<p class="ql-block"> 旧时，有这样一类的读书人，他们人数众多。</p><p class="ql-block"> 他们出身一般，家境普通，参加科举考试，屡屡落第，无法在科场上挣得前程，又缺乏谋生手段，没有本事又放不下面子。</p><p class="ql-block"> 打通官府关节，没资源；结交土豪乡绅，没能耐；包词揽讼做师爷，没能力；做生意开馆办私塾，无家业支撑，也无资本加持。</p><p class="ql-block"> 这类未考取功名、无官无职的读书人，也被叫做“白衣秀才”。</p> <p class="ql-block"> 圣贤之书，他们读得昏天黑地，就剩下几句“之乎者也”。</p><p class="ql-block"> 他们手无搏鸡之力，腰无隔夜之钱，身无一技之长，纵有几箩筐的书本知识，无法变现成碗里的饭。</p><p class="ql-block"> “治学必先于治生”，古训恳切，谋取生计，解决温饱，乃是秀才们的重中之重。</p><p class="ql-block"> 如何活下去，就成了一个生死攸关的大问题。</p><p class="ql-block"> 他们只能外出打工当家教，就是到有钱人家做塾师。管一日三餐，月薪几两碎银，一年四季厚薄不等的节礼，一年收入勉强养家糊口。</p> <p class="ql-block"> 遇到好的东家，知书达理、礼贤下士；遇到好的学生，聪明伶俐、勤奋好学；遇到好的待遇，薪酬虽薄，但能按时发放。</p><p class="ql-block"> 这样的美差，少之又少。</p><p class="ql-block"> 遇到的东家，绝大多数都是暴发户，爱摆臭架子，满肚子稻草，除了几个钱外，真正的一无所有。</p><p class="ql-block"> 遇到顽劣愚钝的学生，教了一遍又一遍，还是对牛弹琴，了无长进，为了吃一口饭，硬着头皮还得教。</p><p class="ql-block"> 有“天地君亲师”之尊贵的教师，还被东家视为推磨赶驴之辈，跟家里的长工一视同仁。</p> <p class="ql-block"> 待遇低还不算惨，最惨的是，很多东家常常拖欠工资，逼得家教老师“今日当了裤，明日当了裙”。</p><p class="ql-block"> 做私塾家教，很多都是一年一请。教了一年，到了来年，原东家请不请还是未知数。如果没能找到下家，只能闲坐家中，不知要坐食多久。</p><p class="ql-block"> 即便如此这般，一旦连这种“灵活就业”路子都断了，穷秀才们，就两手一摊满眼黑。</p><p class="ql-block"> 最终结果，他们就成了鲁迅笔下的孔乙己。</p><p class="ql-block"> 老辈读书人留下沉痛的俗语：“家有三石粮，不作孩子王”。</p><p class="ql-block"> 这个“孩子王”，就是那些做家教的穷秀才。</p><p class="ql-block"> 他们家里没有“三石粮”，何去何从不是明摆着吗？</p>