江苏镇江茅山景区——以静默涵容万物，以不变应世变

德华

　　2025年6月11日，对我个人而言是一个特殊而又重要的日子，作为一名退休老干部首次参加退休人员的集体活动——参观江苏茅山新四军纪念馆暨游览茅山景区。

　　镇江茅山景区，又称句容茅山景区，位于江苏省镇江市句容市东南26千米处，距镇江市区48千米，地处南京、镇江、常州三市腹地，核心景区面积11.51平方千米。

　　茅山景区是中国十大道教名山和全国六大山地抗日根据地之一，是一个融道教文化、革命文化、传统文化和生态景观于一体的复合型旅游景区，国家级5A旅游景区。

　　茅山因山势曲折，形似“已”字，故名句曲山，又名金陵地肺山，道家称“句曲之金陵，是养真之福境，成神之灵墟”。西汉年间，陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来到句曲山修道行善，益泽世人。后人为纪念茅氏功德，遂改句曲山为三茅山，简称茅山。

　　茅山景区依靠茅山建立，复杂的地质构造和漫长的外力剥蚀，使茅山地区形成一系列的背斜、向斜和飞来山体，支离破碎，走向不一。

　　根据行程安排，我们一行来到茅山后，首先参观了苏南抗战胜利纪念碑，缅怀革命先烈。

　　纪念碑矗立在茅山北麓望母山顶，高达36米，由镇江市全体党员交纳特别党费，于1995年9月1日建成。

　　纪念碑宽6米，高36米，碑名由原国防部长张爱萍将军题写，碑后刻有114字纪念碑文。纪念碑须弥座高3.13米，寓指镇江市全体党员31.3万人；碑身28米，寓指新四军一、二支队来自南方八省；碑前有6组共317级台阶，每组50级，寓指抗战胜利50周年；6组台阶寓指6月，最后17级寓指17日，即指韦岗战斗胜利纪念日（1938年6月17日）。

　　碑身与牌坊、雕塑群共同构成宏大的纪念空间。‌‌周边松柏环抱的地理环境与"世界一绝"题刻，强化了神圣悲壮的氛围体验。‌‌

　　令人称奇的是，在这里还有着‌鞭炮与军号互动的声学奇观‌。在碑前燃放鞭炮时，空中会响起清晰军号声，这一奇特现象被誉为“世界一绝”，被上海大世界基尼斯认证为特殊声学现象。‌‌

　　随后来到与纪念碑相邻的新四军纪念馆。纪念馆通过1600余件文物、400多幅照片，系统展示苏南抗战历程。既展示了陈毅、粟裕率部开辟根据地的战略智慧，又还原了"韦岗战斗""延陵大捷"等经典战役场景，还陈列了缴获的日军武器与自制的土地雷等。‌‌

‌ 纪念馆采用声光电技术还原了战场音效，采用多媒体互动技术再现了"苏南反清乡斗争"等历史事件。‌‌从历史维度诠释了"天下虽安，忘战必危"的警示意义‌‌，在当代语境中践行着"军民团结如一人"的协作精神‌‌。

　　纪念碑和纪念馆的建成，不仅是对抗战英雄的缅怀，也是对那段艰苦卓绝的抗战历史的铭记，引导人们铭记抗战历史、缅怀革命先烈、弘扬伟大抗战精神‌。

　　下午，我们一行乘车登上茅山顶峰。进入茅山，恍若步入一幅千年未褪色的水墨丹青。云雾缭绕的峰峦间，道观飞檐若隐若现，钟声穿透林霭，将尘世的喧嚣一寸寸涤净。

　　山中蜿蜒的山径如同问道者的心路，时而陡峭，时而平缓。石阶上苔痕斑驳，踩过历代香客的虔诚，也印下问道者的踟蹰。

　　登上顶峰远眺，群峰俯首，田畴如棋，忽然懂了“一览众山小”不仅是眼界，更是心境——人间的得失，在此刻的山风中，轻若一片飘落的松针。

　　顶峰的九霄万福宫的香火袅袅不散，道士诵经声与檐角铜铃共振。驻足聆听，仿佛《道德经》中的字句化入呼吸：“致虚极，守静笃。”原来道家所谓的“无为”，未必是消极避世，而是教人如这茅山一般，以静默涵容万物，以不变应世变。

　　九霄万福宫（顶宫）是茅山影响力很大的一座宫观。东山门正面是“茅山道院”四个黄色大字，背面上是“紫气新辉”四个隶书大字，左右侧门分别写着“出玄”、“入牝”，“玄牝之门”就是说道生万物，万物由是而出。

　　西侧建筑的外面门框顶是圆的，内门顶是方的。这一方一圆的门形寓意宫观为圆，居家为方，告诉我们茅山道士是可以成家立室的。

　　乘车下行便来到座落于茅山积金峰山腰的绿树丛中的元符万宁宫（印宫）。该宫始建于南朝梁代，兴于宋朝，初名“潜神庵”，后易名“元符宫”，沿用至今。因宋哲宗赐给茅山八宝之一的玉印放在宫中，故又称印宫。

　　宫内有“天下第一”老子神像，周围自然景观秀丽，植被密集，人文景观与大自然融为一体，是游客探幽揽胜，陶冶身心的最佳场所。每逢茅山香期庙会，前来朝圣进香的善男信女们，都要到元符宫请道士在其香袋或腰带上盖一颗“九老仙都君印”，意即能消灾进寿，遇难呈祥。

　　距离元符宫的山门不到百米处有“仙人洞”入口。“仙人洞”也称“蓬壶洞”，相传古时候曾有仙人在洞中潜心修炼，并且得道成仙，故此成名。仙人洞是一个石灰岩溶洞，形成已有6500多万年的历史，此洞总长920米，分为上、中、下三层，现已开发利用的为中、下两层。

　　清朝文人孙星衍曾写过一首诗赞美此洞：“垂乳甘可餐，流膏滑难触。心疑转仙境，旷荡见平陆。”

　　下山时遇一老妪，背篓里装满新采的草药。望此我忽然惊觉：茅山的灵性，不仅体现在宫观的庄严里，更体现在这草木枯荣、百姓劳作的寻常中。道法自然，或许便是教人看山仍是山，却比初见时多一分敬畏与慈悲。

　　回望茅山，细雨薄雾为茅山披上了紫袍，想起老子所言“大音希声，大象无形”。我的感悟大抵如这山中的云雾，抓不住，却早已浸透衣衫。山顶山坳中勾勒出的道观轮廓，远远望去倒真像是仙境一般，只是这仙境里塞满了太多人间的欲望。

2025年6月12日于金陵