<p class="ql-block ql-indent-1">蓬莱阁,位于山东省烟台市蓬莱区迎宾路7号蓬莱水城景区内,地处丹崖山上,始建于北宋嘉祐六年(1061年),历代屡加修葺,没有经过重建,至今仍保持北宋原貌;因“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观而闻名四海,“蓬莱十大景”中有八景位于蓬莱阁;自古有“人间仙境”之美誉,与湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁、湖北武汉黄鹤楼并称为“中国四大名楼”、是“中国十大历史文化名楼”之一,世称“江北第一阁”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">蓬莱阁是由白云宫、三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁主体建筑、弥陀寺等几组不同的祠庙殿堂、楼阁、亭坊组成的建筑体,统称为蓬莱阁,总占地面积32800平方米,总建筑面积18960平方米。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">弥陀寺位于丹崖山南麓,为庙宇式建筑,砖木结构,坐北朝南渐低分布;始建于唐贞观年间,曾是烟火甚繁的佛寺,规模较大;宋元以后,蓬莱阁道教渐盛,弥陀寺香火渐稀,今存前殿、正殿和东西厢房;前殿长8.93米,进深4.9米;正殿长9.82米,进深8.85米。正殿前有一东西向甬道,分别通圆形角门;东、西角门门额,外曰“蓬壶”,内曰“胜境”,正殿内有金柱四支,北壁正中额题“天风海涛”四字,为刘海粟亲题。靠墙摆放着紫檀木雕花家具十余件、绢绣八仙七彩屏风一对,四壁悬挂名人字画。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">天后宫位于子孙殿东,正门在丹崖仙境牌楼后正中,占地3000余平方米,四进院落,中轴式布局,自南向北依次为正门、钟鼓二楼、戏楼、前殿、垂花门、东西两庑、正殿、东西耳房、后殿,皆为庙宇式建筑,主祀女性海神林默;天后宫有正门三楹,与宫墙联体,古朴厚重,额题“显灵”;门东侧壁上嵌浮雕石佛一尊,汉白玉质地,线条优美流畅,据考为唐代遗物;天后宫正门内一进院落南部两侧有钟、鼓楼,东为钟楼,西为鼓楼,均为庙宇式楼阁建筑。钟、鼓楼北侧通道间立有三块字碑,分别镌刻《坤爻石记》《松石亭记》和《重修白云宫、海神庙、天后宫、蓬莱阁记》。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">碧海丹心刻石嵌在蓬莱阁南短墙壁间,字大逾尺,每字一石。为民国时军阀冯玉祥偕其友李烈钧游蓬莱阁时,李于蓬莱阁下书就一联:“攻错若石,同具丹心扶社稷;江山如画,全凭赤手挽乾坤。“冯即以“碧海丹心“为额,后刻石存念。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">蓬莱阁主体建筑在蓬莱阁建筑群后部居中,阁高15米,坐北朝南,为双层木结构楼阁建筑,重檐八角,阁上四周环以朱赤明廊,可供游人登临远眺,是观赏“海市蜃楼”奇异景观的最佳处所;阁东、西两侧前方各筑偏房、耳房,对称分布,耳房亦做门厅,有道路联结偏房及登阁石阶;阁西侧有避风亭,又名海市;阁东侧建有卧碑亭和苏公祠;苏公祠东有宾日楼、普照楼和观澜亭;阁后有仙人桥,传为八仙过海处;阁东侧前部为白云宫,主体建筑是三清殿;三清殿东为吕祖殿,弥陀寺在南部山下,为独立建筑。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">蓬莱阁二层长13.75米,进深8.55米,四面回廊,明柱十六根,木栅格扶栏,北、东、西侧木屏风,北侧开窗,供游人凭栏观海;二层阁门南向,门外额书“碧海春融”,内额书“神州胜境”;阁内北壁正中高悬清代书法名家铁保所书之“蓬莱阁”巨匾原品;内木质梁柱彩绘“蓬莱十大景”“八仙图”“风竹图”等图案,周遭摆放八仙桌、八仙椅,中央塑有根据“八仙过海”传说中八仙在蓬莱阁上放浪形骸,酒醉后各显神通渡海遨游的情节创作的“八仙醉酒”组塑。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">蓬莱阁底层长14.8米,进深9.65米,四面回廊,明柱十六根;正门上方悬“蓬莱阁”巨匾仿品;室内粉壁上原有历代遗留的诗文、题字、绘画,今皆不存;底层北墙外壁嵌有“碧海清风”“海不扬波”“寰海镜清”刻石三方。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">西耳房北面东立有清代《重修登州蓬莱阁记》,房内西壁嵌有清代“日出扶桑”“晚潮新月”“千斛碎玉”“万里澄波”“仙阁凌空”“神山现市”“狮洞烟云”“渔梁歌钓”“铜井金波”“漏天滴润”等蓬莱十大景刻石十方,西偏房内存有历代碑刻十余块,如《登州天桥闸口捐康挑沙记》碑、《英公祖判盐案记》碑、《重修蓬莱阁记》碑、《修登郡西道路记》碑、豫大公祖重修蓬莱阁下城垣及苏公祠宇碑、刘邑侯德政碑及长白英文书法刻石等,均具有较高的史学价值和书法艺术价值。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">卧碑亭位于蓬莱阁东邻,为轩亭建筑,以亭中有苏轼《海市诗》《书吴道子画后》横幅碑刻得名,亭内另有清代龚葆琛联语碑刻。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">苏轼卧碑在卧碑亭内西侧,以横卧而得名。背面刻楷书《海市诗》,正面刻行草《书吴道子画后》;两稿均为苏轼书付史全叔者,碑或即苏公去后史氏所为;原碑毁于元代党人之祸,碑边侧“有金皇统间重勒“隶书小字一行,可知此碑是后人在金代据拓本重刻的;《书吴道子画后》一面,元丰八年的年款署在文中,而年款前后书风有明显差异,不似一气呵成者。前人有据碑刻录文者,不得不将年款后移,也有人勉强解释年款后书风狂放,正证明苏公不拘一法,但都难以解人疑窦。有人作了认真的考证:原来《书吴道子画后》一文,至年款即结束,年款后五行则见于苏轼的《跋吴道子地狱变相》前几句。为此则不妨推想:原石为刻《海市诗》而选定,诗既刻成,意犹未尽,又在背面刻文,而文之手迹少于诗,不得已,乃在文后拼入意思相关的另一文手迹的一节,以填满碑面,意只在保存书法;此为蓬莱阁上珍贵的碑刻之一,具有重要的历史价值和书法艺术价值。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">苏公祠位于卧碑亭东邻,轩亭建筑,亭额为著名书法家舒同所书;祠原在蓬莱阁前,建于北宋元符年间;清代盐政碑记中记载:“有宋时,苏文忠公,莅任五日即上榷盐书,为民图休息,土人至今祀之,盖非以文章祀,实以治绩也。”祠内有苏轼肖像刻石拓本,内外壁嵌历代刻石二十余方,其中内壁置有苏轼《海市诗》《望海》《观海》手迹和清代书家翁方纲临《海市诗》楷书刻石。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">《观海》刻石为薛公手迹,嵌在苏公祠内东壁;薛公官至礼部右侍郎兼翰林院士,入阁参与机要,卒谥文清,为孔庙从祀先儒之一。明代知府蔡叔逵将其与苏轼相提并论:昔文忠苏公,文清薛公,先后游此,诗以诵之;夫二公文章无赖于蓬莱之景,而蓬莱之景实藉二公以增重于天下,故抚景诵诗足称二绝。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">袁可立观海市诗刻石嵌在避风亭内壁,共九方;袁可立是河南人,明万历年间进士,官至兵部尚书,曾任登州军事首脑。诗题为《甲子仲夏登署中楼观海市》,描述海市最为真切得体,细读其序其诗,即可对海市免生望尘之叹。字为明代书家董其昌书,温如玉刻。董始宗米芾,终自成家,其书圆润苍劲,诗后有跋,自称“以米家法书之“,对苏轼的书法“犹不欲让“。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">海市蜃楼最佳观景点</p> <p class="ql-block ql-indent-1">宾日楼亦称望日楼,位于苏公祠东邻,为八角十六柱双层砖木结构楼阁式建筑。楼体八棱,南侧与吕祖殿联为一体;底层外侧明廊,楼内有木梯盘旋而上;二层周匝开圆窗八扇,眼界极阔,可观八面景致,纳八面来风,是观赏海上日出的地方,有“日出扶桑”之景。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">普照楼又名灯楼,位于蓬莱阁东北角,旧为夜间行船导航用的标灯,为三层砖木结构,占地面积25平方米,楼体六棱,楼顶斗拱,内设扶梯盘旋而上;顶层木构,六柱支撑如亭状,周匝木扶栏;田横山航标灯塔启用后,灯楼导航功能渐失。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">吕祖殿位于宾日楼南,坐北朝南,由重门、正殿和东西两庑组成,皆为庙宇式建筑,清光绪年间知府贾瑚、总兵王正起倡建正殿为三开间硬山结构,北壁与宾日楼联体,长9.04米,进深8.05米;殿内设高台神龛,中祀纯阳帝君吕洞宾坐像,左右侍立药童和柳树精。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">观澜亭位于吕祖殿东庑南端,有亭相连,旧志称“望海亭”,凭栏观海,一望无际,故得名“观澜亭”。临之可眺水城全貌和海滨一线景致。值秋高气爽之夜,于此可见“晚潮新月”之景。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三清殿位于丹崖仙境牌楼后白云宫正门内院落北端,祀道教始祖元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,始建于唐开元年间,主建筑为前殿、正殿,均为庙宇建筑;前殿长10.90米,进深6.85米,外廊明柱4支,殿内金柱4支,两侧塑守门神像,左为哼将陈奇,右为哈将郑伦;正殿长13.53米,进深10.10米,外帘龙垂莲,殿内金柱14支,正中塑元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三尊神像。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">白云宫在三清殿南,今仅存山门及院落遗址。据旧志记载,明万历年间已有此建筑,清顺治、道光年间重修,毁于何年不详。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">蓬莱阁有“蓬莱十大景”中的八景,分别是神山现市、仙阁凌空、晚潮新月、万里澄波、日出扶桑、狮洞烟云、万斛珠玑、渔梁歌钓。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">万斛珠玑是指站在隐仙洞前,放眼西望,丹崖峭壁下卵石累累,似珍珠玛瑙,光怪陆离。苏轼有诗序曰:蓬莱阁下,石壁千丈,为海浪所战,时有碎裂,淘洒岁久,皆圆熟可爱。每当潮落,珠玑铺岸,璀璨照人,迄逦东西,不见尽头。前人诗云:千尺寒云锁翠微,一湾碧浪漾明矶;似从汉渚逢游女,携得双珠满袖归。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">戚继光塑像</p> <p class="ql-block ql-indent-1">日落西下时分,乘坐帆船出海近观海上仙境风光。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>传说典故</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">访求仙药,相传很早以前,勃海中有三座神山,其上物色皆白,黄金白银为宫阙,吃了能长生不老。秦始皇统一六国后,为求大秦江山永固、个人长生不老,便慕名来到这里寻找神山,求长生不死药,秦方士徐福受始皇之遣由此乘船入东海去求仙丹。史载汉武帝为寻求仙药亦到此。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">八仙过海,相传一次八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合,并言定各凭道法渡海,不得乘舟。汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔,袒胸露腹仰躺在扇子上,向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛,顿时红光万道,仙姑立荷花之上,随波漂游。随后,吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中,借助宝物大显神通,游向东海。八仙的举动惊动了龙宫,东海龙王率虾兵蟹将出海观望,言语间与八仙发生冲突,引起争斗。东海龙王乘八仙不备,将蓝采和擒入龙宫。众仙大怒,各展神通,上前厮杀,腰斩两个龙子。虾兵蟹将抵挡不住,纷纷败下海去,隐伏水底。众仙则在海上往来叫战。东海龙王请来南海、北海、西海龙王,合力翻动五湖四海水,掀起狂涛巨浪,杀奔众仙而来。危急时刻,曹国舅的玉板大显神通,只见他怀抱玉板头前开路,狂涛巨浪向两边退避。众仙紧随在后,安然无恙。四海龙王见状,急忙调动四海兵将,准备决一死战。正在这时,恰好南海观音菩萨经过,喝住双方,并出面调停,直至东海龙王释放蓝采和,双方罢战。八位仙人拜别观音菩萨,各持宝物,兴波逐浪,遨游而去。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">八仙过海群雕景区</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">笔者夫妻在景区拍照留念</p>