<p class="ql-block">游览过西安曲江文旅打造的楼观台文化景区，总觉得意犹未尽。向当地人询问后才得知，真正的楼观台核心景观乃是那座承载着千年道学精魂的讲经台。于是就按着导航的提示，终于来到这片被誉为“天下第一福地”的圣地。在终南山北麓的青翠怀抱中，楼观台以其静谧与深邃，仿佛将我带回了老子讲经传道的年代，与这位千古智者展开了一场跨越时空的对话。</p> <p class="ql-block">楼观台，又名说经台，坐落于陕西省周至县城东南十五公里的终南山北麓，是道教文化的发源地，素有“天下第一福地”与“仙都”之美誉。踏入这片圣地，首先映入眼帘的是那座古朴庄严的山门，仿佛在低语诉说着千年的沧桑与辉煌。</p> <p class="ql-block">两千五百年前，道家学说创始人老子西游入秦，应关尹子之邀，在此讲经传道，留下了传世巨著《道德经》五千言。魏晋南北朝时期，楼观派在此兴起，成为中国北方道教的重要流派，被誉为“仙都”“道林张本之地”。金元时期，全真教兴起，楼观派亦融入其中，成为全真教的一部分。从清代至今，楼观一直是全真龙门派在北方的重要基地。宫观现存碑碣、石刻七十余件，历史遗迹包括说经台、炼丹峰、显灵山、化女泉、上善池、大陵山（老子墓）等。主要殿堂及建筑有启玄殿（明代）、三清殿、斗姆殿、救苦殿、元辰殿、灵官殿；钟鼓楼、老子铜像、衣钵塔（清代）、方丈塔等。经过多次修缮，楼观如今焕然一新，道风清纯。</p> <p class="ql-block">沿着中轴线缓缓前行，我来到了讲经台前。这座海拔五百八十米的山岗上，讲经台巍然屹立，面向如画的秦川渭水，仿佛老子当年在此讲经授道的场景依然历历在目。讲经台，又称老子祠，始建于唐武德二年，历经多次修葺，至今仍保留着明清风格。站在讲经台上，我仿佛能听到老子那深沉而智慧的声音在耳边回响：“道可道，非常道；名可名，非常名……”</p> <p class="ql-block">讲经台周围，翠竹环拥，林木葱郁，更添了几分神秘与庄严。我沿着中轴线细细参观，灵官殿、启玄殿、斗姥殿、救苦殿等古建筑依次展开，每一座殿宇都承载着厚重的历史与文化。在讲经台前西凉亭南侧，有一池名为上善池，亭为八角形，八卦悬顶，池用石砌，八角形，径二点七五米，深二点二二米，内壁石龙吐水，终年不涸。相传老君炼丹药溶于其中，因老子《道德经》中“上善若水”的文字，便有了“上善池”之名。站在池边，我仿佛能感受到老子那“水利万物而不争”的哲学思想，在心中悄然生根发芽。</p> <p class="ql-block">道教文化，源远流长。在楼观台，你不仅可以感受到讲经台的庄严与神秘，更深刻体会到道教文化的源远流长。楼观台作为道教文化的发祥地，自周代开始，历代朝廷均曾相继在此建庙立观，形成了众多的宫、观建筑群。历史上，宗圣宫是楼观台的中心，唐武德三年春，唐高祖李渊亲率文武百官千余人到楼观台拜祭老君，并宣称：“老君乃吾圣祖也，今为社稷主，不有洪建，其可已乎？”于是诏改楼观台为“宗圣观”，赐米帛，以供观中修补之用，以示感恩。唐玄宗时再次扩建，使其成为当时规模最大的皇家道观和道教圣地。</p> <p class="ql-block">讲经台周围，碑碣石刻众多，每一块碑石都记录着楼观台的历史与文化。有唐欧阳询撰书《大唐宗圣观记碑》、宋米芾行书《天下第一山》、苏东坡行书《游楼观台题字》、元赵孟隶书《上善池》石碑等，这些珍贵的碑碣石刻，不仅见证了楼观台的辉煌历史，也为我们后人提供了宝贵的历史资料与艺术享受。</p> <p class="ql-block">据导游介绍，这个八角石墩子正是当年老子讲经布道的地方，已有两千年的历史。</p> <p class="ql-block">如今，楼观台虽历经沧桑，但道教文化依然在这里生生不息。每年的二月初十前后，楼观台都会举行盛大的庙会，庙会以纪念道教先师老子为主要内容，融旅游踏青、文化演出、物资交流为一体，声势浩大。我仿佛能感受到那份来自千年的传承与信仰，在心中激荡起层层涟漪。</p>