<p class="ql-block"> 前些天写了一个«佛山两景点 祖庙与梁园»的美篇。在那里介绍了我去逛佛山祖庙的观感，但对于去“梁园”，则只轻描一笔，实际情况一点没说（实在是那篇有点冗长，不想再招人烦😏）。</p><p class="ql-block"> 这两天闲了下来，还是想把梁园的补一下。一来给您一个参考（或回忆），二来也是想当个“备忘录”，以便以后老了走不动了再翻看翻看。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 再把从广州到佛山及“祖庙”到“梁园”的线路简图标在这里，希望对您能有个参考。</p> <p class="ql-block"> 说起“<span style="color:rgb(57, 181, 74);">梁园</span>”，以前听到过这么句话：“梁园虽好，但非久恋之家”--似乎是看«水浒传»中看到的，现在还留有记忆（出自鲁智深，还是武松之口？）所以对“梁园”这词有点印象。</p><p class="ql-block"> 后来知道这句话是个典故：两千年前西汉梁孝王建了个“梁园”，极尽豪奢，在此广揽人才。大名鼎鼎的司马相如就曾在这里，但这个梁孝王并非“伯乐”，不识司马相如这驹“千里马”。结果司马相如发了那句感叹便拂袖而去…不过“梁园”还是很有名气的，不然李白也不会在此长住并写出名诗“梁园吟”。所以，历史上确实有个名园叫“梁园”。 这个“梁园”是在古睢阳（今商丘）。听说至今还有遗址。有时间再过去看看吧。</p> <p class="ql-block"> 佛山的“梁园”之所以起这个名，应该不是想效仿梁孝王的梁园。不过两处起名的缘由倒有点相似：那个“梁”园起因是源为“梁”孝王，佛山的“梁”园，则是佛山大户“梁”氏的庄园。</p> <p class="ql-block"> 这个佛山“梁园”的名字，并非他们老梁家人自己起的。自己给自己修造的园林，不可能用自己的姓氏，那也太俗了。我所知道的是，但凡以姓氏命名的园林，都是旁人叫出来的。比如苏州“留园”，原来是属于一个姓刘的，他自己命名叫“寒碧庄”，可别人都称其为“刘园”。后来新主人买下后，则顺从当地人习惯称呼，取其谐音，名之“留园”。（广东中山有个“詹园”，是以姓氏为名的，倒是自家人起的，但起名的园主人姓黄，不姓詹，是他为孝顺母亲用其母之姓命名的。）</p> <p class="ql-block"> 佛山的这个“梁园”，据查是1984年当地政府恢复这片园林时才起的这个名。是不是受了那睢阳“梁园”的“启发”就不得而知了。</p><p class="ql-block"> 那这个“梁园”以前总是应该有个名吧，不叫梁园叫什么呢。别说，还真没有一个“统一”的名（起码我没查到）。</p><p class="ql-block"> 为什么提到“统一”这词？那是因为这个“梁园”里的几处“景点”，以前是由不同的人分成几块建成的，并非“统统”在这里。这几块园林各有各的名，所以现在去参观的这个，在历史上并不叫“梁园”是可以理解的。</p><p class="ql-block"> 最早是在清朝嘉庆年间（1790年左右），由梁家最早发达的，也是一位诗书名家梁蔼如先建了一个名字挺怪的“无怠懈斋”（⬇️图上标的是“无暇堕斋”，是标错了？还是原来另有一个？不清楚。）</p> <p class="ql-block"> “无怠懈斋”是梁蔼如营造的“梁家宅院”的一个雏形。做为读书觞咏之地，取名“无怠懈”意为告诫自己不要懈怠，表达其勤奋治学的志向。（可惜原来的早就塌废，现在是在原样基础上重修在这里的。）</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 在这之后的五十年时间里，梁蔼如的几个侄子：梁九章、梁九华及梁九图则分别建了“群星草堂”、“寒香馆”及“十二石山斋”等。再之后，又续建了个“汾江草庐”。</p> <p class="ql-block"> 不过根据历史资料，⬆️其中只有“群星草堂”及“汾江草庐”是原址，是在这里的。而其它的都是建在别处的。而且这些房子、园子，从清朝中晚期就都基本上荒芜了，现在我们看到的（图中标出来的），差不多都是八十年代以后又重新复筑的。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 下面的梁园游览图是2018年的。可以看出来，直到那时，还没有“寒香馆”与“十二石斋”。（现在修复了“寒香馆”，但“十二石斋”至今也只是在图上有个名，实际并没修复。）</p> <p class="ql-block"> 这些，在“梁园历史文化展”的图表中可以一见端倪。⬇️</p> <p class="ql-block"> 上面⬆️“梁园园林概览”中，可以看到现在的“梁园”， 历史上分在五个地方，这五处，哪个也没冠以“梁园”这个名。要说，恐怕也只是称“佛山梁氏园林宅院群落”而已吧。</p> <p class="ql-block"> 梁家修了这么几大片的园林宅院，那得多少钱呀！💰从哪来？看这里有“刺史家庙”，即是说梁家有人当“刺史”（即“知府”--相当于现在的省长兼军区司令吧）。这里还有个“部曹第”。“第”-宅第、居所。“部曹”-中央部委一级的官职。说明梁家还有人在朝廷当官。 “一年清知府，十万雪花银”，想必梁家修园林的钱，来路也不干净吧。</p> <p class="ql-block"> 其实，梁家是先有钱而后当官的（“商而优则仕”）当了官，有“灰色收入”恐怕免不了，但没资料显示梁氏官员贪过什么污，反倒听说只是收集了不少“碑帖”-碑帖拿纸拓印即可，不需多少钱呀。那梁家“第一桶金”来自何处呢？原来是靠做生意得到的-这情况在⬇️“梁园历史文化展”有详细介绍。</p> <p class="ql-block"> 清朝时期，佛山得“地利”之优（有汾江通珠江可达南洋）加之观念超前，走在了“对外开放”的前头，是当时全国“四大镇”之一（另三个：江西景德镇、湖北汉口镇、河南朱仙镇）。梁家就是佛山工商发展的代表：先是从事烛香生意（岭南祠堂庙宇遍布嘛），物美价廉，诚信为本，生意越做越大。后来则更参与了由官府垄断的盐业、珠宝业…鼎盛时商铺达五十余家，族属土地达几千亩。但梁家可不是“马粪蛋子发烧”的土财主，而是“儒雅之商”。知书达礼，重视教育，这就为梁家后代官宦辈出及修筑雅致园林打下了基础。也可以说，是佛山工商业繁荣的发展及民营企业家的成功运作，为佛山园林的繁茂发展加添了瑰丽的注脚。</p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 人厚汾水无双士</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 诗是梁园自一家</span></p><p class="ql-block"> 梁家的名园反映出来的是经济的昌盛、名城的繁荣。</p> <p class="ql-block"> ⬆️上面的“日盛书屋”，是🔽下面这片建筑的组成部分。之所以起名“日盛”，是因为改革开放后梁氏后代之一的梁日盛，捐赠款项支持政府改建“梁园”而命其名的。从中可以看出对现在的“梁园”而言，梁氏至今的前后十多代人都做出了贡献。</p><p class="ql-block"> “日盛书屋”包含在现在的“群星草堂”景区中。而“群星草堂”这一片，则是当初梁氏各宅院中建筑保留下来较多一点的区域。（其它各处，已破败得无法修复了。）</p> <p class="ql-block"> 所以有人说现在的这个“梁园”历史文化底蕴并不高，也是因为这里的东西，大部分都是后来复建的。不过据我看，复建的不错，把梁家几代人以前之所建，“修旧如旧”地集中在现在的这个“梁园”中，供我们观览，不也挺好的吗。</p><p class="ql-block"> 下面就随我一一在这现在的“梁园”中转悠转悠吧。</p><p class="ql-block"> 🔽是“群星草堂”之正堂。</p> <p class="ql-block"> 厅堂内的楹联写的好：</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 自辟草堂来俊彦 闲寻花径揽星辰</span></p><p class="ql-block"> 说明建草堂是为结朋交友、招贤纳士之意，且“揽星辰”三字既点题“群星”，又豪气满怀（咱M伟人“可上九天揽月”之情是不是比“揽星”更有气势？😄）</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 这里用许多小奇石点缀，是也取“群星”之意吧⬇️</p> <p class="ql-block"> “日盛书屋”内亦有楹联一副：</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 苔痕上阶绿 草色入帘青</span></p><p class="ql-block"> 是借用刘禹锡«陋室铭»中名句：“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 旁边的“半边亭”，为什么只盖半边？主人寓意深远，体现出人生之哲理呀！👍🏻</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “船厅”：外表有点船的轮廓。（顺德“清晖园”里亦有一个船厅。岭南是水乡嘛。）</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 桥通曲径依林转 屋似渔舟得水多</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “个轩”，不知道以前是不是有“轩”，现在只剩下一个门洞了。</p> <p class="ql-block"> “园形”的个轩门旁有灰塑环状门联：</p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(21, 100, 250);">两处园林都入画 满庭兰玉尽能诗</span></p><p class="ql-block"> （ “两处园林”，说的是门内门外的两处园林吧。）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 下面的录像是从外边通过“个轩”门进入“群星草堂”区域。</p> <p class="ql-block"> 下面的录像则是反方向由草堂堂厅出来环视群星草堂这边景观。⬇️</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 现在重新修复的“梁园”，格局仍然是依照原来旧制的：住宅庭院与祠堂及山水园林融汇合在一起，设计得挺好的。</p> <p class="ql-block"> “群星草堂”这一片，是过了梁家祠堂后通向后区园林的一个过渡。</p><p class="ql-block"> 穿过“个轩”圆门，场面变大，会给人以“豁然开朗”的感觉。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 大片湖面，取名“</span><span style="color:rgb(21, 100, 250);">畅意</span><span style="color:rgb(25, 25, 25);">”，悠闲自得也！</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 湖畔石舫，属湖池“点睛之笔”。</p> <p class="ql-block"> 这个石舫是1985年重修的。据说要在它旁边湖畔重新恢复修筑梁九图的“十二石斋”。不过我来看时，八字还没一撇呢。 （至于当初梁九图建房为什么起名叫“十二石斋”？盖因他爱石如癖，收藏了十二块各式各样的名贵的黄腊石之故）我们期待着不远的将来，把“十二石斋”在这儿重新再修复起来。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 湖水端头的“韵桥”，颇有点扬州瘦西湖“五亭桥”的韵味。</p> <p class="ql-block"> 这里有楹联一副：</p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 一园景色如斯盛 有曲桥弄笛 家庙承仁 兰亭对酒 欣教风月千年好</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 三宝物华于此传 看松石迎宾 名帖入眼 秀水涤尘 且共烟霞万古长 </span></p><p class="ql-block"> ⬆️下联所说的“三宝”，即是后面讲的“松石、名帖、秀水”。等一下我们再说这个。但从对联中可以悟出这桥为什么叫“韵”桥了：在此可以品景观之气韵、笛声之雅韵、秀水之泉韵、烟霞之余韵、私塾之书韵…</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “韵桥”东边这一大片，统称“汾江草庐群体”。是把历史上已荒废的、原来的“汾江草庐”照葫芦画瓢再又加点“内容”重修筑的。</p> <p class="ql-block"> 这片“草庐群体”中， “榕阁”⬇️最为醒目。它是水边的两层楼阁建筑，旁有大榕树，树荫茂密簇拥高阁，故名榕阁。梁家人常与亲朋好友到此处赏景抒怀，畅饮作诗。登阁观景效果甚佳，可览汾江草庐全貌。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “笠亭”，形如斗笠。斗笠为渔樵的替代物。是不是寓“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”之意？</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 为恢复“汾江草庐”之意，新翻修的房子外，特意加了些“草庐”😄</p> <p class="ql-block"> 看到有一处景点叫“种纸处”，有点意思哈🥹 “纸”，可种乎？可种也！</p> <p class="ql-block"> ⬆️有蕉树数丛，历史上为芭蕉（现种植的是旅人蕉），芭蕉叶硕大能遮阳避雨，还可作纸张，在上面题诗作画，故称此处为“种纸处”。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 在旅游图上看到这里的一些“民居”被标有“富荣里”⬇️。一查，这还真的是原汁原味的。现有三间“保留建筑”，为清代沙洛铺富荣街的民居大屋，是研究佛山古建筑的样本。</p> <p class="ql-block"> 说到“民居”，则入口处的三排老房亦是。作为宅第的两侧设有的小巷，取名“青云巷”，其寓意自明--“平步青云”嘛。小巷狭长阴凉，兼具通风、采光、防火、排水等功能。与上述“富荣里”一样，都可以使我们了解当年佛山大户住宅的模样。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在“青云巷”旁边就是“刺史家庙”。因为梁九章当过四川知府（即“刺史”）而获皇家赐建。</p> <p class="ql-block"> “家庙”，本来是应该供奉祖先牌位，按规矩定时拜奠的。但现在的这里，复修后完全失去“梁氏祠堂”的意义，更遗憾的是连普通祠堂都有的大门楹联也没有，实在是个败笔。</p><p class="ql-block"> 里边挺大，现在成了展厅，不时有各种专题展览。🔽</p> <p class="ql-block"> “刺史家庙”面对一荷花池。池塘上建有一水榭，名字很好听，为“荷香水榭”。不知道是不是“原味”，但确实很漂亮！🔽</p> <p class="ql-block"> 用了一个一千五百年的荔枝根做屏风，真正的自然与艺术的结合（国内唯一？）👍🏻</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 与“荷香水榭”隔花池相望的，则是“松竹寮”。以竹枝作架，少人工斧凿之痕迹，返璞归真。</p> <p class="ql-block"> 竹子，在中国文人眼中，是君子象征：坚拔；有节；虚心…</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在“梁园”的西北角，近些年又把梁九图当年所建的“寒香馆”“搬”了过来（记者拍照了一张原来寒香馆所在地的照片，看了寒心呀！）</p> <p class="ql-block"> 梁九章喜梅又能绘梅，有诗曰“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">与君同住梅花国，日写梅花数百枝</span><span style="color:rgb(25, 25, 25);">…”</span></p><p class="ql-block"> 这个馆命名“寒香”，自然是“梅花香自苦寒来”之意。只是这里才修建不久，原来的“遍园梅花”景况，可能还要待几年才能被游人观赏到。</p> <p class="ql-block"> 在“寒香馆”，收集了许多的碑帖，编撰了一套“寒香馆法帖”，一时享誉江南。</p> <p class="ql-block"> 名帖，前面说了，是“梁园”三宝之一。</p> <p class="ql-block"> “梁园”另外两宝，一是“秀水”⬇️</p> <p class="ql-block"> 另一宝就是“奇石”。依我愚见：“梁园”中别的真不怎么出奇，而这里遍园的石头，确实是其突出之处。在上面逛“群星草堂”时，就展示了一些，下面再看看其他的⬇️</p> <p class="ql-block"> 奇石如人，见证岁月的沧桑。</p> <p class="ql-block"> 更有起了名字的。🔽贴切不？</p> <p class="ql-block"> “梁园”的奇石展，是长年不变的。</p> <p class="ql-block"> 如脂、如玉，纹理错综，色彩斑斓。</p> <p class="ql-block"> 细腻之艺术品也！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 再去各堂厅看看里边的摆设吧，虽然绝大多数都不是这里原来的，但毕竟可以从中了解历史上广东大户人家中的样子。</p> <p class="ql-block"> 古色古香。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 配以“插花”，更显雅致。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 这里的窗棂有许多的“滿洲窗”⬇️，很漂亮！（“祖庙”中也很多，广东大户宅屋都很多）满洲窗并非起源于东北的“滿洲国”，但也有点关联，是清代驻广东的满洲官兵所带来的北方窗户样式，肯定是受到了西方文化影响的，但与岭南本土的地域文化和审美相结合，更融入了广州人民的巧思妙想与当地玻璃工艺的发达。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 到佛山“梁园”，仍然可以如同到广州“陈家祠堂”、“佛山祖庙”一样，不但常见“满洲窗”，还常见到南粤有特色的“三雕两塑”，即：木雕、石雕、砖雕及陶塑、灰塑。（关于“灰塑”艺术，在我的«闲逛广州»及这个美篇上一篇的“佛山祖庙”中都有介绍，这里就不啰嗦啦。）</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 顺便说一下，“梁园”中有许多的⬇️圆形“月亮门”，这在其他园林中也有，但这里几乎“凡门即是”，真特色也 ！</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 门将满月含 照影报平安 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 银辉悄悄洒 月圆人团圆</span></p><p class="ql-block"> 从建筑学上有一种说法：“圆形门的设计不仅美观，还能在视觉上增加空间的通透感和流动性，使整个园林显得更加生动和自然。”</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 好了，就聊到这里吧。以上对“梁园”的介绍，肯定是“挂一漏万”。没办法，水平在这里搁着呢。</p><p class="ql-block"> 用下面这首诗（网上传的）来结束我们这趟的“梁园”之旅吧。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 不过暂时先别结束，因为 出了“梁园”正园，转到旁边的居民区，忽又见到牌坊一座🔽。</p> <p class="ql-block"> ⬆️牌坊题款为著名的古建筑专家罗哲文所题。不过“吾爱吾师，吾更爱真理！”，梁园真的可称“岭南第一园”吗？我颇不以为然。</p><p class="ql-block"> 梁园现仅为当年梁氏叔侄所建造的五分之一，现已无法见证其鼎盛时期全貌。经过大规模修复重建，现代感太重，历史感太缺。何况这园林的整体亦尚少艺术特色的丰富性和独特性上，难以称“第一”。所以才评为“三星”（而同为广东四大名园的“清晖园”等皆为“四星”级）。</p> <p class="ql-block"> 不过，梁园作为清代岭南文人园林的典型代表之一，有其独特的历史、艺术和科学价值，在岭南园林中占据重要地位，“岭南第一园”的说法也反映了其在某些方面的卓越之处。</p> <p class="ql-block"> 感谢您耐心地看完我的这个“梁园”介绍。是不是感到啰里啰嗦啦😩😃。哈哈，没办法，所谓“敝帚自珍”，我是想着以后恐怕没时间（也没精气神儿）再去了，给自己留个“念想”吧。当然若能给您个参考（或回忆），我就更心滿意是啦 😀</p><p class="ql-block"> 谢谢！🙏再见！🌹</p>