林则徐的《十无益》家训

生西

林则徐撰写的《十无益》格言碑

今天和大家一起再学习一遍林则徐的《十无益》。这篇文章是林则徐先生写给他的子孙后代的，对我们非常有启发:

第一，“存心不善，风水无益”。很多人学了传统文化特别喜欢找个人看看风水，这个门应该从哪开，这个桌子应该怎么摆，这个墙应该怎么样设置。这些有没有用呢?当然这也有用，但是这并不是根本。如果一个人心地不善良，即使有一个风水宝地，你也按照风水先生的计划来改造了，但是过了一段时间这个风水又被你破坏了。所以福人居福地，福地福人居。最重要的是把自己的善心培养起来。

第二，“不孝父母，奉神无益”。你看我们现在很多寺院、庙宇，来烧香拜佛的人很多。但是为什么来烧香拜佛?很多人是求升官、求发财、求保佑，结果在家连父母都不能够孝敬，这么大的恩德都不能够去报答，神怎么可能保佑你呢?

第三，“兄弟不和，交友无益”。很多人，包括我自己也在内，在外边对同学对朋友都是彬彬有礼，生怕自己的无礼言行冒犯了别人。但是跟自己的哥哥、姐姐说话的时候就不客气了，好像自己学了传统文化，掌握了世间最高的真理，你们都应该听我讲，做妹妹的悌心没有提起来。古人把手足之情看得特别重，不会因为一点点的财产就吵上法庭。

法照禅师曾经写过一首诗，我们不妨再回顾一下，这首诗讲的就是兄弟之情。

同气连枝各自荣，些些言语莫伤情。

一回相见一回老，能得几时为弟兄。

弟兄同居忍为安，莫因毫末起争端。

眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。

这首诗是说，一家的兄弟姐妹就像一棵大树上长出的不同枝杈，虽然他们长大之后各自都有发展，各自都成家立业，但兄弟姐妹确是一个根长出来的。所以在说话的时候千万不要因为言语不谨慎，伤害了兄弟姐妹之间的深情厚意。“像我们上了年纪的人可能都有这样的感受，逢年过节了，回到家里看到了哥哥姐姐，突然发现他们头上多了几根白头发，脸上多了几道皱纹。确实。一回相见一回老，我们还有多长时间能够守在一起互相关心、互相照顾、互相呵护?

所以兄弟姐妹之间相处，只要守住一个忍字便相安无事，千万不要因为芝麻大一点的小事就起了争端，甚至吵上了法庭。现在我们这一辈都成家立业了，各自有了自己的孩子，也有自己的兄弟姐妹。如果我们这一代做到了兄友弟恭，互相关心、互相照顾、互相呵护，那么下一代也会从我们身上学会了团结友爱。所以你看，古人这样重视兄弟之情、手足之情，怎么可能因为一点点财产就吵了起来，把对方告上了法庭呢?所以古人交友，看看这个人可不可交，首先看看他对父母如何?再看一看他对兄弟姐妹如何?如果他对父母都不孝敬，对兄弟姐妹都不照顾，对朋友好肯定不是真心的，一定是有利可图的。

第四，“行止不端，读书无益”。读书志在圣贤，至少也做一个君子。所以古人读书是为了提升自己的道德学问，而不是像我们现在读书，为的是什么?为的是赚钱，为有一个好前程，这样读书的目的就偏颇了。如果我们读了很多书，但是做事、思想、言行都不正，读书也是白读了。所以我们经常说现在社会培养了很多有知识而没有文化的人，什么叫有知识没文化呢?比如我们学过“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我们把它倒背如流，考试的时候也能对答如流得一百分。但是我们吃饭的时候还经常剩饭，把白花花的大米饭、馒头毫不犹豫地倒进垃圾桶。你没有被这首诗给教化，你没有因为学了这首诗而发生转化。这就叫有知识没有文化。我们不要做这样的人。

第五，“做事乖张，聪明无益”。乖张就是不循理，不符合情理，与人情道理都相背离。这样的人虽然有聪明智慧，这个聪明智慧也不会对社会有利。所以《弟子规》告诉我们，“首孝悌，次谨信”。做好这些然后才去学习那些见闻的东西。一个人没有德行，做事技巧很高明，这个技巧反而会给社会国家带来更大的危害。

第六，“心高气傲，博学无益”。博览群书，其实也是为了提高自己的道德学问。结果我们学得越多，没有变得越谦虚，反而越来越瞧不起人，越来越不把别人放在眼里，越来越不懂得尊敬人，那么学得再多对自己的修身也毫无益处!

第七，“时运不济，妄求不宜”。时节因缘不成熟，即使你想方设法地、忙忙碌碌地妄求也达不到预期的目的。我们观察宇宙自然的现象，都给我们很多的启示，“瓜熟蒂落，水到渠成，春生夏长，秋收冬藏”。我们的事业还处在春生的阶段，就不要指望它立刻有收获。孔老夫子告诉我们，“欲速则不达，见小利则大事不成。”所以时节因缘不成熟，不要去妄求，这样让自己很有压力，也很难达到预期的效果。所以古人说随缘而不攀缘，讲的就是这个道理。

第八，“妄取人财，布施无益”。有的人贪污受贿，营私舞弊，贪了很多的钱又拿出其中一点点的钱去布施，为了博取赞叹、博取虚名，这是伪君子。布施的目的就是要杜绝悭贪，要你不要那么吝啬，结果你还经常取不义之财，布施也没有真正的效果。

第九，“不惜元气，医药无益”。你饮食起居都不正常，该休息不休息，该吃饭的时候不吃饭，暴饮暴食，还过度地贪图财色等等，这样一来伤了元气，即使有再好的医生、再好的医药，对你的健康也没有帮助。

第十、“淫恶肆欲，阴骘无益”。过分地贪着于女色，做事都太过分，骄奢淫逸，即使祖宗有阴德，自己做了很多好事，也不会给你带来真实的利益。就像我们要往这个杯子里面装水，如果这个杯子是漏的，水装再多也没用。水全都漏下去了。

古人说“天道祸淫最速”。天道自然的规律，给那些淫乱的人、放纵的人带来灾祸是最迅速、最迅速的了。这个邪淫，第一它会损害你现世的阴德福报，还会使自己身心不安。家人如果知道了，他都会为你这个行为感觉到羞耻，还会使你的事业不顺利，经常出状况，身体会得疾病，艾滋病等各种病也都容易沾染。又因为邪淫，还要经常蒙骗家人，所以你还会触犯像妄语、绮语等等的戒律。古人还说，欲是深渊。如果你沉迷于欲望而不能自拔，那就是发展了禽兽的品性，而忽视了灵性的提升。追求卿卿我我的婚外情，不仅会破坏了自己的家庭幸福，也破坏了人家的家庭和谐，而且也把两个人原本美好的友情破坏了。

在《群书治要·尚书》上也提出：“内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。”你看古人特别有智慧，不是说等这个人已经锒铛入狱了才去议论，而是事前就对你有所提醒、有所警戒。他看到这个人所作所为，就知道他以后的结果如何。对内兴起了迷恋女色之风，对外沉迷于打猎、游玩，没有节制;还喜欢饮酒，沉溺于靡靡之音;住的房屋又高又大，墙上还雕刻着花纹。以上这些情况只要有一件出现了，那就没有不灭亡的。更何况现在很多的领导干部，这六种情况全都做到了，那还有不灭亡的道理吗?这些都是值得我们，尤其是领导干部的警觉。

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