河东漫游（十五）登鹳雀楼，感受唐诗风韵（2025.2.14）

雪松

离开蒲津渡，我们驱车前往鹳雀楼，不到2公里的距离，很快就抵达景区的停车场。自驾旅游，我向来都不吝啬10元8元的停车费，出门在外，求一个心安。 ‌在景区入口处的前面，有一座以叠石手法呈现的假山景观，上边题写着“三十三天”，给人一种重峦叠嶂的视觉效果。“三十三天”源自佛教术语，既指欲界六天中的第二重天，又隐喻登高望远的至高境界。‌‌入口处的这座标志性建筑蕴含的超越性理念与王之涣《登鹳雀楼》“欲穷千里目”的追求十分契合。景观设计者在佛教术语与传统诗词的融合方面，还是很动了一些脑筋的。 ▲鹳雀楼景区全景图 鹳雀楼，国家 AAAA 级旅游景区，国家级、省级敬老文明号，位于晋秦豫三省交界的山西永济蒲州古城西南的黄河东岸畔，与湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁并称为“中国四大历史文化名楼”。该楼始建于北周（公元557-581年），是北周大冢宰（天官府的主官，相当于丞相，执掌国政，该官职名称主要出现在北周和明清时期）宇文护建造的一座军事戍楼，因时有鹳雀栖息其上而得名。北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》一书中描述了鹳雀楼当时的盛况：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河”。唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，尤以唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼”一诗堪称千古绝唱，流传于海内外。该楼历唐经宋存世700余年，元初（公元1222年）毁于战火，史书记载再无重修。直到1997年12月，匿迹700余年的鹳雀楼得以历史第一次重修，于2002年9月26日落成正式对外开放。 这是景区入口，现场网络购票每人45元。 看这个宣传牌版，就知道《黑神话·悟空》也在这里取过景。 沿中轴线往南走，🈶一座横跨在人工湖上三孔拱型石桥。 看湖边牌版介绍，人工湖叫“鹳影湖”，为东西走向，平面呈鹳雀展翅飞翔之状；石拱桥总跨度为36米，桥面宽4.8米，仿佛鹳雀鸟背。湖也好，桥也罢，一切都与主题“鹳雀楼”相呼应。 石拱桥与鹳雀楼之间的盛唐广场呈轴线对称和棋盘式布局，几何图形园林造型，不同颜色的植物组成草坪，各种名贵树木立体点缀，空场地全部用彩色地砖拼接为唐代广泛使用的传统图案，莲花形，如意形，赏心悦目，美不胜收。广场开阔纵横，视野悠远，布局简约，造型优美，文化内涵和自然景致和谐统一。未曾登楼，我们就已感觉到盛唐风韵的氤氲，感觉到盛唐文化的充盈和盛唐人格的感召。 鹳雀楼建成以后，人们无意中在这里发现了一种神奇的回音效应：站在广场中央击掌静听，可以听到鹳雀的叫声，这种声音随着从广场走向主楼的脚步变化而不断变化，就好像鹳雀从小长大一样。 复建后的鹳雀楼屹立于三层台基之上，气势恢宏，卓尔不群。楼体为仿唐形制，外观四檐三层，内设六层，楼体总高73.9米，总建筑面积33206平方米，通身采用唐代油漆彩画装饰，是国内唯一一座采用唐代彩画艺术恢复的唐代建筑，也是现存最大的仿唐建筑。 拾级而上，越是走近楼体，越能感受到鹳雀楼的古典与风雅，巍峨与恢宏。 攀上高高的台阶来到鹳雀楼门前，门上的匾额“文萃李唐”由我国著名书法家沈鹏先生题写。左右立柱上也镌刻着由其题写的楹联：凌空白日三千丈，拔地黄河第一楼。 一层入口处的抱柱联：“五峰列嶂，九曲抱关，想它鹳雀栖身，定是沉迷此景；三省闻鸡，四围眺胜，问尔黄河转首，莫非留恋斯楼？”将鹳雀楼及其周边景物形象地勾勒了出来，表达了对鹳雀楼的赞美之情。 鹳雀楼共有六层，每层都有一个主题。 鹳雀楼一层的主题为千古绝唱，大厅非常高大，迎面正中是是一幅立体的《中都蒲坂繁盛图》，两侧墙壁上分别用欧塑彩泥做成宇文护《筑楼戍边》和王之涣《旗亭画壁》的壁画。 《中都蒲坂繁盛图》以当地民间社火及唐玄宗东巡蒲坂为背景，由1500余个精心烧制的陶塑人物和800余间楼堂馆舍组成，再现了蒲州城在盛唐时期的繁荣景象。 随着背景灯光的变幻，我们仿佛穿越回唐朝，感受到了大唐盛世时中都的热闹与喧嚣。 ▲筑楼戍边 ▲旗亭画壁“旗亭画壁”是表现王之涣诗才名望的一个故事。说一天王之涣、王昌龄和高适三个人聚在一起，到旗亭饮酒，巧遇梨园名部在此唱曲。王昌龄说：“我们三人都善于作诗，却未分出高下，不如今天借此机会，看伶官们唱谁的曲多，谁就为最甲。 ”其他两人表示同意。于是，伶官唱到谁一首诗，谁就在墙上画一个圈为记。最终结果是，唱王之涣三首，王昌龄两首，高适一首。由此可见，王之涣是唐代诗坛负有盛名，风靡一时的人物。 两幅壁画一个讲的是鹳雀楼的始建者，一个讲的是让鹳雀楼名扬天下的主角，都与鹳雀楼千年传奇相关联。壁画色彩鲜艳，造型逼真，内容精彩。 鹳雀楼二层的主题为华夏根祖文化源远流长。四周陈列着一组组河东名人蜡像：女娲补天、嫘祖缫丝、大禹治水、司马光砸缸、武圣关公、一代文宗柳宗元等人物故事和传说。主要向游人们展示鹳雀楼所在地的河东文化。 黄河途经此处流速放缓，由北向南的黄河由于受到华山的阻挡，在这突然拐弯向东流去。优越的自然环境使得这里成为了华夏祖先的落脚地，传说华夏民族的先祖伏羲、女娲、黄帝，都在这—带留下了斧辟刀凿的历史痕迹。尧帝和舜帝也都在这里建都，“华夏”一词的“夏”指的是历史大夏民族，它的繁荣正是以尧舜禹为象征，活动的核心就在河东一带。而据《太炎文录》说，“华”指的是华山一带，就是黄河西岸这块地方，西为华，东为夏。人类用火的最早记载就出现在距鹳雀楼20公里的西侯度古人类文化遗址，在180万年前的旧石器时代，人类就在这里开始用火，并且使用打制石器。鹳雀楼所在之地的黄河流域，正是五干年中华文明的发祥地，华夏民族的先祖曾在这里创造了辉煌的历史，跨越了中华上下五千年。 三层主题为亘古文明，同样是用人物蜡像形式再现当年河东人民勤劳忙碌的情景。制盐、冶铁、养蚕、酿酒，以及剪纸、年画、社火等，生动形象地展现了河东人民的勤劳和智慧。 四层的主题为黄土风韵。不过里边的展台空空如也，没有摆放陈列物品。 五层的主题是诗意蒲州。主要是一系列与鹳雀楼有关的名人字画。 六层的主题为极目千里，是体会王之涣诗意的最佳场所，也是观赏黄河美景的绝佳之处。 大厅西边的舞台上摆放着编钟等弹奏乐器。舞台楹联：登楼弹月兰雪堂除西望长安千古地；把酒饮风杏花春渡中流永济一方天。 大厅内放置了几个长凳，几位老年游客正在休息。这一点倒是很人性化。 六层的大厅外有观景游廊，游人可四面环绕，看不同方向的景色。 这是北边，也就是景区入口至鹳雀楼的方向。 六层楹联较多。北门楹联：唐宋重文章，自司马光前，范水模山惟子厚；河楼留胜迹，问王之焕后，登高临远更何人？ 这是西边，极目远眺，依稀能看到南北向的黄河。 把镜头拉近，看黄河的效果就更好一些。 西门楹联：一楼隆地表，看水接云山，铁牛已自犁沧海；千古擅名区，任风熏盐海，白日依然偎远山。 “王之涣”立于六层的西南角，只见他左手持纸，右手握笔，髯须飘扬，意气风发，他极目远眺，仿佛正在将眼前的景色看尽，那首千古名诗已跃然纸上！南边廊檐前三只鹳雀正在飞翔，很应景地进入到了画面之中。 这是南边，你能看到远处的中条山吗？ 南门楹联：大河奔海，斜日恋山，妙景宜从高处赏；千古奇观，五言绝唱，名楼长借好诗传。 这是东边的景致。 东门楹联：何必再题诗，有名句千秋，举酒自应多感慨；已然皆放眼，看黄河万里，登楼犹可拓襟怀。 绕着六层的回廊转了一圈，再次来到王之涣铜像的旁边，凭栏远眺，希冀感受一下王之涣登高致远的恢宏气势：田野一望无际，远处的黄河像一条长长的白练横躺在大地之上，那么温和，那么平静，完全感受不到她滚滚沸腾着从黄土高原上飞流而下的身姿，那就是我们的母亲河呀，她曾创造了璀璨的华夏文明，至今依然在泽被后世！ 鹳雀楼的东北角，有垂直电梯通达，主要服务腿脚不便的老年人，满足他们登高望远的愿望。年轻人游览鹳雀楼，最好不要乘坐电梯只达顶层，虽然也达到了登高望远的目的，但却体会不到积极向上，奋发拼搏的过程以及“更上一层楼”的意境。不过步行攀爬到鹳雀楼的顶层，下去的时候乘坐电梯，倒也不失为一种与时俱进、两全其美的选择。 鹳雀楼是一个登高望远的文化符号，一种昂扬向上的精神象征，它以独特的人文底蕴和厚重的黄河文化为根基，以弘扬爱国主义教育为主题，形成“上下五千年，放眼看世界”的高远意境，使盛唐的氛围和华夏文明得到充分展示。 ▲诗廊 吟诵着诗廊中王之涣的这首《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”我下意识的抬头望了一下天空，一轮白日挂在空中，突然，脑子中闪现出了一个问题：正常情况下，不应该是一轮红日吗？尤其是即将落山的夕阳，比如白居易《暮江吟》中写夕阳映照下的水面，用的是“半江瑟瑟半江红”，杨慎在《临江仙》也有名句“青山依旧在，几度夕阳红”。进一步联想到刚才在鹳雀楼六层看到的中条山在鹳雀楼的东边及东南边，而不是夕阳落下的西边或西南边，莫非“白日依山尽”中的“山”指的不是中条山？ 楼、日同框的画面中，如果恰好有一群鹳雀飞过，那就唯美啦！ 游览鹳雀楼景区，我们用了一个半小时。返回到停车场的时候，时间是16点，为了给明天的行程赶一些时间，我们决定驱车前往下一个目的地---芮城县。 离开鹳雀楼景区，开车、吃饭、逛商场，一刻也没消停下来，但“白日依山尽”引出来的两个疑问一直萦绕在我的脑海。终于静了下来，我开始查阅相关资料，总算有所收获。关于白日还是红日的问题，科学的解释是这样的，太阳的颜色与气象条件密切相关。傍晚时分，太阳光线穿过大气层的路径较长，蓝光、紫光等短波长光被散射，而红光、橙光等长波长光则相对较少被散射，因此太阳通常呈现红色。然而，在某些特殊气象条件下，如空气清澈、云层稀薄时，落日的光线可能显得苍白、明亮，甚至刺眼。王之涣在创作《登鹳雀楼》时，可能正遇到这样的气象条件。因此，“白日”不仅是对自然景象的写实记录，也是对特定气象条件的生动描绘。这种解释不仅符合科学原理，也为诗歌增添了一层真实感。也就是说无论是白日还是红日都是现实中可以看到的正常现象，不值得大惊小怪。关于“白日依山尽”的山是不是中条山？据中山大学曾大兴教授在《百家讲坛·中华名楼》中讲述，此句中的“山”应该是居于鹳雀楼西边的华山，这样落日依华山西落便解释的通了。于是，释然。 游于2025.2.14 记于2025.6.12