文:张建设 <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 长庆文昌阁的重建从谋划到落成几近十载,实际大发动和施建时间不满两年。在日前举行的落成典礼中,众多观礼者感受到了新阁的富丽,但对其历史及文化内涵还不甚了了。在此,谨以该阁的楹联为导,做一个简介。</b></p> <p class="ql-block"><b> 根据重建理事会的研究意见,该阁重建后的楹联由长庆镇本地诗人、联家负责创作,要求有本地特色,不离激励学子向学上进的宗旨。为此,本人召集了侯瑞统先生、林敏女士、侯德智先生、朱理明先生、吴光辉先生等长庆诗人,以分头创作、集体讨论、分别署名的方式,撰写了主阁和门庭的楹联十七副。初创过程费时不久,而讨论过程激烈而反复,殊为不易;其中,侯瑞统先生、林敏女士的才智贡献尤多。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">一、门庭楹联进入门庭</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><b>第一副,署名侯瑞统,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">四百春秋长有继,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">三千礼乐更光前。</b></p><p class="ql-block"><b> 上联讲的是长庆文昌阁的历史和重建。本阁始建于明天启二年[1622],至今已403年了,倾圮于1980年,40多年来不断有乡贤善信呼吁重建,今日建成,自是“文明有继”。</b></p><p class="ql-block"><b> 下联讲对长庆文化前景的祝福和期望。礼乐制度是中国传统文化的重要组成部分,在此代指传统文化。三千者则喻其纷繁。光前,就是光大前人的事业,希望、祝愿后人的勋业超过前人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 第二副,署名张建设,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">拱莲妙手宜调鼎,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">驾浪雄心永向洋。</b></p><p class="ql-block"><b> 这是从本阁的朝向山水和长庆镇区的地形特点寄予美好的愿望。本阁正面朝北,朝向长庆镇的两座可见的最高峰莲花山和福鼎峰。莲花山端庄秀丽,高洁高雅,是长庆人心中的神山。</b></p><p class="ql-block"><b> 上联:“拱莲”者,拱对莲花山也,就是礼敬莲花山。而此时我们还会朝向福鼎峰,不禁让人想到“调鼎”这个词,意为“处理国家大事,就如同在鼎鼐中调味”。也就是说,礼敬莲花的这双手也很适宜像“调鼎”一样处理国家大事,寓意着长庆学子都将成为国家的栋梁材。</b></p><p class="ql-block"><b> 下联:长庆镇区的地形是东西两列青山如嶂,中间一个狭长的川原,南北两端束口,像极一艘大航船,且船头向着大海,头桅就是文昌阁。这里的意思是长庆学子有着航向星辰大海的雄心,敢于出征!</b></p> <p class="ql-block"><b> 第三幅,署名林敏,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">帆桨齐扬开圣道,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">象狮协应拜文枢。</b></p><p class="ql-block"><b> 这副联主要体现了长庆人民为重建文昌阁表现出来的齐心共志。</b></p><p class="ql-block"><b> 上联的前四字依然从镇区地形引申,“帆桨齐扬”当然能推动长庆这艘大船快速前进,而要去何处呢?后三字回答了,其目的、方向是“开圣道”,即开辟、拓展圣人指引的道路;</b></p><p class="ql-block"><b> 下联的“象狮”指的是本阁的左右形势。本阁坐落于镇区南口象鼻山尾,取意太平有象,西隔长庆溪有雄狮岩,它们一东一西,若有呼应,争对文昌阁中的文神行礼下拜。这也体现了长庆人民对文化的共同重视。文枢,文化教育之枢要也,在此指阁内文神。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">门庭背面</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><b> 第一副,署名侯德智,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">清心活水滋文脉,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">悦目青山育慧根。</b></p><p class="ql-block"><b> 上联化用了阁中文神之一朱子的名句“问渠那得清如许,为有源头活水来”,也阐述了本阁位于长庆水尾,日日迎接、领受长庆溪的清澄水流,得以吸取全镇的灵气,能够滋养长庆文化根脉的寓意;</b></p><p class="ql-block"><b> 下联更是告诉所有长庆学子,不要忘记是长庆这片美丽家山养育了自己,你的灵慧之根也扎于这片山川;当然,也表达了“长庆必出良才”的自信心。</b></p> <p class="ql-block"><b> 第二副,署名吴光辉,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">列圣秉灵时仰止,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">诸生拜教此登临。</b></p><p class="ql-block"><b> 此联表达了长庆人民对阁中诸位文神的敬意和对文教的崇敬态度。</b></p><p class="ql-block"><b> 上联的“列圣”指的是阁中供奉的“文昌帝君”“朱熹夫子”和“魁星”。“秉灵”,是说这些文神都具有灵异的本领,能够启发学子的灵气。因此,我们对之是一直仰望崇敬的;</b></p><p class="ql-block"><b> 下联的“诸生”借用了古代秀才之称呼,喻指长庆学子。“拜教”不止是趋拜文神,更是领受教诲。因此,长庆人为了子弟学业有成,必须尊师重教,且从时常携带子弟登临此阁、参拜文神开始。</b></p> <p class="ql-block"><b> 第三幅,署名朱理明,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">两镇风光收眼底,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">九州气象贯毫尖。</b></p><p class="ql-block"><b> 此联讲的是登临本阁之后的感受。本阁位于长庆镇和嵩口镇的毗邻处,登临本阁,北望是熙熙攘攘的长庆镇区和重重叠叠的群山,南顾可遥瞻嵩口镇南端的鲤鱼上天峰和文笔峰,可领受两镇的大好风光。</b></p><p class="ql-block"><b> 学子们由此岂不生感慨乎?当然应该想到时代赋予自己的重任,更要放眼祖国,让各种美好的景况、意象都纳入笔端。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">二、奎阁本体楹联</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><b> 前门联,署名张建设,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">明德礼师祈妙笔, </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">太平垂象萃英才。</b></p><p class="ql-block"><b> 上联:明德,崇高显明的德性。礼者,举行仪礼,祭神求福是礼,表示敬意,顶礼膜拜是礼,礼遇厚待也是礼。礼师,就是礼敬老师。而“师”也与“狮”同音,暗喻本阁地形,雄狮岩比本阁高出许多,阁虽高耸,依然对雄狮岩充满敬意。后三字指建阁目的。文昌阁历来都象征着文笔,也是祈求文神赐予长庆学子生花妙笔之意。</b></p><p class="ql-block"><b> 下联:太平垂象,既是对本阁立足之处的地貌刻划,也寄托一种愿望,即期盼人民永远生活在盛世;更是认为现在正处于盛世,出现了许多祥瑞兆示,相信经过不懈努力,这里一定能够荟萃广大的英才。</b></p> <p class="ql-block"><b> 后门联 署名林敏 内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">阁杰纚舟远, </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">文雄折桂频。</b></p><p class="ql-block"><b> 上联:纚舟,就是引舟,导引舟船前航。本阁位于长庆镇区水尾,高大、杰出,正处于“舟首”位置,是望楼、指挥台,一定能够导引长庆这艘大船顺利前进。</b></p><p class="ql-block"><b> 下联是对长庆学子的祝福。相信依仗文昌阁这一支妙笔一定会写出气势雄伟的好文章,一定能够频频出现甲科高中的才子。</b></p> <p class="ql-block"><b> 一层大厅[供奉文昌帝君坐像]楹联。因为这一层主供文昌帝君,故而围绕主神的功能,结合本地相关环境因素特点进行创作。</b></p> <p class="ql-block"><b> 进门第一副,署名林敏,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">笔架文峰,长养凌云志;</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">舟行学海,庆延济世才。</b></p><p class="ql-block"><b> 上联:笔架文峰,是本地风光。阁像一支大笔,嵩口的文笔峰又叫笔架山,巨笔架在文峰之上,只为培养凌云之志;</b></p><p class="ql-block"><b> 下联:舟行学海,舟者,长庆镇区之像也;学海,知识的海洋,让长庆这艘大船,航行于学问的大海中,预祝一定会延生出济世雄才。</b></p> <p class="ql-block"><b> 进门第二副,署名侯瑞统,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">文脉雄灵,莲山饶淑气;</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">儒林鼎盛,凤阁溢荣光。</b></p><p class="ql-block"><b> 上联:本阁位置正是长庆文脉关要之所在,其势雄也,其验灵也,因为正对的莲花山带来了无限的温和怡人的气息;</b></p><p class="ql-block"><b> 下联:祝福长庆的学界从此兴旺、鼎盛,让这华丽的楼阁溢满荣光。凤是祥鸟,代表着高贵、福气和非凡的智慧、能力。凤阁还是唐代中书省的代称,象征着高官厚禄。</b></p> <p class="ql-block"><b> 进门第三副,神龛前,署名张建设,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>文运长兴,舳舻航万里;</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>昌图庆展,冠冕壮千秋。 </b></p><p class="ql-block"><b> 上下联分别嵌入“文昌”“长庆”二词。</b></p><p class="ql-block"><b> 上联:“本阁”将给长庆人民带来长盛不衰的文化气运,会引导着长庆这艘大船远航万里;</b></p><p class="ql-block"><b> 下联:昌图就是宏图。如今很高兴展开了文化教育的宏图,一定能不断培育出杰出人才,他们的成就将流芳青史。冠冕,本指高官的帽饰,在此借指荣耀。</b></p> <p class="ql-block"><b> 一层山墙柱联,署名侯德智,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>端拱宝莲,文心臻圣境;</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>饱霑锦水,椽笔写云章。</b></p><p class="ql-block"><b> 上联:本文昌阁端正庄重地拱对着贞洁、神奇的莲花山,驱使来此朝拜的学子,内心也趋于圣洁之境[寓意着文藻也会得到升华];</b></p><p class="ql-block"><b> 下联:本阁矗立于长庆溪边,尽纳来自上游数十里的绵绵锦水,就像一支巨大的笔饱霑彩墨,能够写出最美的华章。锦水,波光粼粼、五彩斑斓的水面之喻。</b></p> <p class="ql-block"><b> 后门内联:署名朱理明,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>光照芰莲,文星争赐禄;</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>福缘狮象,俊士共登科。 </b></p><p class="ql-block"><b> 上联:文昌阁的光彩与莲花的美丽交辉相应[也意味着文采斐然并且文心高洁],掌管文运的神明一定争相赐予这样的学子以福禄;</b></p><p class="ql-block"><b> 下联:福气、福运也依赖于雄狮大象[象征外界强大的力量]的护持,这里的才智出众的志士自能携手并进,登上高科。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">二层朱子坐像联</b></p><p class="ql-block"><b> 朱子即朱熹夫子。他出生于临县尤溪,在尤溪与福州之间的交通要道间留下过很多胜迹,比如其学生林学蒙在本镇莲峰水口办过龙门书院,朱子留下“龙门”二字石刻,为林学蒙、林学履兄弟留下“学萃一门”的匾额,在嵩口镇梧埕溪边岩石上书下巨大的“福”字。本地士子及普通百姓都很信仰、崇敬他。</b></p> <p class="ql-block"><b> 门联,署名林敏,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>文承朱学题名易,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>水鑑熹光浣笔先。 </b></p><p class="ql-block"><b> 上联既是叙述史实,也是祝福何要求。从宋后,科举考试一直把朱熹的学说确立为评判标准,程朱理学成为官方哲学。在此,“朱学”是传统优秀文化的代名词。意即学子们继承好、学好传统优秀文化,将使你更快获得成功;</b></p><p class="ql-block"><b> 下联的“熹光”,是一个古老的词语,本义指旭日初升时的晨曦,寓意闪耀光明,万物复苏。此词也用来比喻君主治理国家要像太阳一样光明正大,为民众带来智慧和鼓舞。本阁临长庆溪,阳光照耀下的粼粼波光中,本阁更加生彩;但在欣赏的同时,须不忘记把手中的笔洗涤一下,使之更加干净。“笔”也指文昌阁的形象。</b></p> <p class="ql-block"><b> 进门第一副,署名侯瑞统,内容是: </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>双溪在抱灵源济,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>一卷长持真味参。 </b></p><p class="ql-block"><b> 上联的“双溪”指本阁前门可吸纳的长庆溪祥水,后门可以眺望到的、从尤溪方向流来的下漈溪水,它们灵源济合,其势愈大,对学子们自有更大的帮助;</b></p><p class="ql-block"><b> 下联先描写朱子塑像的形象,也是对学子的要求:手不释卷;只有如此,一定可以参透书卷中的真谛。</b></p> <p class="ql-block"><b> 进门第二副,署名张建设,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">传经踞艏先明理,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">储学连舱必正心。</b><b> </b></p><p class="ql-block"><b> 上联从朱子的坐向、位置谈起,他面向长庆镇区,稳踞这艘大船的船头,向长庆人民[学子]传授经典,当然先讲投相关道理;</b></p><p class="ql-block"><b> 下联要求学子们要在积蓄、储备足学问的同时,端正自己的心态。“连舱”,既指长庆这艘大船的各个舱室即各村,也指学子的锦肠。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">三层魁星踢斗立像联</b></p><p class="ql-block"><b> 魁星是文运之神,主管文运与文章兴衰。他是文曲星下凡,曾连续三次参加科举考试却因相貌丑陋而不中;他一怒之下将装书的木斗踢掉,投江而死。天帝怜其遭遇,赐其文神职位,以掌管文运,使之公平、公正。其形象通常以鬼面出现,右手执朱批笔、左手托金印,左脚后翘踢斗。传说他手中的朱笔点在谁的额头上,谁就会连中三元。</b></p> <p class="ql-block"><b> 门联,署名朱理明,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>文采昭狮象,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>奎光射斗牛。</b></p><p class="ql-block"><b> 上联:学子们的文采与狮象一样彰明、显著而显扬;</b></p><p class="ql-block"><b> 下联:奎光代指魁斗星宿之光,为文运昌明、开科取士之兆。此光已经射得很远,直到斗牛之间。</b></p> <p class="ql-block"><b> 进门第一副,署名侯德智,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">魁光长射斗,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">文采庆连云。</b><b> </b></p><p class="ql-block"><b> 上联,对魁斗星的赞叹,认为他光彩冲天;</b></p><p class="ql-block"><b> 下联,对学子们的祝愿,文采非凡,就像连绵不断的云霞,既灿烂又绵远。</b></p> <p class="ql-block"><b> 进门第二副,署名张建设,内容是:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">长材分一斗,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">庆礼祝三元。</b></p><p class="ql-block"><b> 上联:长材,指品质优良的材料,有特殊才能的人。传说天下人才有一石,希望长庆人能够分得其中一斗;</b></p><p class="ql-block"><b> 下联:备下庆贺的仪礼,用以祝贺连中三元。这是对邑人的祝福。</b></p>