2025年夏至节气

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　　2025年夏至的具体时间; 公历时间：6月21日(农历五月廿六)10点42分13秒

《七律•夏至抒怀》

夏至临门昼最长，绿阴幽草满池塘。

荷香袅袅随风舞，蝉韵悠悠绕耳旁。

岁月匆匆心未老，时光苒苒趣犹强。

凭栏远望山川秀，诗意盈怀赋韵章。

夏至简短介绍

斗柄南指,天下皆夏，早在公元前7世纪，古人通过土圭测日影，他们把一年中影子最长的这天定为冬至，最短的这一天定为夏至。是北半球一年中白昼最长、黑夜最短的日子。 “至”在这里指的不是到达，而是极致。这就是夏至的由来。

夏至的传说故事

早先有一个姑娘。这个姑娘，不但是人模样长得清秀枝杆，人品贤惠明亮，绣花做衣服的针线上的工夫也超群。这个姑娘，心儿灵，手儿巧，爹妈就给她取了个名字叫巧姐儿。巧姐的，选定了赵财主家儿子。赵财主家要求巧姐赶太阳下山，做十又袜子，十双鞋子，绣十个烟荷包带回来带回来。”

巧姐只得答应。她立刻把所需要的布匹和针线刀剪全都带在轿车上，就在车上开始剪裁，赶到娘家门口，这十双袜子，十双鞋和十个烟荷包全都剪裁完毕。到了娘家，她茶没喝一口，饭没吃一口，就开始飞针走线地做起活儿来了。妈妈心疼女儿，送来茶水，女儿顾不上喝一口，仍然埋头做针线;爹爹心疼女儿，端来饭食，女儿顾不上吃一口，仍然埋头做针线。妈妈要找来左邻右舍的姐妹姑嫂帮巧姐做针线，巧姐不答应，因为是公婆和丈夫要她自己一个人做的，她就应该一个人做，不能要别人帮忙。

这天的太阳好像跑得比往日都要快，一会儿就从东山顶上跑到了南山顶上，一会儿就从南山顶上跑到了西山顶上，眼看着就要从西山顶上落到西山背后去了。妈妈替女儿数了数她做的针线活儿，拢共才做了七双袜子，七双鞋和七个烟荷包。剩下的活儿赶到太阳下山，说什么也做不完了。

巧姐急得哭了起来，她一边哭泣一边还是不停地做针线。

这时候，屋里进来了在神仙人老奶奶帮助下拴住了太阳，一天的时间延长了，巧姐完成十双袜子，十双鞋和十个烟荷包的活儿。并且把这些活儿按时交到了公公婆婆和丈夫的手中。公公婆婆夸巧姐是好媳妇，丈夫夸巧姐是好妻子。他们都希望巧姐为他们做更多更漂亮的针线活儿。

可是，当半个太阳落下山的时候，巧姐手里的红丝线轻轻飘了起来，巧姐自己也像是被一只巨大的手托举了起来，轻轻地飘了起来。太阳落下山了，西边的天空布满了美丽的彩霞。巧姐被红色的丝线牵引着，向西边的天空飞去。丈夫最先发现巧姐飞了起来，忙跑过来拽住了巧姐的裙带。公公也跟着发现了，忙跑过来拽住儿子的衣襟。婆婆也发现了，忙跑过来拽住了老头子的衣襟。公公婆婆和丈夫都没能拽住巧姐，反而跟着飘浮了起来。可是巧姐的裙带支撑不了这么多人，嘎蹦地一声拉断了，都掉了下来。这就是民间歇后语说的“想上天，屎勾子拽着呢”。在霞光中去了。这一天就是夏至。

夏至的寓意和象征

夏至主要是象征阳光和生机勃勃，寓意着阴阳转换以及丰收和希望。1. 阳光：夏至日是北半球白昼时间最长的一天，象征着阳光充足的时期，万物生长茂盛。2. 生机勃勃：夏至时节，农作物、动物和人类都在充分利用这个时期，壮大自己，充满期待。3. 阴阳转换：夏至是阳气达到顶峰、阴气开始萌发的时期，反映了自然界生物的生长变化。4. 丰收和希望：夏至日的庆祝活动，如赛龙舟、吃五色饭等，承载着人们对美好生活的向往和对丰收的期盼。

一、夏至的寓意：炎热将至，生机勃发

夏至，每年的公历6月21日或22日，是二十四节气中的第十个节气。在这一天，太阳直射北回归线，北半球的白昼时间达到全年最长。夏至的到来，意味着炎热的夏天已经拉开序幕。此时，气温持续升高，日照充足，我国大部分地区的降水量也逐渐增多。夏至时节，农作物生长迅速，生机勃发，人们充满期待地迎接这个丰收的季节。

1. 夏至与阴阳转换

夏至是太阳北行的极致，此时阳气达到顶峰，阴气开始萌发。从夏至开始，阳气逐渐衰减，阴气逐渐增强。这一过程也反映了自然界生物的生长变化，万物生长茂盛，生命力顽强。夏至时节，动物和植物都充分利用阳光、雨水和热量，快速发展，壮大自己。

2. 夏至与自然界的关系

夏至时节，自然界呈现出独特的景象。此时，北极圈内的极昼现象达到顶峰，太阳整日都位于地平线之上。与此同时，热带和亚热带地区正值雨季，降水量充沛，气温上升。这种气候条件有利于农作物的生长，许多农作物进入丰收期。此外，夏至还是鸟类、昆虫等生物繁殖和生长的时期，生物多样性丰富。

3. 夏至与人类生活

在夏至时节，人们的生活也受到影响。白昼时间延长，人们可以充分利用阳光进行劳作。此时，农业、建筑、制造业等领域都进入繁忙时期。此外，夏至期间气温升高，人们要注意防暑降温，保持身体健康。在这个时节，饮食以清淡为主，多吃水果、蔬菜，避免燥热食物。同时，保持良好的作息时间，适当锻炼，以增强身体抵抗力。

二、夏至的象征：阳光、雨水与生长

夏至，不仅是一个时间的节点，更是一种象征。它象征着阳光最充足的时刻，北半球各地的白昼时间达到全年最长。在这个时节，阳光灿烂，万物生长，人们充满活力。夏至还象征着雨水充沛，有利于农作物的生长。此时的降水对农业产量影响很大，有“夏至雨点值千金”之说。夏至期间，我国大部分地区的气温较高，日照充足，作物生长快速，生机勃勃。

1. 阳光的象征

夏至时节，太阳辐射强烈，光照时间长。阳光是万物生长的源泉，没有阳光，生命无法存在。夏至日的阳光，象征着生命的活力与力量。在这个时期，农作物快速生长，动物活动频繁，人们充满热情。阳光不仅为生物提供了生长所需的能量，还给人带来温暖和希望。

2. 雨水的象征

夏至期间，我国大部分地区的降水量逐渐增多。雨水滋润大地，为农作物提供了充足的水分，有利于丰收。夏至的雨水，象征着生命的滋养与孕育。在这个时期，植物茂盛生长，动物繁衍生息，自然界呈现出一派生机勃勃的景象。雨水还意味着希望与激情，给人们带来清凉与愉悦。

3. 生长的象征

夏至时节，万物生长迅速，生命力顽强。无论是农作物、动物还是人类，都在充分利用这个时期，壮大自己。夏至的生长，象征着生命的繁荣与繁荣。在这个时期，人们充满期待，追求更高的目标，实现自己的梦想。夏至的生长，不仅是生物发展的象征，也是人类进步的寓意。

三、夏至的文化与传统：庆祝丰收，期盼美好

夏至时节，我国民间有许多丰富多彩的传统习俗。古时，人们会在夏至日拜神祭祖，祈求灾消年丰。如今，夏至日的庆祝活动依然热闹非凡，如赛龙舟、吃五色饭、喝酸梅汤等。这些习俗承载着人们对美好生活的向往和对丰收的期盼。

1. 夏至节日的庆祝

夏至日是传统的节日，人们通过各种方式庆祝这个特殊的日子。赛龙舟是夏至日最重要的活动之一，寓意着团结协作，勇往直前。吃五色饭、喝酸梅汤等美食，既有仪式感，又能消暑解渴。此外，挂艾叶、沐浴兰汤、驱蚊虫等习俗，也是夏至节日的重要内容。

2. 夏至与农业生产

夏至时节，农作物生长迅速，农业生产进入关键时期。农民们忙碌于田间地头，耕种、灌溉、施肥，期待着丰收的喜悦。夏至日的庆祝活动，往往也包含了对农业生产的祈求。比如赛龙舟、挂艾叶等习俗，都有祈求风调雨顺、五谷丰登的寓意。

3. 夏至与民间信仰

在夏至时节，民间信仰也显得尤为重要。人们拜神祭祖，祈求祖先的庇佑。夏至日的祭祀活动，既是对祖先的敬仰，也是对自然的敬畏。在这一天，人们心怀感激，感谢大自然的恩赐，希望祖先能够保佑自己和家人平安、丰收。

4. 夏至与文学艺术

夏至时节，万物生长，生机勃勃。这一时期的文学艺术作品，也充满了浓厚的生命力。古诗词中，许多诗人以夏至为背景，描绘了这个季节的独特美景。如杜甫的《夏夜叹》：“永日方戚戚，出行复悠悠。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”这些诗词作品，展示了夏至时节的美好景象，同时也抒发了诗人对生活的热爱。

5. 夏至与养生

夏至时节，气温升高，降水增多，人们的作息和饮食也受到影响。在这个时期，养生显得尤为重要。夏至养生，首先要保持良好的作息时间，早睡早起，避免熬夜。其次，饮食要清淡，多吃蔬菜水果，少食油腻、辛辣刺激性食物。此外，还要注意防暑降温，适当锻炼，增强身体抵抗力。

四、结语：夏至，炎热与生机的交织

夏至，是一个充满生机与活力的时节。它象征着阳光、雨水与生长，代表着自然界万物繁荣的景象。在这个时期，人们庆祝丰收，期盼美好。夏至的文化与传统，丰富了我们的生活，让我们更加珍惜这个美好的季节。

夏至，不仅是炎热的开始，更是希望的象征。在这个日子里，我们感受到大自然的魅力，体会到生命的茁壮。让我们在这个特殊的时刻，感悟生命的美好，珍惜每一个阳光明媚的日子，期待着丰收的喜悦。在这个炎热与生机交织的时节，让我们一起欢庆夏至，迈向美好的未来。

夏至三候是：一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。

鹿角解：古人认为，麋与鹿虽属同科，但二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落。而麋因属阴，所以在冬至日角才脱落。蝉始鸣：雄性的知了在夏至后因感阴气之生便开始鼓翼而鸣. 尽情高歌；. 喜阴的药草半夏也开始出苗生长.

三花信

夏至三候，每一候都有一种花作为代表，它们分别是：

一候：荷花

荷花在夏至时节盛开，清香扑鼻，象征着纯洁和高尚。荷花是夏天的象征，也是许多文人墨客心中的宠儿。

二候：蜀葵

蜀葵在夏至后盛开，色彩鲜艳，花形美丽。它代表着热情和活力，是夏天的使者。

三候：向日葵

向日葵在夏至最盛，它的花朵总是向着太阳，象征着希望和阳光。向日葵是夏天的象征，也是我们追求光明和希望的象征。

夏至习俗以下分类。

传统习俗，吃的习俗和禁忌三部分。

1 时值麦收，自古就有在此时庆祝丰收，祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。如今，有的地方在夏至前后还会举报隆重的“过夏麦”，系古代“夏祭”活动的遗存。

2 放荷灯又称放河灯，是一种汉族民间的祭祀及宗教活动，也是夏至的民间风俗。这个习俗主要是表达对逝去亲人的怀念，对活着的人们的祝福，除了夏至节以外，也常在每月初一、十五和逝世忌日进行。古时候，每年的夏至节这天，千百盏河灯在夏至夜晚被人们释放到河中，闪闪烁烁就像散落到人间的点点星光，很是令人心醉。

3 夏至日，妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物。“扇”借以生风；“粉脂”以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。古时在朝廷，夏至之后，皇家则拿出“冬藏夏用”的冰消夏避伏，而且从周代始，历朝沿用，竟而成为制度。

4 自古以来，中国民间就有“冬至混沌夏至面”的说法，江南一带夏至吃面是很多地区的重要习俗，民间有“吃过夏至面，一天短一线”之说。南方的面条品种多，如阳春面、干汤面、肉丝面、三鲜面、过桥面、凉拌面等，而北方"冬至饺子夏至面"，常有打卤面和炸酱面。因夏至新麦已经登场，所以夏至吃面也有尝新的意思。

夏至吃什么

吃补凉面和热面外，还有多种吃补美食

生菜、凉面：

过去老北京的风俗习惯，每年一到夏至就可以开始大吃生菜、凉面了，吃这些生冷食物可以有效的帮助降火开胃，促进食欲，但是又不至于会因为过于寒冷而损害身体健康。因此每逢夏至将近的时候，凉面等食物就开始大卖了。

热面：

还有的地方爱在酷热的夏天吃热面，那叫“锅挑儿”，据说有“辟恶”之意，吃热面是为了驱除邪恶，多出汗以祛除人体内滞留的潮气和暑气。

夏至饼：

夏收完毕，新麦上市，所以有日吃面尝新的习俗，也有人用买粉调糊糊，摊成博饼烤熟食用。夹以青菜、豆荚、豆腐以及腊肉等，祭祖后食用，俗谓“夏至饼”。

豌豆糕：

夏至这一天，老南京还要吃豌豆糕。“豌豆”在南京也叫作“安豆”，所以豌豆糕也被称为“安豆糕”，在夏至吃豌豆糕有着节节高以及平安健康的寓意。炎炎夏日如果没有胃口，可以吃豌豆糕来开胃。豌豆糕的“绝配”是酸梅汤，两样食物下肚，暑气感觉立刻消去了一大半。

夏至羹：

夏至日吃糯米粉拌鼠曲草做成的汤丸，名“夏至羹”，民谚云“吃了夏至羹，麻石踩成坑”，“夏至吃个团(音为“坨”)，一脚跨过河”，意喻力大无比，身轻如燕。

夏至禁忌

忌剃头理发： 据《清嘉录》记载，“夏至日为交时，日头时、二时、末时，谓之“三时”，居人慎起居、禁诅咒、戒剃头、多所忌讳……”。夏至日忌讳剃头的习俗来源于清朝时期，据说这天不仅要按说起居，不准撒谎骂人，而且这天如果剃头理发则影响人的财运。

忌坐门槛： 江苏、浙江等地，夏至日坐门槛，俗言左门槛就会患疰夏，夏至日起温比较高，因此最好坐在阴凉的地方。

忌有雷雨： 农谚曰：“夏至有雷，六月旱；夏至逢雨，三伏热。”对农民来说，最害怕夏至日这天有雷雨天气，因为无论是干旱还是伏热，都是会影响农作物的收成的。所以，在古时候，人们忌讳夏至日打雷和下雨。

夏至养生调理三法

一、起居：晚睡早起，中午午休

以顺应自然界阳盛阴衰的变化，宜晚睡早起，并利用午休弥补夜晚睡眠不足，对恢复体力、消除疲劳要一定的好处。另外，夏日炎热，易受风寒湿邪侵袭，睡眠时不宜扇类送风，有空调的房间，室内外温差不宜过大，更不宜夜晚露宿。

二、运动：不宜做剧烈的运动

夏季运动最好选择在清晨或傍晚天气较凉爽时进行，场地宜选择在河湖水边，公园庭院等空气新鲜的地方，锻炼的项目以散步、慢跑为好，不宜做过分剧烈的活动，及时补充水分。安排室外工作和体育锻炼时，应避开烈日炽热之时，加强防护。

三、饮食调养：饮食重在养“心”

饮食上要注意饮食清淡，清心胃之火：暑热容易让人出现头脑昏胀、心烦口干、倦怠乏力、头痛胸闷、食欲不振、口舌生疮等症状，这是心火亢盛、胃火上炎的表现，在饮食中应多吃清淡甘寒、清热降火的食物，以清泻心火、消降胃火为主。饮食不可过寒，因其外热内寒，故冷食不宜多吃，少则犹可，贪多定会寒伤脾胃，令人吐泻。西瓜、绿豆汤、乌梅小豆汤，虽为解渴消暑之佳品，但不宜冰镇食之。

夏至农事活动主要包括蔬菜管理、防病除草、水肥管理、经济作物管理和果树管理。以下是详细说明：

‌蔬菜管理‌：抢收抢管，防治病害，清沟排水，摘除烂叶老叶，采用避雨栽培防病害，增施磷钾肥。

‌防病除草‌：农田杂草生长旺盛，需及时进行中耕锄地，防止与农作物争抢养分。

‌水肥管理‌：土壤养分消耗快，适时施肥；气温高蒸发快，加强浇水管理，但需合理用水避免浪费。

‌经济作物管理‌：如水稻看苗施肥，棉花整枝打杈、中耕培土。

‌果树管理‌：如柑橘需稳果，采收后施足基肥。

此外，还要抓紧夏播工作扫尾，并加强管理。总之，夏至农事活动多样，需根据作物和天气灵活调整。