<p class="ql-block">天龙屯堡古镇位于平坝区，是中国历史文化名镇，被称为“屯 堡文化之乡”。天龙地处滇黔要道，原名饭笼铺。明初“调北征南”战役中，张、陈、沈、郑四姓军士随军入黔，共同开创了“饭笼铺”，是平坝卫与普定卫之间的两个站铺之一。站铺是卫所邮传系统，主要是运送粮饷、传递文书和军事情报的中转战。当年创铺时，开垦出的一片土地形如一个饭笼，故命名为“饭笼铺”。后当地人自拱卫村寨的天台山和龙眼山各取一字，改名为“天龙”。</p><p class="ql-block">走进古村落，龙门高耸，楹联扑面。上联是“滇喉屯甲源出洪武十四年”，下联是“黔中寓兵流长华夏千秋史”。“滇”和“黔”分别指云南和贵州，滇喉、黔中是指我们所居住的地方，地理位置处于“滇之喉”、“黔之腹”，它是通往云南的必经之路，西挺云南，北进四川，南下广西，能控制整个西南的局势。寓兵于农，战时为兵，闲时为农。这副对联的意思是说在明朝洪武十四年(1381年）时候，朱元璋的大军在平定云南梁王以后，就屯军十万镇守云南，其余二十万军队就分别屯扎在以安顺为中心方圆百里，天龙屯堡由此形成。</p> <p class="ql-block">石头的路面石头的墙，石头的屋顶石头的房。石头的水碾石头的磨，石头的碓窝石头的缸。屯堡村落是一个石头的世界，坚固的石头营建起“石头城堡”。</p><p class="ql-block">村寨布局和民居构造都具有浓厚的军旅遗风，建构起易守难攻的防御系统，被誉为“冷兵器时代的最后堡垒”。</p><p class="ql-block">张陈沈郑四姓祖籍本是明代南京，江南建筑风格在屯堡建筑上处处可见：小桥流水，寓军事防御性与居住功能于一体，阳刚美与阴柔美共存。</p> <p class="ql-block">沈万山，明代江南首富，富可敌国。来贵州后，其宅院的修建呈四合院布局。</p> <p class="ql-block">沈万三故居墙外装饰。</p> <p class="ql-block">在明清时候，这里除了一处屯军之地以外，它还是一个重要的驿站。当时战乱频繁，加上贵州的瘴气非常多，来到这里的人就容易中暑生病，驿站的人员就煮制了一大壶能够生津解渴，避暑驱寒的茶水来供应送信和来往的官员饮用。现在主要是供游客饮用。茶里还保留了八种配方，有生姜、甘草、金银花、蜂蜜，还有我们当地的屯堡茶叶，另外三种是保密的。屯堡大碗茶，不仅能提神醒脑，还能消除疲劳。</p> <p class="ql-block">屯堡妇女的服饰称为“凤阳汉装”，源自明代“马皇后”的故乡。“头上一个罩罩，耳上两个吊吊，腰上一个扫扫，脚上两个翘翘”，是对“凤阳汉装”极为传神的描述。为怀念祖先功德，屯堡里妇女们直今仍穿着凤阳汉装，初心不改。</p> <p class="ql-block">采访中，她们坚定称自己是南京的汉族，不晓得的误认为他们是少数民族。“我们的先辈，是朱元璋派在贵州来的。已有600多年的历史。”</p><p class="ql-block">天龙屯堡《陈氏族谱》里记载的一首诗："应天策马驰黔中，戍边息戈重商农。烽烟远逝屯堡韵，千载犹存大明风。"说我们的老祖宗响应朱元璋的号召，从南京出发到这里来征讨，战争平息以后，经过600多年的沧海桑田，我们依然保留600年前大明王朝民风民俗。陈氏祖宗牌上的对联"祖业钟山家声远，新居黔中世泽长"可以印证。</p> <p class="ql-block">穿行在600年前的古村落天龙屯堡，背靠石墙，踩着地下的石板路，我们唏嘘不已……</p>