碎碎念||让角色下班，让自我回归

张小宁—心田耕种

　 你有自己的角色吗？

在这个角色中，你会扮演怎样的形象，发展出怎样的行为或责任？

你会因为维护某种形象，包括但不限于“好人”“体贴又善解人意”“文静礼貌”“强者”“权威”……为了不让人看穿，付出种种精力而经常感到心累吗？

有智者说：人生就是演戏，我们都在各自的角色中倾情演出，以至于忘记自己本来的样子。

一般情况下，我们会因为各种场合和身份角色的需要，而调整自己的对外形象，这从心理学角度来看，是正常的。

正如专业人士会表现出专业态度和专业技能，知道在这样的角色中需要注意的言行举止和责任担当，而不是以个人的喜恶任意而为，这是社会历练下养成的敏感度和辨识力。

但我们也可以通过正念探索，尝试学会放下角色，做回真实的自己。

　　一、当工作和身份密不可分时

来看故事:陈梅（化名）担任中学老师已经有十年了。这十年来，她一直在摸索如何当一个人人夸赞的“好老师”。

不论是校长、同事，还是家长、学生，她都谨小慎微地应对着，不容许自己有一点差错。

陈梅花了非常多的时间，和家长们培养感情。不限于校内活动，她还会不定时在周末举办全班师生及家长的联谊活动。

只要家长提出问题和需求，陈梅都尽可能去回应和解决。她希望自己是一个热情、认真、用心、亲切的好老师，这个愿望消磨了她所有的精力，让她几乎没有个人时间。对于他人请求的帮助，她总是习惯说“好”。她想着，现在帮他人，将来有一天自己有需要时，他人也会愿意帮自己。

然而十年过去了，愿意帮她的人寥寥无几。而她仍没有拒绝别人的能力，连为自己说“不”都做不到。

其实，对于当一个好老师的快乐，陈梅越来越难感受到了。头一两年偶尔还有为人之师的喜悦，但心中更多的其实是焦虑和不安：自己是不是哪里不够好？会不会被家长指责？会不会被同事讨厌？能不能得到学生的肯定？

十年下来，陈梅越来越难肯定自己，她也不知道自己究竟在为什么辛苦劳累？但她清楚地知道一件事，那就是她和老师的身份已密不可分。无论如何，她都不能失去这个身份。没有这个身份，她都不知道这个叫“陈梅”的人到底是谁？又有什么价值？

　　二、正念练习：让角色下班，让自我回归

每个角色带来的“自我期许”，可以成为提升自我的动力，也可以成为束缚自我的牢笼，关键在于能否使自己和他人互惠互利。

如果有一方遭到了忽视，那就不再是平衡及有益的“自我期许”。甚至当一些人即使离开了某个岗位，或不再担任某个职务，仍迟退不肯转换身份和角色，这不仅会让自己困在过去，而且也无法面对当下的真实人生。

“自我”不等于身份或角色。“自我”是身份和角色的基础，也是身份和角色的伙伴。当身份和角色的形象褪去，我们仍然要清楚地知道自己是谁。因此，我们可以常做一个正念练习：

选择一些特殊的时刻，比如结束每天的工作后找到一个片刻属于自己的时间告诉自己：“今天的角色下班了，让我看看哪些期许、设定、期待还在心中，是否能够放下它们。”

或是时常默想：如果今天你不再有哪些角色，那么你是谁？

甚至可以想象，在自己人生最后的时刻，所有的角色、职业、责任、承担、荣誉都放在一旁的时候，问问自己：我多么希望自己能够活出怎样的自己？这都有助于自己找回真实的自我。

三、把经历会转化成内在的智慧

一个愿意且有能力认识自我的人，会花很多时间了解自我，选择做适合自己做的事。而不是在盲目选择后，心生后侮或懊恼，更不会失控地做事或一味讨好他人。

当我们能选择做自己真心喜欢的事，才会感到真实的喜悦。同样，一个懂得活出完整自我的人，懂得在人生的不同阶段，做出不同身份和角色的转换，让不同的自我都能获得实现，而不受限于某一个身份或角色。

可以试着给予自己力量，把我们的经历会转化成内在的智慧。如实地肯定自己在奋斗过程中的足迹，以及自己是如何迎接各种挑战。

虽然过去的事情都过去了，可是总结自己从中真实得到的历练、所积累的丰厚经验，这些过程的价值，远远大于角色本身。而不是执着和眷恋某个特定身份和角色，执着于某个职位和形象，生怕尊敬和掌声消失后，自己就什么都不是了。

就像我的老师所说：什么是人最重要的？

所有的财富、名誉、职业、地位都在不断变化中，我们可能会失去财富，但不会失去智慧；我们可能会失去健康，但不会失去慈悲；我们可能会失去家庭，但不会失去爱心；我们可能会失去事业，但不会失去信仰。

因此，期待看到这里的我们每位伙伴，都可以在自我探索中，学会识别和放下角色，以及为扮演角色而叠加的种种情绪、想法、设定、执着、期待，真正的去探寻“我是谁”，发现生命中对于我们每个人最重要的部分。

　　在佛法经典中，经常提到“无我”，其实，“无我”所否定的，只是加诸于“我”的错觉，而非现象本身。

唯有透彻生命真相，看清自己的本来面目，我们才能把握前进之舵，成为生命的真正主人。

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