云巅听风，绝壁听音 悬空寺、恒山（山西之行十）

叶

2025-04-24

车轮碾过北魏的风烟，从云冈石窟斑驳的佛影里启程，沿着G45天黎高速向东南蜿蜒。窗外黄土高原的沟壑如凝固的时光褶皱，而远方恒山已在天际勾勒出黛青色的轮廓。行至浑源境内，山势骤然陡峭，悬空寺如一只金翅鸟栖在翠屏峰绝壁——1500年前古人用榫卯将信仰钉进悬崖，此刻正被初夏的阳光镀成琥珀色。穿过隧道时，山风裹挟着松香扑进车窗，恍惚间似有梵铃从岩缝间漏下，与导航提示音交织成奇妙的时空二重奏。

当车轮碾过最后一个弯道，恒山游客中心突然跃入视野——那一刻，所有疲惫化作对山川的敬畏，仿佛听见真武庙的梵音穿越时空。远远瞥见“我在恒山等你”的标牌，忽然懂得旅途的真意：奔赴山海，只为与自己重逢。

在游客中心换乘旅游大巴车，大巴车行至恒山脚下，悬空寺如嵌在岩壁的千年书卷，榫卯木构与山影交错成金色琴弦‌。"徐霞客曾赞的奇观"此刻正披着薄雾轻纱，三重殿阁在日光中浮空而立，仿佛伸手可触北魏匠人对抗地心的诗意‌。车轮碾过盘旋山路时，忽见"细柱撑苍穹"的剪影——那是悬空寺用四十根横梁，将四百九十一年的风霜凝成午后一瞬的静默‌。

悬空寺，原叫“玄空阁”，位于山西省大同市浑源县城东南4千米恒山磁窑峡（亦称金龙峡） 翠屏峰西侧，是儒释道三教合一的寺庙建筑群。悬空寺距地面高约60米，最高处的三教殿离地面90米，因历年河床淤积，现仅剩58米，是中国最早、保存最完好的木构摩崖古建。悬空寺由佛堂院、南楼、北楼、悬空栈桥、三身佛殿及寺前平台组成，其中文物建筑物面积472平方米，寺前平台面积726平方米，占地面积约921平方米，文物保护区总占地面积约8.83公顷。

悬空寺为木质框架式结构，呈南北走向多层次的横向布局。悬空寺总体布局为 “一院二楼”，南端为一座悬空寺院， 北边为两座悬空飞楼。悬空寺院的建筑群包括了钟楼、鼓楼、送子观音殿、伽蓝殿、地藏殿和千手观音殿以及同居一室的大雄宝殿、太乙殿、关帝殿。二楼即南、北二楼，北楼为三教殿，南楼主要殿堂有纯阳宫 （二层）、 三官殿 （三层）和雷音殿 （顶层），是悬空寺的主殿， 皆三檐歇山顶， 面阔各三间。南、北楼之间有两层栈道相连。

徐霞客赞叹过的险峻此刻就在脚下，北魏的佛音随午后山风掠过耳畔，瓦当上的莲花纹正盛开第1516个夏天‌。摆渡车停驻时，看见细柱撑起的楼阁将影子烙在岩壁上，如同拓印了一页活着的《营造法式》‌。

午后暑气未消时抵达，榫卯撑起的楼阁在岩壁上投下几何剪影，北魏匠人对抗重力的诗篇此刻触手可及‌。日影西移时分，悬空寺的飞檐将光阴切成金箔，每一片都写着三教合流的秘密‌。

悬空寺始建于北魏太和十五年（491年），历代皆有修缮，其中金、元时期，南楼、北楼及悬空栈桥已大致形成现今的空间格局，中华民国时期的悬空寺与如今所见基本一致，且现存建筑主要为明清时期修建。

悬空寺是中国现存较早、保存较为完好的高空木构摩崖建筑，为恒山十八景中的第一胜景。悬空寺被唐代大诗人李白赞为“壮观”，被明代大旅行家徐霞客惊叹为“天下巨观”，1982年2月被列为全国重点文物保护单位，2010年被美国《时代》周刊选为“全球十大最奇险建筑”，并被评为国家4A级景区。

悬空寺上载危崖，下临深谷，背岩依龛，寺门向南，以西为正；即建于悬崖绝壁半腰间的表面岩层断裂所形成的进深凹陷之中，且整个建筑群体沿山峰的南北走向由南向北逐步升高。悬空寺修建在凹陷的山腰上，一方面可以避免建筑被风雨摧残和太阳暴晒，从而能减缓木材因风蚀、雨蚀、日晒造成的风化和腐烂；另一方面还可以避免滚石落下来砸到悬空寺。

悬空寺的建筑群主要以凹入崖壁的承台作为承重基础，其外部回廊及外挑结构以插入岩石的悬臂梁为基，该悬臂梁端部同时辅之以立木撑杆共同形成承重结构体系。全寺由立木和横木支撑着，以横木为梁者称作“铁扁担” ，是用当地的特产铁杉木加工成为方形的木梁深深插进岩石里去的。据说，木梁用桐油浸过具有防腐作用。这些立木落点都经过精心计算， 以保证能把整座悬空寺支撑起来。有的木柱起承重作用，有的是用来平衡楼阁的高低，有的要有一定重量加在上面，才能够发挥它的支撑作用。此外，南北二楼的底基安稳地坐于悬虚凹陷的下底部岩石之上，其回廊栈道由三分之二部分插入石壁的横梁上的搭板构成，每根梁下另加一根插入石壁的隅托梁，每根梁外端下的装饰性细长立柱从外观上给人以支撑作用的错觉。

殿楼的分布都对称中有变化，分散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地，布局紧凑，错落相依。悬空寺不仅外貌惊险，奇特、壮观，建筑构造也颇具特色，形式丰富多彩。屋檐有单檐、重檐、三层檐，结构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观，巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼的独特风格，它既融合了中国园林建筑艺术，又不失中国传统建筑的格局。悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像中，不少风格，造型具有早时期的特点，是具有较高艺术价值的珍品。

站在恒山脚下仰望，悬空寺如一幅被时光遗忘的画卷，轻轻悬挂在翠屏峰的绝壁之间，云雾缭绕时，那些朱红色的檐角若隐若现，仿佛是天宫遗落人间的碎片，又似仙人随手搁置的玲珑阁楼。此刻终于明白，古人所言“飞阁丹崖上，白云几度封”的意境——这哪里是人间建筑，分明是凝固的云霞，是停驻的梵音。

离开悬空寺的峭壁佛光，我们乘上蜿蜒山行的大巴，车窗外的云絮正掠过翠屏峰顶，像被风揉碎的经幡，将禅意一路洒向恒山深处。车身轻晃间，金龙峡谷的松涛声渐远，而天峰岭的轮廓在薄雾中缓缓舒展——那黛青色的山脊多像未干的墨痕，正等着我们的足迹去题写新的诗行。

恒山，含狭义和广义两个概念。狭义的恒山，即所谓“北岳恒山”，亦名“太恒山”，古称玄武山、崞山，高是山，玄岳等，明末清初被确定为“五岳”之北岳恒山。位于山西省浑源县城南10公里处，主峰天峰岭海拔2017米，一说2016.1米，一说2016.8米，号称“人天北柱”、“绝塞名山”。广义的恒山，或称恒山山脉，是山西省大同市东南部、河北省张家口市南部，桑干河、滹沱河之间一系列山峰的总称，大致西南－东北走向延伸，东西长近300公里左右，南北宽80公里左右，最高峰为山阴县、应县边界处的馒头山，海拔2426米。

恒山横亘于山西北部高原与冀中平原之间，因其险峻的自然山势和地理位置的特点，成为兵家必争之地。山间河谷处的倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要冲。许多帝王、名将都在此打过仗，古代关隘、城堡、烽火台等众多古代战场遗迹保存了下来。自明代，被列为北岳，清初，北岳国家祭祀也逐渐由河北曲阳移至浑源恒山，五岳文化融入恒山文化中。恒山道教始于西汉，北魏始兴盛，成为主流全真派圣地。

从大巴车的喧嚣中抽离，石阶蜿蜒如一条褪色的绸带，将游人引向云雾缭绕的缆车站——那里悬着通往星辰的铁盒子。

当缆车站的红顶从松林间浮现，恍若云端垂落的朱砂印章，嵌在这幅山水长卷。悬空的站台像山神的瞭望台，而我们正走向一场与云海的约会。玻璃幕墙倒映着群峰，现代与古老在此相拥，等待缆车将我们渡往仙境。

当铁皮车厢的轮廓从山岚中浮现，那些被台阶丈量过的时间突然悬空——接下来，我们将以鸟的视角重审自己走过的蜿蜒。

随着缆车的缓缓启动，我的身体也随之轻轻摇晃，仿佛被一股温柔的力量托起，逐渐远离地面的喧嚣，向着恒山的怀抱飞去。我坐在缆车里，目光穿过透明的玻璃窗，窗外的景色如同一幅缓缓展开的绝美画卷，令人心旷神怡。

随着缆车的缓缓上升，一场梦幻般的旅程展开，脚下，是蜿蜒曲折的山路，逐渐缩小成一幅精致的微观世界图景，而我，正悬浮于这壮丽画卷之上，与恒山的绝美风光同行。

缆车攀升的瞬间，我透过玻璃窗，看到一幅徐徐展开的壮丽画卷。恒山，这座中华五岳之一的北岳，以其层峦叠翠、悬崖峭壁展现出了无尽的雄浑与壮美。山间的云雾缭绕，如梦似幻，仿佛是大自然特意为这幅画卷添上的一抹神秘色彩。

午后阳光慵懒地洒进缆车，恒山的轮廓在金色中渐渐柔软，缆车轻颤，我们便成了浮游于山脊的一片云——脚下是万壑松涛在光影里翻涌，苍翠的波浪从寺庙的飞檐一路漫向浑源城的炊烟。石阶如褪色的丝带缠绕山体，偶尔有登山者化作移动的墨点，在赭红色的岩壁上题写生命的注脚。

海拔渐高时，整座山脉开始吐纳云雾。那些半透明的纱幔掠过古柏的枝桠，惊起几羽山雀，翅膀拍碎的光斑便落进深谷，叮咚成溪流的序章。

悬空而上的十分钟里，时间被拉成透明的丝——看群峰在云雾中若隐若现，像未干的水墨在宣纸上洇开；听缆车与钢索合奏的吱呀声，恍若亘古山灵的低语。当车厢突然穿透最后一道云幕，天峰岭的金顶猛然撞入眼帘，那一瞬，斜阳正将整座山峦熔成流动的鎏金。

随着缆车缓缓停靠，门开的瞬间，山风裹挟着松香扑面而来，仿佛整座山脉都在呼吸。脚下云絮如浪，漫过花岗岩的棱角，将群峰雕琢成浮动的岛屿。在金色光晕中舒展着苍劲的脊鿄，恍若一幅被岁月浸染的水墨长卷突然有了温度。

走出恒山缆车停靠站，一条蜿蜒曲折的石阶如游龙般盘旋而上，直通云雾缭绕的顶峰，青灰色的石阶在阳光下泛着温润的光泽，仿佛被岁月打磨的琴键，等待旅人踏出攀登的韵律。石阶两侧的苍松翠柏投下斑驳光影，山风掠过时，松涛与石阶的沉默交织成恒山特有的禅意。抬头望去，石阶尽头消失在云霭深处，像一条通往仙境的秘径，每一级台阶都镌刻着“欲上青天搅明月”的邀约。

恒山之巅，云雾缭绕似缥缈纱幔，群峰如黛笔勾勒的泼墨山水。古松映雪，寺庙的飞檐刺破云海，梵钟声里藏着千年道教的回响。

站在恒山之巅，仿佛触摸到了天空的脉搏，云雾在脚下翻涌，如海浪般轻柔地拍打着群峰的轮廓，远处的山峦在晨光中若隐若现，宛如一幅未干的水墨画。

天峰岭上，风从四面八方涌来，带着松林的清香和千年古刹的梵音，掠过耳畔时，仿佛能听见时光的低语。俯瞰大地，层峦叠嶂的山脉如巨龙盘踞，而悬空寺则像一颗镶嵌在绝壁上的明珠，在阳光下熠熠生辉。

午后阳光斜斜地穿过云层，在恒山的石阶上投下斑驳的光影，拾级而上，青石板泛着温润的光泽，仿佛每一块都浸润了千年的时光。山风裹挟着松香拂面而来，远处传来古寺钟声，在空谷中荡出层层涟漪。

眺望远处半山腰的楼阁宛如一幅悬在绝壁上的水墨画，朱红廊柱与与灰白岩壁构成奇妙的平衡。站在山顶俯瞰，云海在脚下翻涌，时而露出深谷的一角，时而又将整座山峰揽入怀中。阳光穿透云隙的瞬间，整片山峦都镀上了金边，连石缝间的野花闪烁着细碎的光芒。

行至半山腰，怱闻松涛阵阵，抬眼望去，悬挂在山腰的楼阁如一只展翅的玄鸟，凌空栖息在峭壁之间。朱红的廊柱与苍灰的岩壁形成奇妙的呼应，飞檐上铜铃轻颤，将山风谱成清越的梵音。云雾从峡谷深处升腾而起，时而淹没殿角，时而露出斗拱，恍若蓬莱仙镜在云海中浮沉。

沿着小径缓缓前行，脚下是岁月磨砺得光滑如镜的石板，它们记录着无数旅人的足迹与心愿。空气中弥漫着泥土与树叶的清新气息，夹杂着淡淡的松香，让人心旷神怡，仿佛所有的烦恼都随风飘远。

青石阶上，松风掠过耳畔，忽见云雾深处飞檐翘角若隐若现——原是九天宫正以丹楹刻桷之姿，静候这场不期而遇。石径旁斑驳的蹄印犹带仙气，恍惚间似见张果老倒骑白驴踏云而去，而朱漆宫门内，九天玄女衣袂翩跹，将道观檐角的风铃摇成一段梵唱。

站在恒山九天宫前，时光仿佛凝固成青石阶上的斑驳苔痕。朱红宫墙浸染着千年香火，每一道褪色的漆纹都在低语着道教的玄妙真言。抬眼望，飞檐斗拱托起的不只是琉璃瓦的重量，更是自北魏以来绵延不绝的朝山者虔诚的祈愿。

‌九天宫是位于恒山风景区内的一处重要道教宫观，始建于明代（一说清代康熙年间），主奉九天玄女娘娘，建筑布局严谨典雅，是恒山祠庙群的中心庙宇之一。‌九天宫为四合院式布局，坐东向西，背依山崖，北临深沟，结构严谨典雅，围墙内有前殿、上殿、过廊、楼台等建筑。宫门悬有清代“华青八景”匾额（传为清康熙帝所书），殿前“盘道连云”匾额为慈禧太后题写。‌‌

九天宫内供奉九天玄女娘娘（道教上古女神，传说助黄帝战蚩尤），配祀眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘等，当地俗称“奶奶庙”，是求子祈福的场所。‌‌‌‌恒山为道教第五小洞天，九天宫作为核心庙宇之一，体现了道教女神崇拜与民间信仰的融合。‌‌

山风掠过《碧峰缀锦》的碑刻，将“凌虚才嗅九天香”的诗意揉进松涛。纯阳宫侧的云霭里，似有张果老骑驴踏过的仙踪，而玄武井栏上凝结的水珠，仍映照着明代道士们汲水炼丹的晨昏。

石阶蜿蜒而下，两侧的云絮如流苏般缠绕脚踝，仿佛琼楼玉宇垂落的玉带正轻轻将我送回人间‌。而足底传来青石微凉的触感，与云端残留的钟磬余韵交织，每一步都踏碎几缕飘散的梵音‌。那斑驳的石阶被千年香客的足迹磨出釉光，此刻的我成为历史画卷里墨色最浅的一笔，正从道教“洞天福地”缓缓淡出。

石阶蜿蜒如垂落的玉带，两侧云雾翻涌似仙袂轻扬，回望时九天宫已隐入苍茫，唯余檐角风铃叮咚，恍若天外梵音‌。暮色渐起为石阶镀上金边，落叶与飞花逐级飘坠，衣袂拂过阶上残红，仿佛告别一场未醒的梦境‌。下行时触到冰凉的青铜扶栏，指腹摩挲过历代香客留下的模糊刻痕，刹那间听见钟声穿透暮色，不知来自山顶宫阙，还是记忆中的某个朝代‌。

我站在“恒宗”巨石旁，看暮色如潮水般漫过山谷，忽然明白古人为何将此山列为北岳——那不仅是地理的标识，更是心灵可以永远停泊的港湾。

斜阳穿过古松的缝隙，为石阶上蜷卧的猫儿镀上金边，绒毛间跳动的光斑像是山神撒落的碎星，它们半眯的瞳孔里藏着整座恒山的晨昏。它们卧成青石上的逗号，让匆匆过客的步履，不觉间染了禅意的停顿。

下山时分的阳光最懂温柔，将人影拉长成与山峰告别的姿态，大巴的金属外壳反照着最后一缕绛紫天光。背包里未散的香火气，混着停车场引擎的低鸣，把三小时的仙凡穿越谱成一首慢板。

下山大巴转弯的刹那，后视镜里恒山峰峦与县城广告牌重叠——“黄芪之乡”的红色楷体，恰好框住天峰岭最后一缕夕照，现代与古意在此刻完成交接。

盘山而下时，雾气忽然漫过松林，将石阶染成流动的绢帛。远处浑源县城的灯火渐次亮起，像散落的星子坠入千年历史的褶皱——文庙的飞檐、州署的砖雕、圆觉寺的塔影，都在薄暮中化作水墨淡痕。

暮色四合时，浑源古城披上了一袭温柔的纱衣。青石板路在夕阳余晖中泛着琥珀色的光，每一步都像踩在历史的琴键上，发出悠远的回响。

浑源古城位于山西省大同市，恒山脚下。古城是中国北方保存较为完好的一座古城之一，历史可以追溯到春秋战国时期，经过多个朝代的发展变迁，留下了丰富的文化遗产。浑源古城内的街道布局保留了传统中国城市的风格特点，即以十字形主干道为骨架，辅以众多小巷交错其间，形成独特的龟形空间格局。城中分布着许多具有重要历史文化价值的老宅院、庙宇等建筑物，多是典型的明清时期建筑设计，体现了当时高超的工艺水平。

古巷深处，晚风掠过斑驳的砖墙，带着永安禅寺隐约的梵铃声。元代琉璃瓦在暮色里沉淀出幽蓝，与街边渐次亮起的红灯笼交织，恍若时光打翻的调色盘。

州署衙门的石狮在光影中愈发威严，而转角茶肆飘出的苦荞香，又为这幅古画添了人间烟火。文庙的庑殿顶勾勒出天际线，飞檐上悬着的铜铃正轻轻摇晃，仿佛在应和恒山传来的松涛。

浑源县文物古迹众多，文物保护单位29处，其中“国保”单位7处（悬空寺、永安寺、栗毓美陵园、大云寺、文庙、圆觉寺、律吕神祠），“省保”单位6处（恒山庙群、麻庄汉墓群、青磁窑古瓷遗址、界庄古瓷遗址、北岳行宫、麻家大院），“市保”单位5处，“县保”单位11处。其中北岳恒山上拥有国家级文物保护单位4处、省级文物保护单位6处。

来到古城，一定要去看看州署、文庙、寺院等古建筑，那每一块青石板、每一座木雕窗花，都似乎在诉说着千年的故事。穿梭在古巷中，仿佛能听见历史的回声，感受那份穿越时光的奇妙。

当然，浑源的美食也是不容错过的。浑源凉粉、北岳恒山村的人气酒楼、当地的特色粮食醋……每一口都是对这座古城的深情告白。

坐在古城里的特色小吃店里，来一碗浑源凉粉，颤巍巍的凉粉盛着莲花豆与辣椒油的星芒，冰凉滑嫩的触感从舌尖漫到心底，滑入喉间的清凉瞬间冲散暑气，像吞下了整片恒山的晚风。凉粉的筋颤口感与豆腐干的嚼劲，在唇齿间奏响夏夜序曲‌，这也是古城用味觉写下的离别诗。

穿行于古镇小巷，仿佛每一步都能踏进历史的深处，而此刻的离别，是向旧梦告别。石板路上踏过的，不仅是脚步，更是岁月的回响和记忆，当最后一盏灯笼在身后熄灭，古城如老者合上的史书，而我，只是它扉页上一粒即将飘远的尘埃。

当最后一缕天光隐去，整座古城便成了灯火中的琥珀——凝固了北魏的砖、辽金的瓦、元代的壁画，还有此刻，衣角掠过的千年晚风…。

翌日，当车轮碾过晨光的刹那，牌楼石柱上的斑驳与朝霞同样绚烂。‌有些离别不必回望，因为记忆会像这六百年的建筑一样，在时间里站成坐标。‌

摇下车窗的瞬间，晨风裹挟着牌楼下的槐花香涌入车厢。后视镜里缩小的不止是建筑，还有我们在此地寄存的悲欢。

发动机的轻响惊飞檐角铜铃下的麻雀，这晨光中的微小骚动，恰似心头那句未能说出口的“珍重”。

当浑源的晨雾还未散尽，车轮已碾过晋北的黄土，后视镜里渐远的不仅是恒山 轮廓，更是五千年“三晋文化”的厚重回响。晋地的风沙磨砺了岁月，却让记忆愈发温润。当晨曦把应县木塔的影子拉长，我知道有些告别，是为了把山西酿成陈醋般的乡愁。

十五日的朝夕，足够让汾河的波光、平遥的铜铃、绵山的梵音，在记忆里酿成一杯陈醋——酸涩回甘，余味悠长。而后视镜里缩小的山河，不是终点而是扉页，愿每一程风烟都如山西的窑洞，将故事窖藏成他乡的月光。

晨曦微露时车轮轻转，后视镜里 平遥古城 的轮廓渐淡，如一卷褪色的老照片，将十五日的 三晋烟霞 封存心底。恒山的雾霭在朝阳中散作千丝眷恋，车窗摇下的刹那，听见 雁门关 的风替我说了那句未尽的再见。这十五日的旅程啊，比陈醋更醇厚，比 壶口瀑布 更汹涌。此刻晨光铺就归途，我带走一车箱的黄土故事，后视镜里是山西缓缓合上的扉页。清晨的国道像一条泛光的磁带，车轮碾过时，重播着 晋祠 檐角的风铃、 绵山的梵唱，和那些老城墙下晒过太阳的慢时光。别了，这片会讲古话的土地！朝阳给每座山峦别上金黄的纪念章，而我的行囊里，装满你馈赠的——山西陈醋、乔家大院的砖雕，还有老茶馆里那盏永远喝不完的暖。