我的日记第667篇 茶与禅的修行

七彩

2025年6月13日 周五 阴 24~29℃

茶与禅的修行

1、法义梳理

茶不仅仅是物质层面的解渴作用，更承载着传统文化，尤其是禅文化的内涵，可以提升为多样化的精神生活。在中国历史上， 茶和禅宗有着千丝万缕的关系， 其后传到日本， 形成茶道。通过禅的智慧开展茶道活动，是把大众导向觉醒的方便。

本期法义从“茶与禅的历史典故”和“茶禅一味的修行”两方面来探讨茶与禅的修行。

茶与禅的历史典故

茶与禅宗关系密切，赵州禅师 “吃茶去” 的典故体现禅的智慧在生活琐事中，禅师的言行旨在引导学人反观自照、认识本心。

禅茶一味要求将禅的智慧融入茶文化，把喝茶与参禅相结合，需在喝茶时体悟禅，而不是陷入贪嗔痴。

日本茶道精神 “和敬清寂”“一期一会”“侘寂之美” 等概念都与禅宗有关，强调在茶事活动中体现禅的内涵。

“和敬清寂”中 和即和谐无碍，天一合一，指内心的平等； 敬指敬畏；清就是清洁；寂指狂心顿歇、涅槃寂静，体现在环境上就是朴素安静以少胜多。

“一期一会”是日本茶道提出的概念，从思想渊源来说，是受到佛教无常观的影响，提醒茶人应该以珍惜当下的心态来举办茶会。不论你参加一次还是很多次，每次都有不同的因缘，都是不可重复的“一期一会”。

“侘寂之美”是日本茶道倡导的生活美学，也是一种人生境界，就是返璞归真， 崇尚自然、 简单、 朴素， 甚至是残缺、 清贫的美。

在修行茶禅一味时，要先放下、放松，布置放松的氛围，安住当下。同时要理解空和无相，构建茶会形式的同时不执著于相，以体悟无相心体。保持平常心，回归简单生活。在日常中修行，专注和觉察泡茶、喝茶过程，让生活充满禅修意义。

总之，不论中国的禅茶还是日本的茶道，都要立足禅的智慧高度来认识，避免拘泥形式，把握其精神和意义。

2、心得体会

学习本篇法义后，我深刻意识到茶中蕴含着丰富的禅文化内涵，其意义远超我的以往认知。

以前，我认为茶不过是一种普通的饮品，与咖啡、果汁等并无本质区别，其主要功能是润肺清喉，有益健康。同时，茶也是人际交往中的常见礼品，在逢年过节时赠送茶叶是一种不错的选择。此外，茶还是朋友间沟通交流、联络情感的社交工具，尤其在茶馆中，茶成为了人与人之间交流的桥梁。还有各种茶叶和茶具的稀有珍贵等。

然而，通过学习法义，我意识到这些都只是茶的表层意义，并非其真正的内涵。这让我想起《红楼梦》中妙玉奉茶的情节。妙玉出身大户人家，因家道中落而在贾府的陇翠庵修行。她为贾母奉上珍贵的老君眉茶，使用的茶杯也是稀世古董。贾母品尝后，将茶杯交给刘姥姥，刘姥姥一饮而尽，觉得茶味淡不解渴，众人皆笑。妙玉随后邀请黛玉和宝钗到里间品尝更为珍贵的茶，所用之水竟是收集自梅花花瓣上的雪水，极为讲究。然而，妙玉对刘姥姥用过的茶杯十分嫌弃，不愿触碰，甚至要将其扔掉。这一行为反映出妙玉虽为出家人，口中念着空与慈悲，却心存不平等之念，执着于外相，自认为高人一等，而将刘姥姥视为低下之人。这种心态正是贪嗔痴的体现。她虽自认深谙茶道，追求茶器与水源的极致，但若不能放下对身份、地位等世俗事物的执着，认为只有自己干净纯洁，其他人都是俗人污浊不堪，便无法真正体会禅茶一味的境界，反陷入贪嗔痴的误区。

禅修的关键在于专注与觉察。在现代社会，人们大多心猿意马，思绪纷乱，难以自控，导致身心疲惫却无法真正休息。我自身也是如此，在许多事情上难以做到专心致志。例如，在走路或开车时听手机，做饭、做家务、吃饭时也离不开手机，甚至在上卫生间时也不例外。这种三心二意的状态让人感到极度疲惫，难以体会到心流的美妙感觉，也让人心浮气躁，难以平静。

回忆起第一次参加读书会茶会的经历。当时，我第一次如此专注地喝茶，闻到茶叶的清香，感受到温热的茶汤在口中停留后缓缓咽下的舒适感，茶汤的温热清甜沿着喉咙流入身体，带来前所未有的惬意。这让我深刻体会到，专注地做一件事竟有如此奇妙的感受。上周，在送别慧琴师兄的聚会上，师兄播放了素食营的进餐音频，引导我们一步步认真品尝食物的味道。通过这个过程，我再次感受到专注和觉察带来的新奇体验。这种全身心的投入，仿佛为心灵找到了一个停靠的港湾，使其不再漂泊不定。

在今后的生活中，我将带着专注与觉察去泡茶、喝茶，去品味每一口茶的香气与滋味。同时，我也将这种心态融入到吃饭、做事等日常生活的方方面面。在面对生活中的种种事务时，我会尝试学会放下、放空，以一种更为平和、专注的心态去体验每一个当下。