欣赏令人心旷神怡的四首诗

王二路

1.卧云

满室天香仙子家，一琴一剑一杯茶。

羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。

—宋·白玉蟾 《 卧云》

餐霞饮露，闲云野鹤，修道者的生活方式总是那么超凡脱俗、仙气飘飘。

静室焚香，整个屋子都弥漫着缕缕芬芳，宛若仙界清雅飘逸。闲来无事，抚琴怡情，舞剑修身，品茶养心，只求守静致虚。

一袭道袍轻盈如羽，山间云霞、水上烟霭皆来映照点缀，又岂会沾染那些浓艳世俗的桃李之花。

整首诗读来仙气十足，丝毫不染世间尘埃。一琴一剑一杯茶，是道家常见的修行方式，文武兼修，刚柔并济。

“羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花”，更是将道家的清虚美学体现到极致。整日幽居山林，汲取云霞烟雾的灵秀精华，不只衣服上氤氲着自然光彩，内心也一片澄澈纯净。

在我们普通人眼中，“山上层层桃李花，云间烟火是人家”，就是最美的人间烟火。可修道者却认为那是尘世的喧嚣与浮华，背后隐藏着爱恨纠葛、名利诱惑。

所以，他们不染人间桃李花。白玉蟾正是凭着如此修为，16岁开始云游四海，到处拜师求道，终成南宋金丹派南宗创始人“南宗五祖”之一。

每每读到此诗，我们身不能至却心向往之，也想“物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟”，享受一下逍遥游的宁静自在。

2.枕石

心同流水净，身与白云轻。

寂寂深山暮，微闻钟磬声。

—明·高攀龙《枕石》

云无心以出岫,鸟倦飞而知还。小小的一片云，寄托着多少高情远致。

诗人的心，似流水澄澈纯净，不染世间尘埃。身体则如白云那般飘逸轻盈，自由自在，无拘无束。

日暮深山，诗人静静地枕在石上，看着夕阳缓缓落下，听着钟声从远处悠悠飘来，仿佛忘记了一切烦恼悲欢。

高攀龙，乃明末东林学派的精神领袖之一。他28岁进士及第，入仕没几年便因直言进谏得罪权贵无奈辞官归隐。

此后二十余载，高攀龙在家乡授课讲学，著书立说，但居与游无出乎家国天下。明熹宗即位后复起为官，可他惨遭魏忠贤诬告陷害，最终投水而亡。

他的一生，宁为玉碎，不为瓦全，极具高风亮节。此诗颇有渊明之风，无愧于后人盛赞“无心学陶，天趣自会。”

在都市牢笼里久了，也想走进深山老林。以天为被，以地为席，以石为枕，静听流水潺潺，笑拥白云悠悠，再来一抹古寺钟音洗去尘心，多么悠闲美好。

3.醉清风，共明月

重冈已隔红尘断，村落更年丰。移居要就，窗中远岫，舍后长松。

十年种木，一年种谷，都付儿童。老夫惟有，醒来明月，醉后清风。

—金·元好问《人月圆·卜居外家东园二首·其一》

入吾室者，但有清风；对吾饮者，惟当明月。

一代文宗元好问晚年归隐故里后，已是半生走过，目睹过蒙古铁骑踏破汴京，经历了被俘羁押聊城。而后不管耶律楚材如何求贤若渴，他也不愿再居庙堂之高。

回到山西老家后，他卜居在外婆家东园，于家中筑野史亭，从此与清风明月诗书为伴，不再过问红尘世事。

山岗重重叠叠，阻断了尘世纷扰喧嚣，却迎来村落的丰收盛景。即将移居的地方，窗中能望见远黛青山，屋后长有茂密青松。

从此，十年种树，一年种谷，都放心交付给儿女去经营。老夫只要一醉一醒之间，明月来相照，清风自环绕，就心满意足了。

这种闲适从容的心境，或许就如苏东坡所言，“与谁同坐？明月清风我。”这是造物者无私馈赠的宝藏，取之无禁，用之不竭。

4.天地阔，且徜徉

疏云过雨漏斜阳。树阴凉。晚风香。野老柴门，深隐水云乡。林下草堂尘不到，亲枕簟，懒衣裳。

故人重见几星霜。鬓苍苍。视茫茫。把酒歔欷，唯有叹兴亡。须信百年俱是梦，天地阔，且徜徉。

—元·邵亨贞《江城子·疏云过雨漏斜阳》

人生百年到底该如何度过，元末明初的文学家邵亨贞享年93岁，是这般作答。

雨后初晴，疏云穿过天际，斜阳从云端露出。绿树浓荫分外清凉，晚风吹过，带来草木清香。

乡野老翁柴门寂寂，掩映在水云乡。林间草堂远离世俗尘埃，老夫悠然枕着凉席，慵懒地披着衣裳。

与故人久别重逢，相看白发苍，细数鬓角霜，双眼已昏花。举杯对饮，物是人非，忍不住哀叹兴衰变迁。

不过莫要忘记，人生不过百年，浮生若一梦，何其短暂。不如放下心头执念，释怀人生失意，且在无限天地间，自由漫步，尽情徜徉。

人这一生充满艰辛，更有数不清的意外，苦难不知何时就降临身边。所以要学会忙中偷闲，在云海山石间，在清风明月里，珍惜美好与眼前。

须信百年俱是梦，天地阔，且徜徉。与君共勉。