金风玉露一相逢

胡晓阳

《鹊桥仙· 纤云弄巧》（宋 · 秦观）

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

这是宋代秦观（秦少游）的词作。借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、纯洁、坚贞的爱情。尤其是最后两句，成为千古佳句。

5月28日早上，我们在＂汪曾祺纪念馆＂等开门，走过来一位老先生，说前面的人民路向左走几百米是＂高邮老当铺＂，向右走有一个庙。

于是我们按这条路线，向左去了老当铺；等看完《汪曾祺纪念馆》后，向右走了大几百米，顶着中午的大太阳，却始终没有见到什么庙。

快到路口时看到头上有一块旅游指示牌，哦，原来是＂文游台＂，古时候的确是一座当地有名的庙宇。

秦观与苏轼（东坡先生）亦师亦友，＂文游台＂是他们与另外当地两位名士，饮酒论文的高台雅楼，引得后来无数文人墨客前来凭吊缅怀。

文游台始建于北宋太平兴国年间（976年），原为东岳庙（泰山庙），因北宋元丰七年（1084年）苏轼 途经高邮时，与当地乡贤秦观、孙觉、王巩在此饮酒论文而得名。遂改名＂文游台＂。

秦观 （1049-1100），字少游，世称 淮海先生 ，是北宋高邮（今江苏高邮市）人‌‌。

秦观是北宋著名的文学家、词人，被尊为＂婉约派的一代词宗＂。秦观一生坎坷，仕途不顺，52岁时忧郁离世‌。

秦观自幼聪颖过人，热爱读书，兼有诗、词、文赋和书法多方面的艺术才能，尤以婉约之词驰名于世‌。秦观早年多次参加科举考试未中，36岁才中进士，后在苏轼的推荐下，才得以在朝廷谋得小官，但很快又因党争被屡次受挫。

秦观与黄庭坚、张耒、晁补都出自于苏轼门下，合称＂苏门四学士＂。

文游台导游图

秦观（秦少游）纪念馆

国士无双秦少游

秦观石雕像

《江城子·西城杨柳弄春柔》（宋·秦观）

西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。

犹记多情、曾为系归舟。

碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？

飞絮落花时候、一登楼。

便作春江都是泪，流不尽，许多愁。

盍簪堂‌是 高邮文游台 景区的核心建筑之一，位于文游台前，名称由来‌：“盍簪”出自《易经》，意为朋友欢聚，当代作家 汪曾祺 曾称其为＂快来堂＂。东、西、北三面墙壁嵌有28块珍贵石刻，包括清代《秦邮帖》（集 苏轼 、 黄庭坚 等名家书法）和《寿苏会》碑刻（描绘清代文人为苏轼祝寿场景）‌等。

祠内保留明代画像及清代碑帖

文游台建在高邮东山（泰山）高台上，登高四望，良田湖景。自宋以来，此处名胜一直吸引四方文人学士前来访古拜贤。

文游台在抗日战争期间曾经是日军指挥部。

历史上文游台多次被毁，现存主要建筑为清代重建，以及1980年以来当地对其抢救性修复与加建。

当年四贤在此饮酒论文，引得后人纷纷怀古思贤。

「少游习字」智能书法桌：

秦观以词名世，被称为＂一代词宗＂，实际上秦观书法亦为一大家。

参观者通过智能书法桌效仿少游习字，可手持毛笔在触屏桌上挥毫书写，创作一幅属于自己的书法作品，也可品读书坛佳话、领略名家书法，最后通过扫码带走自己的书法作品。

（我们是用手指在上面书写的，很不正宗）。

一女游客在为自己的字拍照留念

《江城子· 南来飞燕北归鸿》（北宋· 秦观）

南来飞燕北归鸿，偶相逢，惨愁容。

绿鬓朱颜重见两衰翁。

别后悠悠君莫问，无限事，不言中。

小槽春酒滴珠红，莫匆匆，满金钟。

饮散落花流水各西东。

后会不知何处是，烟浪远，暮云重。

秦观与既是老师又是老友的苏轼久别重逢时，百感交集，反映了北宋的党祸对文人心灵上造成了创伤。全词自始至终笼罩着一股凄凉悲伤的气氛，景中寓情，蕴含深远。

这方浮雕刻画：表现了1078年秦观进京应举，拜谒苏轼的场景。距1084年苏轼途经高邮，与秦观三乡贤相聚文游台相隔六年。

文游台景区里的古代石狮子

📺 小视频《文游台怀古》

文游台景区很幽静，园林设计与养护都很好，我还以为我误入苏州哪一座园林了呢。

因为文物保护，所有的石刻碑文与画都被罩上了玻璃，影响观看与拍摄。

在南门大街遇到一长沙藉女游客，说到高邮就是为了秦观（怀古），得知汪曾祺纪念馆也在高邮，决定多住一天。

我说正好相反，我是为了汪曾祺来的高邮，听说写＂金风玉露一相逢，便胜却人间无数＂的秦观是高邮人，到此（文游台）一游是应该的。

殊途同归，旅途中遇到那个对的人，相视而笑，莫逆于心。

胡晓阳 2025年6月 上海

婉约派代表人物主要包括柳永、李清照、晏殊、晏几道、秦观、周邦彦、欧阳修、姜夔、吴文英等宋代词人‌，他们以情感细腻、语言清丽、结构缜密为特点，奠定了婉约词在宋词中的主流地位。

文游台全景图（图片来自网络）