<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">傅抱石九歌图册</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">傅抱石的《九歌图册》创作完成时间，写在《国殇》的题识上：“右《九歌》十帧，乃据郭沫若先生《屈原赋今译》经营成图。一九五四年十月七日，傅抱石南京并记。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《楚辞·九歌》本是极富神秘色彩的远古祭祀神祇的乐歌，后经屈原加工改作而成，情调委婉，充溢着悲欢离合的爱恋之情，辞句典雅清丽，具有文人抒怀与民间风味相结合的艺术特征。现在一般认为，《九歌》中的《东皇太乙》《云中君》《大司命》《少司命》《东君》为祭祀天神之歌；《湘君》《湘夫人》《河伯》《山鬼》为祭祀地祇之歌；《国殇》为祭祀楚国阵亡将士的哀歌，因对祭祀对象的敬重，与祭神相似。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《九歌》是楚辞中最有代表性的一组歌谣，是以娱神为目的的祭歌，它所塑造的艺术形象，表面上是超越人间的神，实质上是现实中人的神化，在人物感情的刻画和环境气氛的描述上，既活泼优美，又庄重典雅，充满着浓厚的生活气息。在长期的历史进程中一直闪耀着动人的光辉，并吸引着历代画家以此为题材进行艺术创作。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">谢谢阅赏 来源网络</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p>