南美洲之旅——神秘秘鲁

秋秋

秘鲁位于南美洲西岸的中部，北靠厄瓜多尔和哥伦比亚，东临巴西和玻利维亚，南接智利，西濒太平洋。秘鲁海岸线长二千二百五十四公里，国土面积一百二十八万平方公里，在拉美居第四位。2023年秘鲁人口三千四百三十五万三千人。十世纪前后，秘鲁为古代印第安人建立的印加帝国所在地。1533年，沦为西班牙的殖民地，被统治了将近三百年。1821年7月28日独立。

人生旅途中常常会遇到取舍，今天我们旅游途中同样面临着取舍。好在全体团友都是明智的，我们舍弃了时髦的自费坐小飞机看大地画的网红打卡项目，

转而选择了参观拥有秘鲁各个历史时期丰富藏品的拉尔科私人博物馆，游览太平洋海岸线的爱情公园，参观利马武器广场、大教堂和圣弗朗西斯修道院（入内），圣马丁广场等，不仅观赏到了来自当地及旧大陆的工艺师们所协力完成的建筑瑰宝，看到了西班牙殖民时期的繁华，而且还省去了舟车劳顿，为之后精彩的行程养精蓄锐。

旅游大巴把我们送达利马的拉尔科博物馆门口，就已经被迷惑了，刷白的墙面带有欧式建筑的风格，烫金的博物馆大名轻巧贴在墙面上，拉尔科博物馆被认为是拉丁美洲最好的博物馆之一，曾入选“旅行者之选”世界二十五大最佳博物馆。这是一家私人博物馆，建于1926年。

不同于一般博物馆的庄严肃穆，拉尔科博物馆更像是古老贵族夏日消暑的庄园。姹紫嫣红的艳丽花朵爬满了乳白色的墙壁，

姹紫嫣红的艳丽花朵缀满了乳白色的花架和墙壁，雍容华贵。 走进博物馆，迎面是一尊白色石雕狮子，它来自秘鲁北部高地的神庙。在安第斯世界中，代言汽车的美洲豹和代言运动品牌的美洲狮，是自然界最大的食肉动物，这些凶猛的大猫需要依靠其他动物的生命才能维持生存，象征着生生不息的轮回。 后面墙上是来自秘鲁北部高地文化的石雕，它是最早的安第斯古文明，这些石雕原本被嵌在古代秘鲁神庙的墙上，多为动物头像。这些石雕有三千年历史，老鹰（鸟，代表上层世界）、狮子、人头（猫科，代表人世间）、蛇（代表下层世界）的女性神性，成为集结三个世界的全能生物。 地接导游自豪地介绍：这虽然是家私人博物馆，但是它的馆藏非常丰富，

拉尔科博物馆还有一个很特别的展区，专门展示前哥伦布时期出土的情色陶器，作品大多是性行为、性器官等，由此可知，在古秘鲁时期的风气，性也可成为艺术创作。

这里大概是世界上收藏色情陶器最多的博物馆，古秘鲁人各种天马行空的性爱姿势穿越千年轨迹，

将一个个脸红心跳的瞬间凝固成陶瓷艺术品，活色生香地展示在我们面前。

除了展现博大精深的性文化，拉尔科还收藏着许多前哥伦布时期的金耳饰，使用了水晶、方钠石、绿松石、珍珠、贝壳来镶嵌。统治者的奢华配饰、装饰用的繁复花瓶等等。 尖尖底的大陶罐是最有代表性的陶器，尖底是为了将其平稳地搁在地面的洞里，便于倾倒；

精致的漆器画；

展品中难以置信还陈列着古印加麻丝、羊驼绒编结的玩物，还有木刻的玩具； 银器器具的錾刻工艺也是非常了得； 还有各种造型各异的盛水器， 这是世界上唯一一套完整的黄金服饰，出土自印加帝国首府的头饰、肩甲、胸甲、嘴饰（统治者用金片盖在嘴上，讲话时会改变自己的声音，更具威严），想想如果后来不是因为黄金招来了贪婪的西班牙人，能留存下来的黄金制品一定比现在看到的多得多。

这套金属服为一领导人所有，头冠、肩垫象征鸟类与太阳之于上方世界的关联。从出土的毁损程度得知仪式后在带进坟墓中使用。

众所周知，世界各地的博物馆通常只能展出全部馆藏的一小部分，大部分的藏品都深藏仓库。拉尔科博物馆有一个特别之处就是它开放仓库给游客参观，仓库内分门别类存放有约三万件藏品，绝大部分都是哥伦布时期陶器除了正式展出的展品外，有一间开放式的储存架，地接导游介绍：博物馆的展品都是从这里精挑细选出来的，一个个收藏品干净工整放在架上，放置在一排排一列列的大型透明玻璃中。 万物有灵，它们是活生生的历史见证者。我在这一刻，真实地感觉自己触碰到了历史的脉搏。 四千年的雨雪风霜从这一个个物件中弥漫开来，鲜活地铺陈在我们面前。

拉尔科博物馆充斥着花花草草，我们逛完展示区之后，转往有阳光之处的花园，走走看看，显得特别惬意与自在。

团友范云生最善于用镜头捕捉美的瞬间。

随后游览太平洋海岸线的爱情公园，秘鲁首都利马的海边有一处以爱情为主题的公园，我们在公园的一角留下了十二勇士加戴领队的身影。他们是：（前排自左至右）俞晓华、梅一舟、骆行、宋海秋、方国明、金善良；（后排）洪柏林、覃桂祥、梅盘香、林爱珍、吴澍黎、范云生、戴颖。

还没有进公园，远远地我们就已经看到了一座表现热恋男女的雕塑，果然，爱情公园的创意来自于诗人安东尼奥。他说：人们为英雄先烈修建纪念碑，但没有城市为恋人们树纪念碑。许多当地恋人和外国游客经常在此寻觅一处安静的角落倾诉衷肠。雕塑表现一对恋人正在热烈拥吻，所以名字也叫作“吻”，是雕塑家维克多创作的。公园于1993年的情人节建成并对外开放。我们团友也相拥在此，回味爱的甜蜜。

远处的悬崖峭壁，挺拔的棕榈树，奔流不息的大海似乎见证着每一对过往相爱伴侣的情缘。 还有的团友则以太平洋为背景，以高迪风格的陶瓷碎花墙面为背景，留下南美风情的纪念。 这里让我联想起西班牙奎尔公园遗留下来的高迪杰作。

午餐后参观利马武器广场，我们的领队拿着秘鲁的国旗，在他们拿着盾牌列队的安保中间留影。

古城中心的圣马丁广场中央矗立着解放者圣马丁骑马的铜像，在南美洲，圣马丁是推翻殖民地的著名首领，他带领军队征战秘鲁、智利、阿根廷等地，这三国百姓都尊其为国父，在纪念秘鲁独立一百周年时建立起这尊纪念碑。广场周边都是西班牙殖民时期建造的欧式建筑，整体上对称协调。 正对面的是国会大厦，大厦楼顶的装饰是国际象棋的棋子，

广场上，团友俞晓华和秘鲁政府的一位公务员（工作人员，曾经在日本工作十年），用日语进行一般性的交流。当时因为时间太短，无法进一步交谈。

1988年4月，利马老城被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。街头行为艺术的艺人，给老城带来些许生气。

吉隆德拉联盟步行街，这也是南美的第一条步行街，街上充斥着各色的新老建筑，满是餐厅和商店。步行街上最瞩目的是一座La Merced教堂，它建于十八世纪，教堂外墙呈巴洛克殖民风格，

精美的雕刻又凸显了秘鲁印加时期的辉煌， 我们漫步利马老城步行街，依然能够感受到这里是殖民时期政治、军事与宗教“三位一体”的权力中心，武器广场及周围的建筑群无不诉说着被殖民的历史，步行街两侧完全是欧式的小楼，尤其是各式各样的突出飘窗，精致多彩，让人感到似乎在逛欧洲的某个城市，只有碰到街头兜售古柯叶的小贩时，才能感到南美的风情。

离圣马丁广场不远的中心广场，也称武器广场（因经常在广场上举行武器的展览得名），西班牙人到南美洲后，在不少城市中心都建有武器广场，武器广场是秘鲁人的骄傲，1821年圣马丁将军在这里宣布独立。

广场另一侧是利马大教堂，它是一座有浓厚西班牙建筑风格的天主教堂，西班牙人在十七世纪建的天主教堂，两座塔楼高大宏伟，给人印象深刻的是那凸出的悬窗，精雕细琢，

利马大教堂最初建于1555年，利马大教堂是由弗朗西斯科·皮萨罗设计的，是巴洛克、哥特、罗马式建筑的混和体，他的棺椁就在小礼拜堂内。大教堂的左侧是大主教宫殿。

我们进入教堂，它是南美洲最漂亮的一座教堂，这里的神像雕塑非常的精致传神，掌管着天堂钥匙的圣彼得欢迎着我们， 精致的穹形天花板让人眼花缭乱，棋盘似的地板让人舍不得踩下去。教堂内的巴洛克风格的装饰更加引人注目，而最值得注意的是唱诗班的座位，每个座位均经过精雕细刻，可谓艺术精品。 巨大的管风琴，可以想见迷人的音乐有多么的悠扬好听，

神龛的阁楼也十分的精巧，金碧辉煌的装饰，令人叹为观止，绝对是南美洲的教堂经典。

利马大教堂是利马城内的经典欧式建筑，教堂内有银饰祭坛和小教堂。大教堂的内部非常具有吸引力， 广场西侧的黄色建筑是重建于1944年的市政厅，呈新古典主义风格，但两个巨大木制黑色阳台和气派的拱廊仍保留着西班牙风格。 在市政厅的拐角上一位高达两米多的印加人，收费（每位两美刀）与游客合影， 我们团友分别与这位巨人合影留念。

一路走来，首先遇到的是塞万提斯（1547－1616）的雕塑，他是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人。他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家，他撰写的代表作《唐吉坷德》为我们中国读者所熟悉；

接着是伽利略（1564-1642）的雕像矗立街头，他是意大利物理学家、数学家、天文学家及哲学家，科学革命中的重要人物。他被誉为“现代观测天文学之父” 、“现代物理学之父” 、“科学之父” 及“现代科学之父”。

利马的圣弗朗西斯科修道院，建于1761-1776年间，是利马保存的非常完好的殖民时期修道院，修道院的建筑非常的大气而神秘，有豪华的内饰、华美的红砖回廊和精致的天井花园；内有南美一流的宗教图书馆，藏有皮草书二万五千册、羊皮书六千册，成为秘鲁最重要的宗教文化研究场所；藏有丰富精美的雕塑和油画；另一个看点是南美版最后的晚餐就画在这个修道院的餐厅里，南美版的耶稣和十二圣徒也有了印加人的五官特征，而晚餐桌上也多了一道南美特色菜“烤豚鼠”；修道院的地下墓穴，葬有七万具尸骨，被称为世界上最恐怖的“人骨教堂”，因为阴气重，我们没有下去参观。 除此以外修道院的庭院和四周长廊也是很美的（忍不住在没有工作人员的情况下偷拍了一张），墙上的彩色瓷砖都是在西班牙定做后运来的，不少彩砖上还标有1604的年号。四边长廊顶上的天花板是式样不同的木雕，花样别致，古朴典雅。 最不能理解的是如此精美的修道院，无论何时何地，居然都不允许拍照，只能由文字作苍白地描述。

最后是拉斐尔·桑齐奥（1483-1520）的塑像，意大利著名画家，也是“文艺复兴后三杰”中最年轻的一位，拉斐尔的画作充满了光辉，治愈了无数伤感却心存善良的人们，代表了文艺复兴时期艺术家从事理想美的事业所能达到的巅峰。

建于1912年的老火车站，外墙上的古老时钟和一个木制售票处成为老火车站的标识，现更名为“秘鲁文学之家”，是公众文化活动中心。

接着外观的是秘鲁邮电、电报大楼，楼顶上雕塑的天使造像寓意着不远万里地传递信件吧？ 受摩尔人的巴洛克风格影响的教堂，蓝得好美。 我们作别秘鲁利马，次日早上十点乘坐内陆飞机，一个半小时抵达秘鲁库斯科。 秘鲁库斯科是一座充满神秘与魅力的城市。位于安第斯山脉的高原上，这里是印加帝国的历史遗址，吸引世界各地的游客来此探秘。

我们首先来到高原上的餐厅，餐厅外的驼羊专供游客拍照，

从高原餐厅俯瞰， 犹如四川色达，美丽又神秘。

高原上的餐厅崇尚太阳，我们进入饭店马上送上一杯当地的玉米茶。

换一个角度，又是群山环绕下的村落。从上帝的视角俯瞰大地，一切都是那么美。

随即乘大巴观瞻的萨萨瓦曼军事要塞，不可思议的不规则的巨石，严丝合缝地垒砌，

这些巨大的石块引起我们的惊叹和困惑——当初的建造者是用什么方法将这些巨石轻易地切割、运输、倒置并准确地放置到它们各自的位置上的呢？

库斯科城北的山坡上还有一个著名的印加遗址——萨克塞瓦曼，大大小小不同形状的石块一块一块的拼接起来，砌成坚固平整的高墙，最大的石块约三百吨重，仅有一个石门可以登上城堡。西班牙人征服印加帝国后，强迫印加人将附近的神庙和堡垒上的建筑以及部分围墙拆除，拆下的石块用于建造教堂等，虽然现在墙体只剩下大约五分之一，然而站在残存的石墙边，依然令人感到震撼。

“萨萨瓦曼”的含义是“山鹰”。萨萨瓦曼城堡依山而筑，占地四平方千米。从上到下共有三道平行的、用巨石砌成的围墙守卫着城堡，这些围墙用三十多万块深褐色巨石构筑而成，他们原高在十八米左右，最里层的石墙周长三百六十米，最外层的石墙长五百四十米，城墙上遍布坚固的堡垒、瞭望台。而且经过了几次大的地震，许多建筑颓然倒塌，而山鹰城堡却依旧傲然屹立，雄视四方。

从这里可以拾阶而上，而令我们惊叹的是巨型的城墙竟然还有弯曲的走向，凹凸有致的城墙蜿蜒伸展，显示了高超的建筑技艺。 登上城堡，可见当年防御工事不一般，累了走在石头阶梯上小憩，任微风拂面，心旷神怡。

在库斯科古城，至今保留着众多的印加遗迹，库斯科城市本身就像是一座生动的历史博物馆，承载、记录了印加文明的沉浮。

站在这里，遥望蓝天白云，发思古之幽情，别有一番感慨， 团友范云生不断地举着相机，把历史与美景摄入镜头。

阳光穿过稀疏的云层，洒在古老的印加石墙上，石缝间的小草被照得发亮，像是镀了一层金边。

它从安第斯的山脊滑落，懒洋洋地铺在田野上，像是时间在这里打了个盹。空气里有一种味道，混合着青草和泥土的气息，新鲜得像是刚从大地的肺腑里呼出来。 我蹲下来，用手指轻轻触碰那些石头，冰凉中带着一丝暖意，仿佛能触摸到几百年前工匠的体温。
印加文化是涵盖建筑、天象、美术、手工艺及宗教等诸多方面的独特文化， 是南美洲古代印第安人文明的巅峰， 是当之无愧的“世界文化遗产”。

依依不舍地离开萨萨瓦曼军事要塞，我们前往圣水殿，在它的入口处，不知名的植物低眉折腰伏卧水渠旁，渠水潺潺，万年低语，绿意盎然。地接导游说这里的植物是万年以上的檵木，有一种说法：因为一种花，诞生出一个字。这就是檵木。

我因为要写美篇，问地接导游这檵木的檵字怎么写？ 导游回复说：这字无法写，只知道印加人是这么称呼的，反正是上万年的树龄。回家后通过好友王一良的微信识花君，找到了这个生僻字：檵。 我们一路吃力爬坡，去往神水殿， 走的路不多，因为是爬坡，很累。终于来到圣水殿，圣水殿的石门，因为年代久远，出于安全考虑，已经被拦了起来，不许游客们进去“探险”了。 在圣水殿前有一个简易的木桥，可以通往对面的山头上，出于高反的不适，除了方大师夫妇上到山头上，其他团友都没过桥， 在这里倒是见到了几股流水，沿着石墙缓缓而下。地接导游告诉我们：传说古代印加帝国在外打仗、防御的将领率领士兵回都拜见国王，经过这里，都要先沐浴一番，清爽干净地觐见。如今也有许多游客不远万里，驱车到库斯科城外的圣水殿洗洗手，沾一沾圣水的灵气。导游说你们也要去洗洗手，也沾一沾灵气吧。 这里的瞭望台、烽火台还依稀可见当年的雄姿。 随后听从地接导游的建议买一次性雨衣（秘鲁可是一年四季无雨之地，怎么买雨衣）？导游说：今天傍晚要去的古城用得着。 我们走街， 串巷， 来到了古老的太阳神殿， 太阳神殿，是印加帝国的最杰出建筑，印加人信仰的圣地。印加人信仰太阳，自认为是太阳之子，作为帝国之都，他们用大量的黄金装饰神庙。 西班牙人入侵时（1533年），先抓捕了印加王，诱骗其臣民拆下神庙的黄金赎人，在取得黄金以后却杀死了印加王，统治了这块地方。入侵者在掠夺财富的同时，为摧毁印加文化及其信仰，首先就是拆毁太阳神庙，在保留神庙坚固的石砌基础上建造了修道院和教堂，形成了两种建筑风格的融合。 修建教堂的石材多数要从山上的萨克萨瓦曼城堡取出来，费事又费力。而这些石屋相当牢固，西班牙人干脆就直接利用石屋来修建教堂内部的房间。西班牙人在这些石墙上重新涂上了泥土，画上了壁画，没有人知道这些印加墙的存在。当时的印加人全都以为太阳神庙被毁了，其实毁掉的是一部份，它的石屋被用作教堂的一部分了。直到几百年后的1950年，库斯科发生强烈地震，外层的墙倒塌，泥土全部脱落，这部分印加古墙才得以重现。 现在的太阳神殿即使没有黄金的外衣，也依然被认为是库斯科市内最重要和最雄伟的印加遗址，每年六月底的太阳节庆典从这里开始。它是库斯科和整个印加帝国最受尊敬的寺庙。 库斯科太阳神殿是印加帝国一个神圣的地方，由伟大帝王帕恰库提统治时期建造，用于供奉太阳神因蒂。它始建于十一世纪，在印加帝国最鼎盛时期，这是一座镀金的神殿，内外墙壁都被黄金所覆盖，共用了七百片两公斤重的金片。 神庙中央是露天花园，正中心是一口古井，中间的那口井，据说就是地球的中心、世界的肚脐眼。四周是富丽堂皇、充满殖民主义风格的回廊，很漂亮。 这扇古色古香的门，也充满了艺术的气息。 陈列的宝瓶一定蕴藏着动人的故事。 从散落在地上的砌块可以看出其内部类似榫卯的结构，真不知印加人是用什么方法打磨成复杂形状形的各种石块。它们都有各自的用途，有些石块上打凿着沟槽，有些则有圆孔。这些特殊的石块，相互锁定，相互榫卯，使得印加的石墙能久耐用。 此外，细看神庙坚固的石墙，打磨过的砌块大小不一，然而拼接得严丝合缝，插不进一张薄纸，墙面平整，砌块间看不出有粘接物，高超的工艺令人惊叹。 太阳神殿的任何一个地方都散发着浓浓的古意， 太阳神殿的后花园，古城墙下 在太阳神殿的后花园里，绿色的草坪展示着印加人的宗教理念天堂（鹰）、人间（狮）、地狱（蛇）。 太阳神殿是由几个不同神殿组成的建筑群，分别供奉着印加神话中的神灵，如太阳神、月亮女神、雷神、印加创世神、星星和彩虹等。神殿内有黄金神坛，及许多由黄金白银打造、与实体相当的农作物供丰年祭用，但如今仅能看到巨石的建筑架构，贵重金属、宝石都被西班牙人掠夺一空，被西班牙人俘获的印加国王阿塔瓦尔帕的赎金绝大多数来源于这里； 穿过一个古老的时光隧道， 就是太阳神殿主要用于宗教仪式和天文观象的神殿了。神殿分为两部分，一部分是被拆了黄金外墙的神殿遗址，另一部分被西班牙人改为了殖民风格的圣多明戈天主教堂，两种不同风格建筑融合在一起代表了秘鲁的文化与历史。其建筑面积大，虽有部分破损，但保存依旧完好，是建筑史上的奇迹，有印加人的天象图为证，印加人和玛雅人一样精通天象。 这幅金箔上绘制的是他们信奉的至高无上的神——最上面的椭圆以及太阳神，其次是月亮、星星、雷电和彩虹。神庙墙上有巨幅图例展示印加宇宙的信仰神灵体系、印加天文星座，很有意思。 在去往库斯科的路上，看到的是他们崇拜的狮猫神雕塑， 百货店的橱窗里展示的是妖魔鬼怪的乐队和乐器。 库斯科古城沉浸在欢乐中，人们随音乐、鼓点起舞，用水枪，彩蛋相互喷洒，扔掼。 歌声、欢呼声冲天而起，把雨神感化了，暂停了下雨； 热烈的气氛感染着我们，不相识的男女时不时地用水枪、彩蛋喷向我们（以示友好）。 1550年西班牙人统治时期，从北山上的城堡围墙拆下来的巨大石块做材料，建造起了库斯科大教堂，这是古城最大的教堂。 除了用不规则的石块修筑房屋之外，在秘鲁看到的建筑还有一个很特别的地方就是这些精美的木质阳台。就连阳台的底部也丝毫不含糊。 我们真是撞大运了，前脚巴西遇上狂欢节，来到秘鲁每年的三月底至四月的连着两个周日正逢圣周，又被我们撞上了。地接让我们穿着雨披上去是有道理的 ， 我们这一路不仅参与了秘鲁人的狂欢节，还了解了他们古老厚重的历史。 我们运气真好，又遇到库斯科一年一次的狂欢节，武器广场人山人海， 狂欢盛宴, 它让每一刻都充满魔力。要不是地接导游推荐，我们穿着雨衣前往，准会被爱和激情的泡沫喷得浑身湿透回来。 回酒店的路上，一路是古迹相伴， 还有小商贩在售卖他们自制的工艺品， 大巴先把我们的行李箱送到乌鲁班巴入住的酒店，五点三刻我们到达酒店时，行李箱已经由酒店职员，根据我们行李箱上航空托运的标签，送到我们每个人入住的房间。
乌鲁班巴酒店很大，本来就是一个村庄。 除了住房、餐厅、泳池，还有教堂、电影院、图书馆、画廊，天公又作美，凌晨一场倾盆大雨，酒店里已经能够感觉到云雾缥缈的仙境了。

早晨酒店里的景色也是可圈可点的，可惜我们没有时间一一游览，

临上火车之前，团友们纷纷在鸥雁台小镇的火车站LOHO下拍照留念， 每位团友手里都捧着自己的护照和打印在A4纸上的火车票，上面打印了开车的日期、时间、座位，车厢号，很有纪念意义。 清晨，我们披星戴月，乘火车奔向秘鲁第三站马丘比丘，一座失落的印加古城。当地原住民载歌载舞的欢迎和祝福我们。 观光火车的车厢典雅舒适，天窗的设计更是使游客能饱览沿途风光，从天窗看到的沿途山峰。 车厢里坐着很像台湾《流星花园》里的主角扮演者言承旭，看他长着中国人的脸，说的却是一口流利的美式英语。他是一个人来马丘比丘旅游的，擅长踢足球。 火车一路开，时而是仙人掌，剑麻等热带植物投怀送抱迎接着我们， 时而是云烟缭绕的连绵群山， 终于到达热水镇站了，在这里换乘巴士上山， 一路在走，一路在想，在如此深山密林之间，发现马丘比丘真是不易呢，那是1911年7月24日，美国耶鲁大学教授宾厄姆发现了这座被白云和密林覆盖的高原城市。人们不知道它的真实名字，就借用了附近一座山峰的名字，把它叫为马丘比丘。 云雾缭绕的山峰，依山而建的房屋，咆哮奔涌的泉流，这是渐入佳境的节奏。 巴士沿着逶迤的山路不断攀升，山势的险峻越来越清晰了， 到了马丘比丘变成了淅淅沥沥的小雨，云雾缭绕间揭开了马丘比丘的的神秘面纱。我们犹如在仙境一般，探望马丘比丘与安第斯山脉相拥在云雾缭绕中， 我们眼前就是一幅流动的水墨山水画，有意思的是山中信号极差，小张却微信接通了我的WIFI，太神奇了，我马上转为视频通话，与她分享了这绝美的景色。 马丘比丘印加遗址大约建于约公元一千五百年，位于距秘鲁库斯科城郊约一百二十公里、海拔约二千四百多米的群山之间的山脊上，整个遗址居高临下俯瞰着乌鲁班巴河谷，为热带丛林所包围，是秘鲁著名的前哥伦布时期印加帝国在十五世纪建造的遗迹。 站在古城的台阶上居高临下，俯瞰着乌鲁班巴河谷，整个热水镇尽收眼底，隐隐可见那条连接热水镇和外界的唯一通道—-窄轨铁路上正有一列火车缓缓驶出（热水镇不通公路，不通航空）。 马丘比丘遗址坐落在海拔二千三百五十米的山脊上。山脊的一侧是刀劈斧剁般陡峭的山崖，乌鲁班巴河水在山脚下湍急地流过，宛如一道天然的护城河。 我们走的是二号线路，按照地接导游介绍：这是七条线路中最贵最好的线路，可以看到更多美景（是否确实如他所说？我们无法证实）。 眺望远处那片弥漫在浓雾中的群山峻岭，凝视眼前飘着蒙蒙细雨，回眸一览无余的印加帝国遗迹，那种圣洁、神秘、虔诚的氛围会绕着你…， 我们在如此美景前兴奋不已，急不可待地在此合影， 我与年轻帅气的马丘比丘安保人员合影。 云雾缭绕中，墓园、监狱、大祭司居所、主神殿、三窗神殿次第展现，展现印加王朝的盛世辉煌， 建筑拥有一种接近“永恒”的力量。当年修筑马丘比丘的人们早已灰飞烟灭，盛极一时的印加文明也失落无湮。但是这座城池却留了下来，穿过繁花似锦、穿过凄风苦雨，为当时的人们，在很遥远很遥远的未来，留下了一抹痕迹。 马丘比丘后面的山峰称之为“华纳比丘“，印加人认为华纳比丘是太阳神的鼻子， 它与旁边的山峰共同形成一幅仰望天空的印加人脸部形象。  太阳神庙呈半圆形，在整个马丘比丘，太阳神庙的造型和其他建筑完全不一样。由于独特的地理位置和构造，它能完美地捕捉太阳的运动。每年6月22日南半球的冬至时，太阳会通过这个梯形状的窗口直射到神庙中央一块大的花岗岩的中央。城中心显眼的位置有一座半圆形的建筑，那就是古城的太阳神庙，圆弧形的围墙上以一定的间隔分布有一些小窗，每年在不同的日期会从窗户射进阳光，人们推测那是印加人以此来推算日历。可能因为它的重要性，神庙周边已经围起来不让游客接近了。 看着它的雄伟、神奇…，脑海中不由地浮现三毛的话语：书本中、画片看了几百回的石墙断垣，一旦亲身面对着它，还是有些说不出的激动。 马丘比丘由约一百五至二百座大大小小的建筑组成，均以石头堆砌打造。古印加人在那个时代如何精密计算、切割出巨石，如何运输并层层堆砌，石块与石块之间不使用任何黏着剂，却能紧密贴合，其中神庙等重要建筑不但石块巨大、光滑，繁复的接缝甚至可做到没有缝隙，在那个只有人力，没有任何机器可用的年代，古印加人是如何把这座隐在山脉上的古城建成的，随着印加文明的失落（印加文化没有文字记载），这里的一切留下了太多无法理解与令人匪夷所思的问题。 千年前的物件在博物馆里低声吟唱，山宇间的失落古城沉默无言，远山沙漠、大江大河更是自天地伊始便在这里，看春去秋来，看人聚人散。 曾经是我心中梦想过千万遍的一片神秘高原，真的在云雨中进入它时，一份沧桑之感却涌上心头，拂也拂不开，在那一片云雨中，玛丘毕丘与我产生了距离，便因不在那里面，它的美，方才全部呈现在眼前，不由得由衷感叹“我真的在这里了”！沿着曲折的山路长途跋涉之后，只有这一道城门是进入马丘比丘城区唯一的入口。 这里的风景很大，很壮阔，带着一股粗粝原始的野蛮劲儿 地接导游叫我们多踩踩脚下的石子路，这可是地地道道的千年古道啊。 瞥眼一看，人与自然反差如此之大，在烟云缥缈之间，这些游客又成了天仙了， 城区由200余座建筑和109个连接山坡和城市的石梯组成。城内规划井然，以中央广场为界，可分为上城和下城，上城略高于下城。 城内靠北边的建筑多为宫阙神殿。 马丘比丘城池周边的陡坡都有梯田，站在成立不同的角度都可以看见，层层叠叠，都是石砌的田塝，有一人多高，这样的大工程也让人叹为观止。梯田顶上的山峰就是马丘比丘山（老山），有小道穿过梯田到达太阳门，那就是印加古道，现在成为世界徒步者具有挑战性的经典线路，沿途有几十个印加遗址，还要翻阅四千米以上的垭口。 正因为如此，马丘比丘留给人们许多疑惑和猜想，类如强大的帝国为什么要建设这样一座空中城堡？其建筑位置和难度都是当时的生产力水平无法承载的负担；其功能是为了防御？为了最后的退守？为了生产？或只是为了祭奠神灵； 印加古城的建筑全用巨石建成，拼接的丝毫不差，精密至极，没有灰浆的痕迹，在那个时代是如何达到如此完美的工艺水平的？ 马丘比丘就好像在荒山野岭中突然看到站立着一个亭亭玉立的少女，让人惊讶，让人神往，让人迷惑，让人百思不得其解。 垂吊的曼陀罗下，自然与人文在此完美交融。这里是印加帝国的灵魂，也是世界遗产的瑰宝。旅程很辛苦，但是能够亲眼见证传说中的天空之城也值了。 主庙结构看来简单，但是石墙的砌块又大又平整。 在大自然的烘托之下，庄严、雄浑。 中心广场边的三窗神殿考古推测是古城的祭奠的重要场所，曾经在此发掘处祭奠仪式所用的器皿。 三窗神殿除了代表着天、地、人之外，也是古印加人用来观查太阳运行的一种方式。 一路下山每一个角度似乎一次又一次反复加深三窗神殿的印记。 站在高处环视，神秘的马丘比丘城耸立在高山陡坡上，“消失的天空之城”被重重群山环绕，乌鲁班巴河绕山流过。印加文明的历史在这里留下了让人敬畏之感，留下了太多难解之谜。 相比之前的萨萨瓦曼军事要塞、圣水殿、太阳神殿，马丘比丘更加雄阔， 更加流连忘返，不忍离去。 在回酒店的路上，导游给我们五分钟时间看到这个世界上唯一一个挂在悬崖上的旅馆——胶囊酒店，专为登山者所设。要入住这样的酒店需要的不仅是体力，还需要胆量。

不得不说此次的南美洲——神秘秘鲁之旅，始于探索和美景的发现，止于悦目和诗心的品鉴。