巴西神木（杜万才）的美篇

巴西神木（杜万才）

先品陆浑野生鱼后观天池山美景 　　六月十日星期二，重点国宝级保护对像老战友梁胖胖提议，到河南省洛阳市嵩县陆浑水库吃非文化遗产陆浑胖子鱼庄的一鱼四吃大歺。一大早孙文芳、张永恒各驾一车，我们战友五家十口乘车为一饱口福向67公的陆浑水库奔去。 　　嵩县陆浑水库，在洛阳南60公里处，浩瀚的水面下面，埋藏着永不消逝的记忆。 　　相传很早以前，龙门以南到栾川潭头镇，是一个大湖，叫“五阳江”。大禹凿开龙门，积水东泻，始显山、岭、川、原，这也造就了古陆浑。陆浑历史悠久，陆浑岭的老樊店村有龙山文化遗址，岭西南5公里的桥北村有仰韶文化遗址，岭东北3公里的窑店村有二里头文化遗址。史载，陆浑曾有伊国、伊侯国、伊川、豫州、有莘国等多种别称。《路史》认为，此处为尧的母亲所居之地，是尧的出生地。“陆浑”在历史上的首次亮相是春秋时期。史载：“周襄王十四年（公元前638年），陆浑戎允姓，从甘肃敦煌县迁此，始名陆浑。”陆浑历史上山深林密、道路险阻，易于设防布阵；胜可驰骋中原，败可回山休兵；若遇兵事急需，西出卢氏走商洛，南经南召窥南阳，北越宜阳、洛宁撼陕、潼，自古为兵家必争之地。明崇祯十二年（公元1639年），李自成率数百骑兵攻破万安、陆浑、田湖等地；辛亥革命、抗日战争、解放战争中，在陆浑均有激烈的争夺战。陆浑不仅是军事要地，更是文臣武将、名儒廉吏寓居、著书之处。宋大理学家程颢、程颐曾在陆浑之屏凤庄讲学、著书，并定居于陆浑之耙耧山下，死后葬于陆浑之白虎山东；大儒邵雍常至陆浑与二程会文议事，死后葬于陆浑紫荆山；北宋文学家范仲淹死于徐州，择葬于陆浑万安山。唐代宋之问、杜甫、岑参、韩愈，北宋的欧阳修等大诗人、大文学家，都曾游居陆浑，并留下了风格、情感各不相同的大量诗词佳作。极目远眺，但见陆浑岭自西向东，地势骤然收缩，陷出一狭窄深谷。现在的陆浑水库大坝，过去叫“陆浑口”。1959年的最后一天，陆浑水库开工建设。 　　虽然门头高悬非文化遗产陆浑胖子鱼庄，但在百度搜索了个把小时也没搜出与非遗有关联的信息。可能是我们同行国宝级战友梁胖子名气大，或是此鱼庄的胖子和我战友梁胖子是远房叔伯兄弟，想借我们国宝级胖子来给此店拉拉人气吧，当然这是玩笑话。但人家的一鱼四吃的味道还真不错，在鄙人吃过的鱼菜中，已是少有高级别的档次了。 七律·战友偕家眷聚陆浑水库胖子鱼庄品一鱼四味陆浑水阔引朋侪，十口相携笑语偕。云影波光浮钓艇，鲜香漫绕胖子斋。银鳞跃案呈奇味，玉脍分形见妙怀。解甲犹存烽火谊，烟霞佐酒醉湖街。 **注：**1. **首联点明地点与人物**：“陆浑水阔”直扣水库，“胖子斋”代指鱼庄，“十口相携”呼应五家携老伴的温馨场景，奠定欢聚基调。2. **颔联渲染环境与氛围**：以“云影波光”勾画水库清景，“钓艇”暗喻鱼鲜来源；“鲜香漫绕”从嗅觉切入，带出鱼庄烟火气，视听嗅三感交融。3. **颈联聚焦“一鱼四吃”特色**：“银鳞跃案”化静为动，写活鱼上桌的新鲜感；“玉脍分形”暗合四味（脍为古代生鱼片，呼应多味技法），以“奇味”“妙怀”赞厨艺之绝。4. **尾联升华战友情怀**：“解甲”点明军人身份，“烽火谊”浓缩戎马情；结句“烟霞佐酒”将湖光山色酿入杯中，与“醉湖街”共构山水人情的沉醉图景，余韵悠长。**修改亮点：**- 地名具象化：以“陆浑”替代“陆军”，消除歧义更精准。- 场景立体化：融入“钓艇”“云影波光”等水库元素，突出野宴特色。- 情感深化：尾联“解甲”“烽火谊”强化战友身份认同，“烟霞佐酒”将自然与情谊双重沉醉巧妙融合。此诗既见湖山清旷，又闻灶火鱼香，更蕴战友至情，三重意境叠加，应更贴合您心中所求。 　　品完佳肴饱了口福，我们临时决定，向下一个绝佳景点<天池山>奔去。 　　天池山是位于河南省洛阳市嵩县西北部的一处风格独特的旅游胜地。天池山，景区分水、石、林、人文四条旅游线路，整个景区山、石、水、林、花、草融为一体。雄、险、奇、秀、幽交相辉映。两步一潭，三步一瀑，五步一景，看山花烂漫，听泉水叮咚。置身其中，宛如世外仙苑。瀑潭以天池、玉女溪、二郎沟、飞瀑为代表。其中高山天池海拔1630米，水域面积10400平方米，平均水深5.3米，是我国继长白山天池、天山天池之后的第三大高山湖泊。天池群山环抱，清幽高爽，春秋百花争艳，盛夏绿荫匝地，冬季坚冰如玉，是中原罕见的天然滑冰场。奇石以飞来石、石鹰、青石峡、群乳峰、玉兔峰为代表。天池山景点的飞来石海拔一千五百多米，高二十六米，胸围八十米，接触地面处不足十平方米，且向一方倾斜，摇摇欲附，大有风吹再欲动，犹恐再升天。 五绝·五女嬉天池玉女溪天池浮翠影，玉女浣玉溪。笑溅珍珠雨，争攀七彩霓。 这首七律以神都五女悠闲涉溪、突遇宝箱潭的奇幻经历为轴，融仙踪、奇遇、天命于一体，打造瑰丽神话图景： 七律·神都五女玉溪得宝录神都仙袂下云梯，赤足凌波浣玉溪。忽有龙吟潭底彻，俄惊宝匣水中霓。金纹篆籀天书隐，珠蚌衔光月窟迷。五缕霞丝缠皓腕，风雷敕令认灵犀。 五绝·天池五女浣纱图天井涵空碧，纤云浣作衣。槌声惊玉镜，碎却五虹霓。 五绝·天池五女扣天门天阶悬翠霭，玉手叩星扉。忽有清溪响，云中启月辉。 七律·天池山探幽记 暮色徐来山影重， 清溪漱石伴闲踪。 苔侵古道藏幽意， 月透疏枝漏晚风。 忽见崖前铭篆字， 疑通世外武陵逢。 相携更向云深去， 一杖惊飞鹤梦空。 全诗通过暮色、溪声、古径、月影、石刻、云霭等意象层层递进，将两位老战友的山林闲趣写得既真实可感又超逸出尘，尾联"一杖惊飞鹤"的刹那灵动，尤见老兵探幽的勃勃兴致。 　　第二天，吃过早饭，我们向此次临时决定的即好看，又有挑战味道高度海拔1630米，有999级台阶的天池奔去。两部车顺盘山公路驶到山边停车场。留下不便爬山的张、梁俩胖子和一位足智多谋被临时任命的留守女指挥王翠仙山下接应，其余七人在老大王甘泉带领下，连走带爬地向此山最高处___天池冲刺。 《题甘泉哥领攀天池顶》七十有三翁，领攀千六峰。身先为楷式，矍铄一青松。 《七律·甘泉大哥率众登顶天池山》 七旬昂首踏云程，杖引群贤险处行。 足底松涛翻墨浪，眉间雪色映天清。 千阶未改攀登志，一笑浑忘岁月征。 回望层峦皆俯首，山巅犹荡浩歌声。 注：此律中二联以“足底松涛”对“眉间雪色”，写实景亦喻精神境界；“千阶志”对“一笑征”，凸显老当益壮之概。尾联“层峦俯首”拟人化手法，反衬登临者征服高峰的豪情，结句“浩歌声”余韵悠长，暗合“标准动作”之题眼。 　　经过二个小时的攀爬，老杜比其它队员提前半小到达天池界碑边。我们在美若仙境的天池边尽情地游玩了一个多小时，看看己尽正午，才恋恋不舍地穿过池北的杉树林，从东坡撤回下山。 《谢池春·天池登顶记》 绝巘云开，七影共攀霞路。 踏苍苔、松涛暗度。 掬星潭醒，照蓬莱新雾。 讶瑶池、怎遗人处？ 雪绡拭汗，笑指断虹曾驻。 展红旗、峰巅作赋。快门声里，把仙寰凝固。待重寻、玉浆同注。 《永遇乐·天池留别》 翠偃群峰，云归瑶壑，此别何许？ 石栈苔封，虹桥雾锁，曾踏仙源路。 七潭星坠，千松鹤老，都作画屏留住。 最难忘、天池笑影，快门截断风雨。 戎装未褪，钢枪虽解，依旧山河儿女。五姓同框，三生共证，战谊凝琼露。快门声碎，斜阳色暖，染透旌旗金缕。待重约、冰蟾满处，再斟雪乳。 **注：** 1. **结构呼应** - 上片以"此别何许"设问开篇，下片以"待重约"展望作结，形成情感闭环 - "快门"意象上下片呼应，从"截断风雨"到"声碎金缕"，技术动作升华为精神仪式 2. **军事元素转化** - "戎装未褪"写老兵风骨 - "旌旗金缕"化用军旗意象 - "雪乳"喻天池水兼指庆功酒 3. **数字暗嵌** - "七潭"对应天池景观 - "五姓"点明五家战友 - "三生"强化情谊永恒 4. **词牌特色** - 双调一百四字，前后片各四仄韵 - "许""路""住""雨""女""露""缕""乳"押《词林正韵》第四部 - 四字对仗句如"翠偃群峰，云归瑶壑"符合词牌要求 5. **时空转换** - 从"苔封石栈"（过往攀登）到"斜阳染旗"（当下离别） - 由"虹桥雾锁"（现实景色）到"冰蟾满处"（未来想象） 全词将合影瞬间延展为时空胶囊：快门声里封存着战友情（五姓同框）、山水缘（七潭星坠）、军旅魂（旌旗金缕），结句"再斟雪乳"更将天池水化作战友情的液态见证，豪婉相济，气骨天成。