九江之旅（4）庐山：美庐别墅、三宝树、黄龙寺（2025-5-23）

王志敏

　　今天的行程包括游览美庐别墅、三宝树、黄龙寺。考虑到上午有雨，故将原定行程安排在下午。没想到，人算不如天算，小雨还在不停地下着。没关系，调整好心态，放松些心情，一样能有所收获。

因为我懂得，倘若我们能学会把幸福底线画得低一点，实在一点，离自己近一点，稍许努力便可实现，这样，我们便每天都能感到幸福，幸福就在身旁。

　　因为我知晓，只要我们将每一个早晨，每一个黄昏，过得有诗意。于一米阳光中，看繁花盛开在深浅交叠的陌上。哪怕世间阴云密布，风雨交加，我们就能守着简单的生活，宠辱不惊慌，把酒话桑麻。

美庐别墅

　　庐山牯岭东谷，有一条蜿蜒而来又蜿蜒而去的长冲河。

　　位于河畔的河东路180号，掩映在一片绿荫深处，有一幢始建于1903年的欧式风格别墅，原为英国人赫莉太太的私宅，1933年宋美龄将别墅连同整个院落购得。

由于它背靠大月山，前临长冲河，深得蒋介石喜欢，视为风水宝地，成为其行宫，被称为“夏都官邸”。同时，因夫人宋美龄名字中有“美”字，便亲自题名别墅为“美庐”，被誉为宋美龄生活的“美的房子”。

庐山大事记

蒋介石曾多次在此主持召开会议和召见外国使节。解放后别墅收归国有。1959年、1961年中共中央庐山会议期间，毛泽东同志曾在此下榻。后郭沫若、胡耀邦、宋庆龄等党和国家高级领导人亦曾在此休息和居住。

● 蒋介石、宋美龄自1933-1948年把美庐作为“夏都官邸”居住办公；

● 毛泽东于1959年、1961年下榻美庐。其中，1959年庐山会议时，在此住了42天。当他踏进美庐大门时，风趣幽默地大声喊道：“蒋委员长，我来了！”。1959年7月9日晚上9点毛泽东在“美庐”别墅会见了贺子珍，这次会见后来成了两人的决别。之后在1961年和1970年两次庐山会议时，主席也曾居住在这里，党和国家其他领导人也曾在此下榻过。

● 江青1961年、1970年曾住于此；

● 陈毅、贺龙、林彪、胡耀邦、郭沫若、十世班禅等曾在此下榻：

● 江泽民、朱镕基、李瑞环、十一世班禅以及其他党和国家领导人先后视察美庐别墅。

美庐的历史轨迹，与世纪风云紧密相连，见证了近现代中国跌宕起伏的历史进程。它曾是一处神秘的“禁苑”：庐山军官训练团的创办、国民党围剿中央红军计划的制定、……；它也曾有光辉：第二次国共合作的谈判、对日全面抗战的酝酿与决断……。

美庐，在烟云缭绕中若隐若现，令人神往又令人困惑。如今，一幢老别墅，历经百余年，当拂去历史尘埃，显露出来的是更多的真实。它正敞开胸怀，以独特的风姿和魅力，吸引着来自五湖四海的游客，成为人们探寻历史奥秘的胜地。

　　庭园中横卧着的一块天然裸露的石丘上，镌刻着“美庐”二字，左下角落款“戊子八月中正题”，就是蒋介石于1948年8月最后一次来庐山时亲笔题写的。

这块刻石不仅为别墅增添了点睛之笔，更成为蒋介石夫妇对美庐钟爱的永恒印记。

　　毛主席下榻美庐时，有工作人员想趁主席不在院子时，将石头上的“美庐”两字凿掉。此时主席正好回来了，随即制止了此幼稚之举，并说这就是历史，不要因为打掉了就没有美庐了。

　　所以，我们今天才能见到这块“万古犹存斧凿痕”的卧石，作为历史风云的见证者继续存在下去。

参观纪实

　　当踏进这座别墅的大门，可感觉它的建筑风格和庭院布局堪称庐山别墅的精品。　　

　　四季繁花，移步异景。院内树影婆娑，名木娇花不乏精品，姊妹金钱松为庐山同品种树木之冠，玉兰花洁白高雅，宋美龄女士栽植的美国凌霄花，藤萝牵绕，弥漫整个长廊屋顶。院内防空洞、冷浴池、泉井、竹林等保持如故。

　　古朴的建筑风格，典雅的装饰，每一处细节都透露出昔日的奢华与精致。

180号别墅

　　美庐别墅由二层的主楼和一层的附楼两部分组成。

主楼

　　上、下二层的别墅主楼，造型朴实典雅。

一楼是一装饰典雅、中西合璧的会客厅；猫眼绿的地毯，墨绿的沙发，墙壁上挂着宋美龄不同时期的半身照片，以及在“美庐”生活的部分照片；室内陈设基本保持原貌，居中有双人厅床，据说是用英国优质木料制作，床左侧放置一圆形雕花梳妆台，方柜上摆设着精致的象牙扇等物品。

　　二楼，是蒋介石的办公室、会客厅、卧室。卧室的配置和宋美龄卧室相仿，却多了一张躺式沙发。办公室的斜对面，是侍从室第二处主任、有“文胆”之称的陈布雷办公室兼卧室。办公室的左边，分别建有凉台和阳台，均为石柱、石栏，宽阔安适。

附楼

　　1933年8月，蒋介石夫妇入住后，在别墅西侧扩建了一层的附房，并用通道、外廊与主体建筑连成一体，形成优美而又富有变化的建筑群体。

附楼从外面看是一排玻璃窗，内部布局为一边是通道、一边是各自独立的各功能用房：餐厅、琴房、侍卫室等。

而今，此处被辟为展览厅，展示的内容可分为三个部分：一为“美庐”留存物品，有宋美龄弹过的钢琴、阅读收藏的精装英文书、画的《庐山溪流》水彩画，以燃烧煤油为动力制冷的菲赛尔冰箱等；二是国民政府要员们在“夏都（庐山）”政治活动的历史照片及历史物品，有1934年9月蒋介石参加庐山军官训练团毕业典礼时的照片，1937年7月17日蒋介石与马歇尔在“美庐”凉台上会谈照片等；三是牯岭历史风貌及三十年代所拍摄的庐山名胜照片。

　　美庐别墅参观的重点是蒋介石客厅和宋美龄卧室。

　　登十字型长石阶，步通透式凉台，进入主楼。

客厅

　　蒋介石客厅布置简单，中间一张长方形桌子，上面铺着红色的平绒布。桌子两边各有四把椅子，桌子一头是主人的一把高大的靠背椅。

　　蒋介石常在这间客厅召见“党国要员”,接见外国使节或记者。

1937年中共代表周恩来两次在这里与蒋谈判共商抗日大计，促使蒋在庐山发表抗日谈话，为实现国共第二次合作奠定了基础。

宋美龄卧室

　　此间原是宋美龄女士的卧室。

蒋介石向苏区发动第五次“围剿”时，曾以此为作战指挥室，并布置了沙盘模型和作战地图。

这里陈列的家具，是蒋、宋用过的原物，基本保留了主人原有的生活模样。墙上挂着几幅宋美龄的生活照片。

　　宋美龄受过多学科的高等教育，修完文、史、哲等课程，还学习音乐美术等科，这是她在“美庐”时用的钢琴。

此外，她还很喜欢画画，曾拜国画大师张大千先生为师，得到过张大师的悉心传授。尽管她一直活跃在民国的政治和外交舞台，但她的绘画水平肯定不在常人之下。别墅那至今收藏有三幅她于抗战胜利后在庐山创作的绘画作品，其中有一幅取名为《庐山溪流》，表达了宋美龄的心情和希望，从中我们可以看出她对庐山自然风光的热爱。

　　这是美国早期冰箱，标牌上有“煤油冰箱”字样．用煤油为能源，启动压缩机制冷。

其他展室

　　美庐是唯一一幢国共两党领导人都居住过的地方。

异日退老林泉，此其地欤！

1926年12月4日，蒋介石第一次上庐山，在庐山待了10天，在此期间蒋介石除了处理军务、政务，召开会议，接见谈话，任命官吏，拍发电报，调兵遣将之外，他还断断续续的游览了庐山的主要景区景点，在繁忙的政务之余被庐山这宁静优美的风景所吸引，遂萌发“异日退老林泉，此其地欤”的慨叹。

左下图：蒋介石在美庐阳台看书。

中下图：蒋介石和司徒雷登在美庐阳台。

右下图：蒋介石在美庐院内题写“美庐”石刻情形。

委员长，久违了！

1959年毛泽东来到美庐别墅，脱口而出的一句幽默风趣的肺腑之言：“委员长，久违了！”，透过毛泽东主席的这一句幽默之语可以看出，毛泽东一直在思考着一个问题，希望国共两党能有第三次真诚合作的机会，海峡两岸的炎黄子孙能够早日完成祖国的统一大业。

度尽却波兄弟在 相逢一笑泯恩仇

国共合作 北伐胜利

宋美龄在庐山

　　在芦林一号别墅建造之前，毛主席和江青也在这里住过，并于1961年9月9日写下了著名的七绝《题庐山仙人洞照》：

暮色苍茫看劲松，

乱云飞渡仍从容。

天生一个仙人洞，

无限风光在险峰。

庐山景点历史旧照

　　别墅参观出口。

蒋介石侍卫室

　　蒋介石侍卫室与金钱树。

侍卫室 金钱松 三宝树景区

　　位于黄龙寺下方、黄龙潭上方不远处的三宝树，其中两棵是柳杉，一棵是银杏。

据清康熙年间记载，黄龙潭附近“一谷皆杉，大者十余抱”。实有48棵，同治十一年（1872年），被和尚经学以整修古刹为名，采伐变卖，现仅留下两棵柳杉和一棵银杏。

　　三宝树之名，源于多种说法：

● 因历史悠久，且因皇室厚爱及威望，三棵古树得以保护，又在黄龙寺山门前，被誉为“庙堂之宝”，故称“三宝树”。

● 因三宝树是佛门弟子所植，而佛门弟子又称三宝弟子（即佛、法、僧为三宝），故名“三宝树”。

● 源于徐霞客行记，载有：“溪上树大三人围，非桧非杉，枝头着子累累”。由“三抱树”演化而来。

● 相传，神宗皇帝在黄龙寺设临时行宫，想用三树桩天然贺桌举行宴会，命百匠砍锯。百名匠怎么砍也没用，锯拉不进，皇帝发怒下旨要杀工匠，众工匠只得转树哭泣。三宝树感动开口教长匠如何砍锯自己，从匠为之感动，认为树有情，人岂可无义。众匠抱着宁死不伐三树之心，皇帝获悉，赞赏树有情人有义勇，收回圣命，故名“三宝树”，亦称“无忧树”

　　据树下巨岩上所刻“婆罗宝树，僧昙诜手记”十字来看，这三棵古树相传是晋代僧人昙诜从西域带来栽种的。

昙诜为大林寺创始人，东林寺高僧慧远的弟子。

　　从前往后拍摄的三棵参天古树，凌空耸立，主干数人合抱不拢，形同宝塔。

　　其中前两棵并排的柳杉，各高约40余米。柳杉原名“婆罗”，是从西域引来的树种。

1974年8月，南京林业学院教授叶培忠先生，带学生来此实习，用生长锥测得此柳杉树龄约600年，银杏树龄约1500年。

　　后面单独的一棵银杏高约30米，树龄大约为1600年。

银杏，即“白果”，为第四纪冰川的遗留植物，有“活化石”之称，因为祖辈植树，孙辈才能结果，故名“公孙果”。

从后往其拍摄角度三宝树。

黄龙寺景区

　　毗邻三宝树景区，其核心景点包括黄龙寺、黄龙潭与乌龙潭。

黄龙寺

　　现为庐山之唯一古刹的黄龙寺，坐落于庐山玉屏峰麓，前对天王峰，后枕玉屏峰，西为赐经亭，下临黄龙、乌龙二潭，山抱峰偎，丛林茂密，杉绿松翠，清潭飞瀑，风景幽邃，历来被誉为“居然胜地”。

全国有很多黄龙寺，皆为禅宗临济宗门下的分支，是北宋中期慧南在隆兴（今南昌）黄龙山开法创建，故称黄龙派。而庐山黄龙寺与别处不同。相传，是朱元璋后代，在庐山设的家庙，不远处尚存“赐经亭”。

　　据称，黄龙寺系明代高僧彻空于万历年间肇建。

当年彻空云游至玉屏峰下，目睹这里“山势环拥”，丛林茂密，清潭飞瀑，风景幽邃，即“心爱之”，并有住下弘法之愿。但当时看到山麓之中，千鹿成群，游嬉其中，不可接近，有碍建寺。当即默念祈祷“此间于我有缘，群鹿为徙”。次日，释彻空再往探看，果如所愿，“不见鹿踪”。于是，释彻空就地殊茅立寺。初以此处曾是群鹿出没之处，山野空旷，名之“鹿野”，故寺亦名曰"鹿野禅林"，时任江西提学副使王宗沐曾题寺额。其后释彻空法承临济宗黄龙派，且寺靠黄龙潭而建，故又名之曰“黄龙寺”。 时因明神宗之皇太后敕赐经卷佛像，香火鼎盛。 后历战乱与自然破坏，几经兴衰。

　　关于黄龙寺还有一个传说：很久以前，吕洞宾在仙人洞修炼时，以为自己拜师汉钟离所学的剑术极其高超而蔑视佛教。一日，他来到鹿野禅林，欲试黄龙禅师的法力，趁其不备之时，飞剑斩之。结果刃不见血，且对方安然无恙，吕洞宾大惊失色，当面下拜请罪。这就是庐山流传的“吕洞宾飞剑斩黄龙”的故事。这个故事教人不可狂妄自大，目中无人。

　　1966年的“文化大革命”期间，受到严重毁损，现仅存前后两殿。

　　前殿为大雄宝殿。

　　清代康有为于上世纪初三上庐山游访黄龙寺时，为后殿题写“黄龙寺”寺额与“禅堂”之匾，使其名声大噪。

　　后殿内香案前地面有天然大石突起，叩之有声，世称“龙眼石”，又名“天气石”。这是一块具有民间传说色彩的石头，天若下雨时，石面会凝结水气，被视为灵验的许愿石，常有游客投钱祈福‌。

刻石

　　黄龙寺石刻分为刻石、碑和建筑附属刻铭三种，分布于庐山林场至黄龙寺、黄龙寺至电站大坝及至乌龙潭的小道两旁的岩石上，共计30条。此处石刻分别为明代和民国时期题刻，且多与历史名人有关。

降龙

　　由黄龙寺沿石阶曲径继续下行百余米，就可到黄龙潭、乌龙潭，两潭相邻，各有千秋。

途中，见到这块“降龙”刻石。

　　相传，黄龙潭曾潜藏一条桀骜不驯的黄龙，时常乱发脾气，搅得山洪暴发，淹没良田，百姓遭灾。高僧彻空云游至此，以佛家之普渡众生教义，驯服了这黄龙。

可没想到，黄龙归善后，它的后代化为群蛟，再次兴风作浪，祸害百姓。彻空便敲响神钟，群蛟闻钟声而惊逃。为彻底降服群蛟，造福黎民，彻空禅师便在离黄龙潭不远处，修建了黄龙寺，以镇群蛟，并在黄龙寺赐经亭旁掘下制龙洞，将神钟倒扣洞中，降伏了群蛟孽龙。

这块上刻“降龙”二字的巨石，就是那口神钟所化的“降龙石”。

莫欲今生胜来世

　　“莫欲今生胜来世”，这是一句蕴含哲学意涵的劝世箴言，核心含义是劝导人们不要过度追求今生物质享受而忽视精神修养或来世福报，倡导减少浮躁与贪欲，重视当下的心灵满足与生命质量。‌ 它既包含佛教因果观的影响，也体现了中国传统文化中“知足常乐”的处世智慧。‌‌

神性

神性

在岩石中沉谁

在植物中呼吸

在动物中迷梦

古希腊哲学家、诗人普洛提诺

（公元205年-270年）

普洛提诺是新柏拉图主义的重要代表人物，其哲学思想强调灵魂的升华和超越物质世界的追求。这句话表达了他对自然界的深刻理解和对神性的赞美。普洛提诺认为，神性在自然界中以不同的形式存在，岩石中沉睡，植物中呼吸，动物中梦幻，而人类则是神性的觉醒者‌。

这句话不仅描绘了人与自然的关系，还引发了对生命本质和存在意义的深刻思考。普洛提诺通过自然界的象征，传达了人类对更高精神境界的追求和向往。

　　“道由心学”是道教中的一个重要概念，强调通过内心的修炼来达到道的境界。

　　此“黄龙潭”三字由释青松敬书。

　　“黄龙潭”刻石旁有一块巨石，上刻的两首诗放在一起，读着实有味道，同一处风景，不同的人看就有不同的感受和体会。

　　“十载东西瀛海客，归来景物乍翻新。而今始视庐山面，欲掬黄龙洗劫尘。民国二十一年六月龙溪林雨嘉题” 。

该诗结合羁旅归乡的时空对比与山水意象，抒发诗人对超脱现实、回归本真的向往，隐含对人生际遇的反思。全诗以庐山奇景为寄托，将个人经历升华为对精神家园的追寻‌。

　　“科头赤足坐石梁，时复枕石卧義皇。濯缨濯足人自取，即兴依稀到沧浪。余江吴遂十九年夏题”。

此诗如一幅水墨小品： 嶙峋石梁上，赤足者或坐或卧，清溪濯足声里，流淌着对自由最本真的渴望。尘缨可濯，浊世可避，而真正的沧浪之境，只在心无挂碍的俯仰之间。

黄龙潭

　　黄龙潭幽深、静谧，位于古木掩映的峡谷间，一道溪涧穿绕磊磊大石惊涌窜流，至大裂石而下，银色瀑布泄落于暗绿色的深潭。潭上多彩色蝴蝶和水鸟，频添雅趣。

　　自刻石处继续下行不远，只见幽谷之中，崖壁陡立，岩石层迭，四周草木茂盛，一条瀑布从十几米高的崖上跌下，发出阵阵悦耳动听的击水声。

　　瀑布跌落潭中，稍作停积，继而又在石缝之中蜿蜒流淌，奔向下游。

　　这便是以秀、幽见长的黄龙潭。

　　站在潭边，听古道落叶、宿鸟鸣涧，自然升起远离尘世、超凡脱俗之感。

　　因日照少，潭边瀑下，石块崖壁上，青苔遍布，把小涧打扮得一片绿色，衬托着飞流而下雪白透明的水花，更使黄龙潭显得格外幽静、深秀和清凉。

　　据说：“潭水一洗手，人人能活九十九；潭水二洗手，年年好运跟我走；潭水三洗手，麻将桌上无敌手，四洗别人老婆跟你走。”

哈哈一笑，有信者，前往所谓的“好运潭”洗手，期盼能有好运到来！

性天同乐

　　从黄龙潭下来，行至石桥边，小溪对岸有一块“性天同乐”石刻。

　　过了这座石桥，前方不远处便是乌龙潭。

　　站在桥上，在欣赏“性天同乐”石刻的同时，也由求助百度得知，该石刻虽然没有落款，但从这四字中能够体会到题刻人对大自然的陶醉与感叹。

　　人之性，善爱为本也，天之道，自然规律也，人性与天道融合，便是共享快乐也！

乌龙潭

　　乌龙潭，位于东谷山冲底头，两山夹峙，中为一线幽洞，树木交翠，绿荫掩映。

　　从这镜框得知，乌龙潭是86版古装神话据《西游记》的拍摄取景地。

　　潭水分五股，从巨石细缝中飞扬而下，短而有力，像是一把银锻的竖琴。

　　下端潭面平阔不深，潭水清澈，是观瀑佳处。股股清流，跌落潭中，发出婉转悠扬的乐音。

　　乌龙潭的传说与黄龙潭截然相反。

潭中藏着的是一条温驯善良的白龙，大旱日子便喷云吐雾，普降甘霖，滋润禾苗，造福众生。大涝时节，又吸水排涝，不使洪水淹没农田，危害农舍，故白龙受到东林寺众僧和周围百姓的喜爱和崇拜。

为表感谢和敬意，百姓在每年6月初，采集百果，送来菜饭，投入潭中，祭祀神龙。称为送龙饭。

据说，龙饭必须送到乌龙潭之中，否则即使放在离潭很近的岩石上，白龙亦不会领情。

　　据说，到了乌龙潭千万别洗手，洗手老婆跟人走，并说谁洗手谁倒霉运，并列举了一些历史上洗过手的倒霉人士。

看看四周的游客，还真的没人洗手，真是宁可信其有啊！

　　今天的游览很轻松，不到2个小时就可打道回府休息了。