做一个温情又专业的人

雨竹

在网上购买张基广校长著的两本书先后到手，一本是《星河在上 泥土在下》，一本是《生长在我们的土地上》。两本书封面风格一致，朴素的白底上印着书名、作者名和出版社名，除此之外再无多余装饰。只一眼，我便被这份简约深深吸引——所谓“大道至简”，大抵如此。

两本书的章节不多，没有大部头著作“山峦般”的层层递进，却各有清晰的结构与独特的内容。那些章节像碧空之下散落在草原上的蒙古包，每一座“帐篷”前都铺展着不同的教育风景，有的时候是聚焦课堂细节，有的时候是凝视孩子的心灵深处，有时叩问家校协同的意义，有时是好课堂中教与学的思考，是“双减”背景下师生关系的重建，有时仅仅只是一次寻常对话，这种“简而不散”的书写架构，源自张校长对教育规律的专业思考与洞察。

康熙在《教子庭训格言》中说：“字乃天地间之至宝，大而传古圣欲传之心法，小而记人心难记之琐事；能令古今人隔千百年观而同语，能使天下士隔千万里携手谈心；成人功名，佐人事业，开人识见，为人凭据，不思而得，不言而喻……”，这段格言节选不仅说出了文字的重要，更启示我们要会运用文字，珍惜文字。两本书中的文字也如封面一样干净质朴，不见晦涩的理论堆砌，没有雕琢之气，有的是清水芙蓉般的生动自然。细细读来，字里行间既有不言而喻、开人识见的力量，也蕴含着对教育细节的专业敏感与深度解码。

那些关于“跳绳的小女孩”“弹珠该不该‘缴’”“手拉手来种菜”等日常叙事，早已熔铸了教育学、心理学的专业思考——不是生硬的理论搬运，而是将“以学生为中心”“儿童发展规律”等专业理念，化作涓涓细流，启人智慧、润人心田。这种“把专业藏进平常琐碎”的功力，是深耕教育实践者最动人的表达。

“情必近乎痴而始真，才必兼乎趣而始化”，孩子视角下的树、鸟、虫、鱼、蜘蛛、蚂蚁、落叶，田间地头的瓜熟花香，这些“成人看不到的遇见”，并非单纯的诗意描摹，而是暗含对“儿童视角”的专业守护——唯有懂得“童年经验对生命成长的意义”，才会如此珍视被成人忽略的微小瞬间。书中所谈“家庭教育问题出在哪”，没有居高临下的批判，而是用具体生活场景剖开教育关系，这种“贴着地面行走”的专业姿态，恰是教师该具备的能力，即既能站在教育理论的高度俯瞰，又能蹲下身，用孩子的眼睛、家长的立场理解教育的复杂。

“土地”和“泥土”是两本书中教育叙事的高频词，以此也形成了张校长沾满“泥土气息的”的清新自然文风，看似细小随性的记录，镌刻的是张校长对教育的永恒思考以及对未来教育的期待。他说：“在我们的土地上，未来也在生长。我们的孩子是社会主义建设者和接班人，国家和民族的未来在他们的身上。我们的孩子也将是未来社会的幸福生活者，未来社会的优秀公民就生长在我们的土地上，我们的教育要扎根中国，融通中外，也要放眼世界，走向未来。我们的孩子既要拥有中国情怀，又要具备世界眼光;既要继承传统，又要面向未来”。让“生长在我们的土地上”可以成为教育人的共同愿望与共同追求的，是来 自走在教育的路上一次一次的“遇见”与“看见”。

伯特·海灵格在《我看见》中说：“透过你的心看见另一颗心，这是一个生命看见另一个生命，也是生命与生命相遇，爱就发生了。真正的‘看见’不仅是观察外在行为，更是深入理解对方的意图、需求和感受，让爱自然流动。”读罢两本随笔，最深的感触便是“遇见”与“看见”，这份“看见”，既是温情的凝视，更是专业的觉醒。当张校长写下“守卫童年”“给学生留下一双明亮的眼睛”，背后是对“教育本质”的专业探寻，教育不是知识的堆砌，而是生命与生命的相互看见，是用专业智慧为每个灵魂搭建成长的阶梯。正如他在自序中所言：“教育也是一片田野，是播种与等待生长的过程。”这“教育农夫”的自喻里，既有对教育规律的敬畏，也有对生命成长的温柔守望，深耕泥土需要专业的耕作技艺，守望生长则需要耐得住寂寞的温情与耐心。

加缪说，重要的是“让爱意诞生的融洽与宁静”。于教师而言，这份“融洽与宁静”恰来自温情与专业的彼此成就。当我们因“教育智慧不足”而焦虑时，张校长的文字会提醒我们，专业不是炫目的理论包装，而是藏在日常观察里的细腻洞察，是融在课堂对话中的价值引领，是落在家校沟通中的真诚共情；当我们为“学生成绩不尽人意”而烦闷时，书中“万物莫与朴素争美”的哲思会告诉我们，真正的教育专业，从不是追求立竿见影的“效果”，而是像农夫深耕田野般，懂得“等待”的意义——用专业的方法播种，用温情的陪伴守护，让每个生命在属于自己的节奏里拔节生长。

张校长在书中写道：“人，生于泥土，长于泥土，最终都要与泥土为伴。所有的行走都是土地上的行走，每一个脚印都留在泥土之上。”合上书卷，“教育田野”的图景总会在眼前浮现，那里有泥土的芬芳，有种子的坚强，有农夫的身影。