏地文明史。从山脚仰望，13层宫殿如巨型佛塔层层堆叠，白宫的雪白外墙与红宫的赭红窗棂在阳光下形成强烈冲击。宫墙以阿嘎土夯筑，掺入牦牛奶与蜂蜜，历经千年风雨仍泛着温润的光泽。正门“无字碑”前，藏香与哈达缠绕成流动的云，转经筒的铜锈与游客的口红印在碑身交织，历史与当下在此达成诡异的共生。 沿着"之"字形的石阶向上攀登，每一步都仿佛踏在历史的回音里。拾级而上，忽见东侧宫墙嵌满牛骨法器，风穿过骨孔发出呜咽，似在诉说当年背夫背石上山的喘息。红宫顶端，金顶群在阳光下灼灼生辉，据说最大的灵塔殿金顶耗用黄金3721公斤。鎏金表面密布曼陀罗浮雕，风过时，金铃与风马旗共奏着空灵梵音。宫门高耸，厚重的红色宫墙在阳光下泛着岁月的沉静。白宫的外墙洁白如雪，红宫则庄严肃穆，金顶在阳光下熠熠生辉。 踏入宫内，仿佛跌入时光的琥珀。昏暗的甬道里，酥油灯将历代达赖的唐卡壁画映得影影绰绰，绿松石与珊瑚镶嵌的佛龛前，供奉着凝固的糌粑与风干的格桑。导游说，这殿内的一砖一瓦皆由信徒背负上山，背夫的脚印早已被岁月抹平，唯有墙缝里渗出的盐霜，仍诉说着当年的血汗功高。 越往里走光线越加幽暗，酥油灯摇曳，藏香缭绕，空气中弥漫着一种沉甸甸的虔诚。导游低声讲述着松赞干布与文成公主的故事。那些精美的壁画，千年前的色彩依然鲜艳，描绘着佛教传说、历史场景，甚至当年的宫廷生活。 我们走过一间间佛殿，佛像或慈悲低眉，或威严怒目，金身璀璨，仿佛在凝视每一个过客。最令人震撼的是五世达赖喇嘛的灵塔，通体鎏金，镶嵌无数宝石，在幽暗中依然溢彩流光。 站在宫殿的高处，透过窄小的窗洞俯瞰拉萨，突然明白为何红山之上的布达拉宫被称为"天上的宫殿"，它确实静观众生，凌驾于尘世之上。 湖畔僧人的青稞 宗角禄康公园坐落在布达拉宫山脚下，“宗角”在藏语中表示“宫堡后面”，因此也被称作布达拉宫的“后花园”。十七世纪扩建布达拉宫时在这里大量取土，便形成一个湖泊——龙王潭（措吉吉湖）。 午后斜阳将龙王潭湖水染成蜜色。布达拉宫的倒影在波光中碎成万片金箔。遗憾的是由于商业开发过度，潭中不时有小船划过，已无法在此拍摄出理想的布宫倒影。我们慢慢的走在林荫道上，时常会遇见追逐游戏的藏袍孩童和拿着转经筒转经的藏人，倒也十分闲逸。可能受到藏人跳锅庄舞感染，我们自己走路的姿势也有点像跳锅庄舞的模样。 走走停停，我站在百年古柳下，看藏族老人用转经筒搅动湖水，涟漪荡开时，宫墙上的“卍”字符号在水中扭曲成梵文。远处传来扎木聂琴声，弹琴人面朝布宫而坐看不见面孔，弦音与鸽哨共鸣，惊落几片新发的柳叶，飘落在我的镜头盖上。 快到出口处的路边长椅上，坐着的一位红衣僧人，笑着给路人递来一把把混着阳光味道的青稞，让这商业氛围浓厚的宗角禄康公园生出几分了禅意。 活着的千年佛殿 下午5时，日光褪去正午的灼烈，裹着一层温柔的金色，斜斜地倾泻在拉萨城。我踩着光影斑驳的石板路，穿过朱红大门，踏入活着的千年佛殿大昭寺。 此时的寺庙，少了些白日的喧嚣，多了几分静谧与庄重，酥油灯的微光摇曳，与那温暖的日光交织在一起，让空气中弥漫着浓厚的宗教气息。 跨过门槛，迎面便是层层叠叠的经幡，在微风中簌簌作响，仿佛在吟诵古老的经文。主殿前的广场上，信徒们手持转经筒，沿着顺时针方向缓缓前行，口中喃喃念诵着六字真言。几个老者跪在地上，双手合十，额头轻触地面，动作虔诚而缓慢，皱纹里都刻满了对信仰的执着。 穿过回廊，踏入主殿。幽暗的殿内，酥油灯的光晕忽明忽暗，空气中弥漫着酥油与藏香混合的气息。殿内梁柱上雕刻着精美的佛像和吉祥图案，历经岁月打磨，依然栩栩如生。顺着人群的方向望去，供奉在中央的，正是文成公主从长安带进西藏的赤金释迦牟尼十二岁等身像。佛像身披华丽的锦缎，面容安详慈悲，金箔在灯光下泛着柔和的光芒。无数信徒双手合十，缓缓走近，献上哈达，额头轻触佛像底座，眼中满是敬畏与虔诚。 沿着狭窄的木梯向上，来到二层平台。这里能将大昭寺的全貌尽收眼底。平台角落，几个藏族妇女围坐在一起，一边缝制经幡，一边低声交谈，手中银针翻飞，鲜艳的丝线在暮色中划出优美的弧线。 本来再往上走，可到三层平台。这里视野更加开阔，可见鎏金的屋顶在夕阳下熠熠生辉，屋脊上的法轮、卧鹿等装饰物在风中轻轻晃动。极目远眺，整个拉萨城沐浴在金色的余晖中，布达拉宫在夕阳的映照下更显雄伟，八廓街如一条蜿蜒的丝带，环绕着这座神圣的寺庙，而远处的山峦，仿佛也在夕阳中静静守护着这片净土。但不知何因目前不让再上，未能完成在2016年的相同机位，再次拍摄夕阳下的布达拉宫盛况的计划，这算是一点小遗憾吧。 仓央嘉措的浪漫 走出大昭寺，便踏入了环绕寺庙的八廓街。这是拉萨最古老的街道，距今已有1300多年的历史，最初它只是单一围绕大昭寺的转经道，藏人称为 “圣路” ，如今已发展成为著名的转经道和商业中心。街道上，磕长头的朝拜者一步一叩首，用身体丈量着信仰的距离，他们额头沾染的尘土，是对信仰最赤诚的见证。 暮色中的八廓街，是转经筒与百褶裙的圆舞曲。我混在磕长头的人群中，看煨桑炉腾起的青烟裹挟着六字真言升向四方。我们随着转经的人流，手指轻触经筒，铜铃清脆的声响在耳畔回荡。 在八廓街的东南角，洪义同学指着一处不起眼的角落，说那叫玛吉阿米酒馆黄色小楼，就是传说中仓央嘉措与情人幽会的地方。我们站在那里，想象着几百年前，那位多情的活佛是否也曾在此徘徊，写下"世间安得双全法，不负如来不负卿"的诗句。还有那“住进布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”等永不褪色的情诗。 雨中布宫的感动 夜幕降临，我们再次来到广场东侧的人工湖边，三脚架早已架好，等待布达拉宫的灯光放亮。然而天公不作美，雨点忽然落下，我用脚架包为相机挡雨，任凭雨滴洒向衣襟，因为坚信身上已穿了十年的北面商务冲锋衣的质量。 众人纷纷躲雨而去，我却仍不愿离开，还想再拍一下雨夜中那心中的布达拉。只有大姐站在一旁，一句“不要急，我陪你”，瞬间一股暖流涌上心房。 雨中的布达拉，灯光朦胧，倒影模糊，却另有一番韵味飘向四方。但我们终究没能拍到完美的夜景，或许旅行就像人生本就不该追求完美，那只是一种想象。而那些无数的等待、陪伴、甚至苦难和遗憾才是构成完整的人生景象。 光影圣城夜未央 离开雨中的布宫广场回到唐卡酒店，夫人还在认真的刷着手机视频，竟然不知外面下雨已久。坐下拿出手机查询纳木错天气实况显示雪转晴，吼吼，人品大爆发，甚喜！ 回看拍摄的数千张照片：镜中倒影的虚实共生、布达拉宫的盐霜与金铃、大昭寺的磕长头朝拜者、八廓街转经者的衣袂…… 忽然明白，所谓朝圣，不过是将灵魂交付给光影，当镜头对准圣城的刹那，我们早已成为他人镜头里流动的风景，而仓央嘉措的情诗，正随着转经筒的嗡鸣，在高原的夜风中又一次唱响……