元代精品散曲【中吕】山坡羊——作者与作品

上海小木桥

元代散曲，称为“乐府”或“今乐府”，是韵文化大家族中，继诗、词 之后兴起的新诗体，与传统的诗、词样式分庭抗礼，代表了元代诗歌创作的最高成就。

【中吕】，元曲词牌名，中国的古乐音律，用三分损益法，将一个八度分为十二个不完全相等的半音，是为十二律，阴阳各六，中吕是其中第六律（宫）。

《山坡羊》，最早为宋时曲牌名，分为南北曲，常用于剧套与散曲小令，元末周德清《中原音韵》列北曲牌三百三十五调，有中吕宫下“苏武持节”一牌，自注“山坡里羊”。

《山坡羊》，属中吕宫北曲，结构比较短小，因是文人创作且以文本传播，保持了比较稳定的结构和句法，其基本词格为九句，四十三字，且句句押韵，句法长短错落，布韵疏密有间。

元代后期，散曲创作在南方得到更为蓬勃的发展，散曲作者主体，由南方人或移居南方的北方人构成，散曲文体日趋成熟完善，哀婉蕴藉的感伤情调，追求形式美成为创作主流，其中，北曲《［中吕］山坡羊》，曲风雄阔豪迈，朴实真切，写实笔触抒发真情。

张养浩（1270一1329），字希孟，号云庄，又称齐东野人，元代著名政治家，文学家，一生经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗六朝；其之山坡羊作品《潼关怀古》，艺术上政治上具有积极意义……兴，百姓苦、亡，百姓苦。

“骊山怀古”……赢，都变作了土、输，都变作了土。

“洛阳怀古”……功，也不久长、名，也不久长。

“北邙山怀古”……便是君，也唤不应、便是臣，也唤不应。

“未央怀古”……东，也在图画里、西，也在图画里。

王实甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京）人，元代著名杂剧作家，杂剧《西厢记》的作者。“山坡羊春睡”……谁，不作美？呸，都是你。

张可久（约1270～约1350），字可久，庆元（宁波鄞州区）人，元朝著名散曲家、剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。现存小令800余首，为元曲作家作品数量之冠。仕途失意，作品大多记游怀古，讲求对仗协律，形成清丽典雅的风格，有“元曲到张可久，已经完成了文人化的历程”之说法。“山坡羊酒友”……窄，不够酾、哎，我再买。

陈草庵（1245——约1330），名英，字彦卿，大都（今北京市）人，曾任监察御史，中丞等职，现存小令二十六首。“山坡羊叹世”……山，依旧好、人，憔悴了。

乔吉，(约1280～约1345) ，元代杂剧家、散曲作家，一称乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人，太原人流寓杭州。“山坡羊冬日写怀”……深，已致此、人，犹未死。

刘致（?～1338间）字时中，号逋斋，石州宁乡（今山西中阳）人，曾以文章清拔宏丽入仕，晚贫。“山坡羊燕城述怀”……得，他命里、失，咱命里。

“山坡羊朝朝琼树”……闲，天定许、忙，人自取。

薛昂夫(？—1359) ，回鹘（今维吾尔族）人，原名薛超吾，先世内迁至孟路（今河南沁阳），汉姓为马，又字九皋，亦称马昂夫，其散曲风格以疏宕豪放为主，内容傲物叹世归隐怀古。“山坡羊功名”……高，高处苦、低，低处苦。

“山坡羊夏”……风，满座凉、莲，入梦香。

曾瑞（生卒年不详）， 字瑞卿，自号褐夫，大兴（今北京市大兴区）人，因喜江浙人才风物而移家南方，已有盛名，志不屈物，不解趋附奉承，终身不仕，善绘画，能作隐语小曲。“山坡羊自叹”……闲，一身残、干，两鬓斑。

刘时中 ，洪都（今江西南昌）人，生卒年、生平、字号均不详，官学士。作曲极工，今存小令六十余支，套数三四首，以“水仙子西湖四时渔歌”最著名。“山坡羊与邸明谷孤山游饮”……功，也是谎、名，也是谎。

宋方壶，生卒年不详，名子正，华亭（今上海市松江县）人，曾筑室于华亭莺湖，名之曰“方壶”，遂以为号。工散曲，现存套数五套、小令13首。“山坡羊道情”……贫，气不改、达，志不改。

赵善庆（？-1345年后），一作赵孟庆，字文贤，饶州乐平（今江西乐平县）人。著杂剧八种，均佚，散曲存小令二十九首，有“其曲如蓝田美玉”之誉，怀才不遇一生飘泊， 作品比较抑郁消沉，于清新之中寓悲凉，于明丽之中寓感叹。“山坡羊燕子”……兴，多见些、亡，都尽说。

“山坡羊长安怀古”……山，空自愁、水，空自流。

钟嗣成（约1279——1360），元代文学家，散曲家，字继先，号丑斋，大梁（今河南开封）人，寓居杭州。一生坎坷，屡试不中，其一生最大成就， 是撰写《录鬼簿》，记载了金元曲家一百五十二 人，囊括两代知名曲家，著录杂剧名目， 达四百五十二种，占现存可考元人杂剧剧目百分之八十以上。“山坡羊讥时”……咱，装作蠢、民，何受窘。