<p class="ql-block">听颂唐•李白诗《古朗月行》</p><p class="ql-block">——</p><p class="ql-block">小儿不识月，呼作白玉盘。</p><p class="ql-block">又疑瑶台镜，飞在青云端。</p><p class="ql-block">仙人垂两足，桂树何团团。</p><p class="ql-block">白兔捣药成，问言与谁餐。</p><p class="ql-block">蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。</p><p class="ql-block">羿昔落九乌，天人清且安。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">听完后忽发奇想，当今的小儿聪明，早醒人事，略知天文地理，唐朝娃娃out了吧。这个诗仙李太白，浪漫惯了，开口便是天上人间调侃，虚虚实实，让缺乏想象力的人掉进云里雾里去，即觉得爽，又不知着落。“仙人”和“天人”是什么人？连月亮与地球与太阳的关系都搞不懂吗？太阳系就是这一个太阳，莫把神话传说当成真实的事件！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">吃饱了到处跑，游山玩水，观星赏月看日出，有感而发，以诗抒情言志。反正是自唱自嗨，恰似酒后放肆，大言不惭，酒不醉人人自醉吗。做游吟诗人除了有才华，还要有生活来源的，不然会饿死在路上。李太白的本事儿就是“千金散尽还复来”，足迹遍九州，走到哪儿吃哪，不差钱。唐朝诗人不象现代作家，作品公开出版发行后，有版权，有稿酬，如改编成影视剧，搬上屏幕，还可以发一点小财。那么，李白的生活旅行费用来自哪里呢？谁对这个问题有兴趣可以做些考证，与美友分享哦。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">关于身外物和事，多数人大约会自己切分清楚，明确个人的权利与义务——即非个人物品不碰不拿，白给都不要；不闻不问不搀和烂事。但是，活得更通透的人会明白个体生命和所处环境的关系。一是以生死状态划界，生命诚宝贵，快乐生活，健康生活之外的东西皆可放下，不是吗？凡是见过撒手人寰一刻的不搬杠。二是就个人与世界的相对存在而言，除了自身生计，其他的纷纷扰扰都是外界事儿。如此说话的根据是突发自然灾害或意外事件，戛然而止的生命化为乌有，海啸过后，又是日月和光，风平浪静。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">人到无求品自高。自己打食的鸟儿，清晨快乐地歌唱，自由飞翔于阳光之下，日暮时归林，在星月陪伴下歇息，梦见的是芳草、河流、朝霞、青山、彩虹、白云……，大自然真美，为什么不欢欢喜喜？馋猫窥视笼中的金丝雀，招讨厌；阴险的冷血动物——蛇偷袭捉虫充饥的鸟，招恨！鸟族也自强，雄鹰威武，鸿鹄之志高远……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大千世界，气象万象；人生在世，活出生命尊严——不食嗟来之食！向劳动者致敬！向扶危济困者致敬！向除暴安良者致敬！向珍惜生命者致敬！向反对霸权主义，维护人类和平者致敬！自古以来，野蛮与文明对抗，企图靠玩儿霸道一统天下，为所欲为，但是那些野心勃勃的帝王的万世梦都破灭了。正如孟子所说：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。”追求文明进步者得人心！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">文：原创随笔；</p><p class="ql-block">图：选自格格摄影或网络，特别鸣谢！</p>