大成至圣先师赋，撰文/唐风

唐风

玄穹焕彩，紫极开祥；麟衔玉牒，奎宿垂芒。尼山呈珍于琬琰，泗水献瑞以琳琅。天降元圣，地诞文昌。秉乾坤之正气，承河洛之玄纲。韦编三绝，演周易而通幽赜；振铎千里，播仁风以化遐荒。遂使斯文有托，道统重光，千秋师范，万世津梁。

若夫周纲解纽，王路陵夷。雅音绝乎里巷，彝典湮于棘篱。夫子乃秉中和之德，怀经纶之器，驾云轺而历聘，持玉节以干时。陈蔡之间，藜藿不充，而弦歌自若；匡蒲之野，戈矛在侧，其襟抱益巍。适齐闻《韶》，恍游华胥之境；返鲁正乐，聿成雅颂之基。赞易删诗，存三代之遗则；定礼正乐，立百王之范仪。

奥稽往绪，仰溯前徽。唐尧揖让，虞舜重华；夏禹疏川，商汤革命；姬周践祚，文武开基。得位绥猷，身膺君师之寄；持衡驭宇，心存教化之期。夫子困厄，秉删述之业；立言垂宪，成明道之师。勋业炳于一朝，师道垂乎万世。溯夫杏坛敷教，洙泗传经。绛帐春秋，三千弟子执经问义；芸窗朝暮，七十贤人沐德怀馨。鼓瑟而风拂沂水，谈经而月满邹城。言仁则江河行地，论礼则日月经庭。道贯一唯，忠恕立人伦之本；艺通六术，射御备文武之能。 序《尚书》以溯古，删《诗经》而正风。定《礼》以明伦，正《乐》以和情。推演《易》象，穷极幽微；笔削《春秋》，严立褒贬。上承往圣绝学，下启后世轨范，使道不终晦，秩然大经。羹墙可晤，恍若亲炙；金声玉振，集阙大成。

观夫德配岱岳，道侔沧溟。执两用中，中和为美；允执厥中，庸常是崇。覆载同其广大，羲农让以先声。高山万仞，仰之而益觉崇高；圣泽千寻，挹之而愈知深永。立人极以臻至善，垂彝宪而正群生。其仁也，如春阳之煦物；其智也，若明月之照临。信著千秋，立人伦之圭臬；克己复礼，懿范长垂古今。智水仁山，融贯天地之妙；忠恕一贯，长怀济世之心。此心此理，千圣所同；惟仁惟德，百代所宗。

嗟乎！天不生仲尼，万古如长夜。非九五之位，德侔羲轩；无尺土之封，道冠垓埏。笔削《春秋》，褒贬斧钺；微言大义，纲常不灭。获麟缀笔，泣血书成于素简；丹凤来仪，遗经光射乎璇阙。今者拜谒阙里，虔瞻遗烈。俎豆流芳，恍闻雅颂遗响；衣冠肃穆，乐见鼎鼐调和。杏坛雨润，仰往圣之懿范；寰宇星罗，沐素王之化泽。庙堂巍巍，俎豆馨香永祀；典籍煌煌，儒宗薪火不绝。高山仰止，景行行止。统天御世，立乾坤于不朽；克念作圣，共天地而长存。

赞曰：

德配乾坤耀八荒，

斯文坠绪赖赓扬。

删诗定礼垂千祀，

立训传经化万方。

木铎声摇惊浊世，

杏坛春暖育贤良。

尼峰圣月照洙泗，

阙里衣冠拜素王。

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