宁夏旅游第三站-参观宁夏博物馆

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宁夏回族自治区博物前身是1959年9月成立的宁夏地质博物馆筹备处，1973年正式更名为宁夏回族自治区博物馆；2006年11月，总投资2.28亿元的宁夏回族自治区博物馆新馆破土动工，2008年9月正式投入使用。根据2016年1月该馆官网显示，宁夏博物馆馆藏文物近4万件，有国家一级文物159件，三级以上珍贵文物4000余件，其中胡旋舞石刻墓门、鎏金铜牛、力士志文支座被鉴定确认为国宝级文物 宁夏博物馆大门 狮子 大厅鼎 1958-2018自治区成立60周年纪念碑 三层展厅 大厅里面展示的宁夏石头组成的百菜宴。进门先开吃🤭 宁夏石头组成的百家菜 党项族与西夏文资料查询 党项族是古代西北族群，属西羌族的一支，也称“党项羌”。羌族的主干发源于“赐支”或“析支”，即今青海省东南部黄河一带。汉朝时，羌族大量内迁至河陇及关中一带。此时的党项过着不知稼穑、草木记岁的原始游牧部落生活。他们以部落为划分单位，以姓氏作为部落名称，逐渐形成了著名的党项八部，其中以来自鲜卑族的拓跋氏最强。唐朝时，经过隋文帝和武则天时期两次内迁，党项逐渐集中到甘肃东部、陕西北部一带，仍以分散的部落为主。唐中央多在党项聚集地设羁縻州管理，有功的党项部落酋长被任命为州刺史或其它官职。唐末黄巢起义时，唐廷传檄全国勤王。党项族宥州刺史拓跋思恭出兵，唐僖宗赐拓跋思恭为“定难军节度使”，后被封为夏国公，赐姓李。至此，党项拓跋氏集团有了领地，辖境包括夏、银（今陕西榆林东南）、绥（今绥德）、宥（今靖边东）、静（今米脂东）等五州之地，有兵权，成为名副其实的藩镇。宋朝时，李继迁开始抗宋。李元昊即位夏国王后，下发秃发令，并努力吸收汉文化，创制党项文字，推动了党项族文明的发展。天授礼法延祚元年（1038年）李元昊正式称帝，建立西夏。这是党项发展史的顶峰。西夏时期的党项族文化、经济获得了空前发展，在与汉族和其他兄弟民族的交流中逐渐发展，后被成吉思汗蒙古大军所灭，党项族融入周围民族。拓跋氏是鲜卑族的后裔，西夏开国君主李元昊自称是鲜卑后代。古代游牧部落进入另个族群区生活会慢慢获得双重属性，融入是历史过程。按说我们祖先慕氏家族前身，就是鲜卑族。 西夏文又名河西字、番文、唐古特文，是记录西夏党项族语言的文字。属表意体系，汉藏语系的羌语支。西夏人的语言已失传，跟现代的羌语和木雅语关系最密切。西夏景宗李元昊正式称帝前的大庆元年，命大臣野利仁荣创制。三年始成，共五千余字，形体方整，笔画繁冗，结构仿汉字，又有其特点。曾在西夏王朝所统辖的今宁夏、甘肃、陕西北部、内蒙古南部等广阔地理带中，盛行了约两个世纪。元明两朝，仍在一些地区流传了大约三个世纪。西夏文专家李范文认为，全部西夏文字共计5917字，而实际上有意义的字共5857字。 西夏文百家姓 西夏文百家姓 西夏文百家姓 宁夏石窟分布图 佛教造像 石窟坐佛 天王俑、武士俑 固原唐代墓 1977年，西夏鎏金铜牛出土于宁夏银川贺兰山西夏陵区西夏王陵177号陪葬墓中。1977年，文物考古工作者在发掘清理西夏陵区177号墓时，发现其空空如也。正当人们失望之时，一个年轻的工作人员突然踢到了一个硬物，正是这铜牛的一角，后来这头牛被大家称之为“一脚踢出来的国宝”。 该铜牛系青铜质，长1.2米、宽0.38米、高0.45米，重188公斤。牛身横卧，两眼圆睁，头顶两角，角度优美，体态健壮，连中间脊背也隐约可见 石马与铜牛在1977年于银川市西夏陵区M177墓和鎏金铜牛一同出土，现藏于宁夏博物馆，是西夏石雕中的精品。时间为元代，为固原博物馆藏品。除石马外，石马、石狗、石螭首、石雕人头像等，也均能体现西夏时期工匠们精湛的雕刻技艺。 两张的石马为民间征集所得，制造时间为元代，为固原博物馆藏品 甲胄 　　宁夏博物馆的镇馆之宝——西夏琉璃鸱吻，高152厘米，宽92厘米，厚32厘米，是屋顶正脊两端的装饰物。鸱吻的龙头鱼尾设计，下部为方筒形，龙口封住，露出锋利的牙齿，形象威猛。眉似绳索，微微卷上翘，眼球突出，眼瞳呈圆孔，斜上方有两只突出的小耳。颈鬃直立，上领顶突出一桥纽形兽鼻，其后两侧各有一圆孔，孔内插双角。尾出两鳍，翻卷上翘。器内中空，器体厚重，器背施鱼鳍纹，尾部施鳞纹。因其形体硕大，可推测它所在宫殿的宏大 固原出土的陶俑 菩萨立像 镇墓兽 介绍生平的墓志 介绍生平的墓志 隋代狩猎纹金方奇，长18厘米，宽14厘米，厚1厘米重842.1克，金版以失蜡法浇铸而成，版面未曾打磨抛光，但图案清晰，牌饰中心上方之人头戴插羽宝冠，身着甲，足蹬长靴，纵马驰骋，弓满弩张，驱前诛后，周旋于大小不同、姿态各异的猛兽间。牌饰左、右下方，各有一戴胄着甲，挽弓跪射猎物的勇士，画面上有虎、熊、豹、犴(an)、豕、麋等兽的形象，左上方有唯一一只飞鸟图象。 佛头 鎏金韦陀铜造像 鎏金菩萨铜造像 鎏金普贤菩萨造像 鎏金天王铜造像 舍利盒 石雕力士志文支座为国宝级文物。 石雕力士志文支座是1974年出土于宁夏银川西夏陵区6号陵的国宝级文物，现藏于宁夏博物馆。该支座为白砂石质圆雕，近似正方体，雕刻屈膝托举姿态的男性力士形象，面部浑圆、獠牙外露，腹系肚兜。座顶阴刻15字西夏文，背部刻汉文工匠姓名“砌垒匠高世昌”，为西夏陵出土的14件同类支座中唯一刻有文字的孤例，实证了西夏文字使用与汉夏工匠协作的历史。文物融合唐宋雕刻技法，兼具力度与细腻，是研究西夏美术史的重要实物 那家在宁夏应该是大户。 六棱双耳长颈瓶是1986年出土于宁夏银川市新华街的西夏青铜器文物，通高55.5厘米，整体呈六面棱柱造型，具有直口、长颈、垂鼓腹的典型特征。器物颈部铸有龙首双耳并内套圆环，瓶颈与圈足的六棱面均饰斜线网格纹，其造型融合了西夏游牧民族器皿特征与中原青铜工艺手法。现藏两件同型器物（一完整一残破），为研究西夏金属铸造技术提供了重要实物依据。另有同名清代铜胎掐丝珐琅器存世，但属不同历史时期器物 双耳平底锅 木雕上乐金刚像 胡旋舞石刻木门为国宝级文物。唐代胡旋舞石刻墓门宁夏博物馆的胡旋舞石刻墓门是1985年在盐池苏步井乡一座唐代墓葬中发掘出土的，这在唐代墓葬中尚属首次发现。出土时它是成套的两扇紧闭的石门，单扇石门呈长方形，长88厘米，宽42.5厘米，厚5.4厘米，上下有圆柱状榫，两扇门面闭合处各有一孔，出土时用铁锁锁扣。石门，两扇，高88厘米，宽42.5厘米。两门扇正面凿磨光滑，中间减地浅浮雕一男性舞伎。舞伎髭须卷发，深目高鼻，胸宽腰细，体魄健壮，发束带。身着圆领紧身窄袖衫，下着裙，紧贴腿，脚穿长筒皮靴，踩在一小圆毯上，双人对舞，舞姿造型略有不同。左边舞伎侧身回首，左脚站立圆毯上，右腿后屈，左手正微微上举，右臂屈至头顶；右侧男伎右脚立毯上，左腿前伸，双臂上屈，至头顶上方合拢。两人均手持长巾，熟练挥旋，飘逸潇洒。四周剔地浅雕卷云纹，恰似舞伎腾跃于云气之中，造成流动如飞的艺术效果。整个画面，构思精妙，主体突出，人物面部表情生动自然，体态轻盈健美，舞姿迅疾奔放，充满欢乐欢乐愉快的生活气息。石门上的舞伎展示的舞蹈即为胡旋舞。胡旋舞。又有团乱旋、团圆旋等称呼，原出于中亚一带。《新唐书·礼乐志》载“康国者，一曰萨末健……国人嗜酒好歌舞……开元初，贡……，胡旋女子。”胡旋舞由西域传入后，受到中原各族人民的喜爱，尤其上层统治阶级偏爱。并有不少唐诗描述了胡旋舞的丰姿，白居易《胡旋女》最为著名，“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞，左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比…… 宁夏博物馆虽然成立较晚，馆内文物比起其他大省来，少很多，精品也比较少。但是毕竟里面国宝级文物也有，而且馆藏文物也很多，很多都是独一无二。所以也很值得观赏。祖国各地文物都有代表性。