人文素养高的人一定要在绍兴多盘桓几日而不是打卡

行者徨

去绍兴旅游，若是只想看奇山异水，大概是地理没学太好。若是不知道策划什么旅游主题，那是所有义务教育的科目都没上心。绍兴是一座“没有围墙的博物馆”，(截止2024年）全市共有各级文物保护单位共计417处，其中国家级30处、省级74处、县(市)级313处。其它还有大量入载地方文献或融入居民生产、生活习俗以及历史地名之中的社会文化现象。简而言之，中华民族5000年的文明史，几乎都能够在绍兴的这一方热土中得到印证和加深认识！

（资料来源：古城漫话系列：为啥称绍兴是一座“没有围墙的博物馆”？ 章惠忠 “文都文化”）

绍兴号称有三皇、三圣、三家，三皇——尧、舜、禹，上古三圣人；三圣——书圣王羲之，诗圣陆游，画圣徐渭；三家——教育家蔡元培，文学家鲁迅，政治家周恩来。但绍兴岂止三皇三圣三家，绍兴是国际公认的“东亚文化之乡”“名士之乡”。

绍兴文旅的旅游地图太简陋了，只适合初次旅游的或者打卡型的游人。图中有些遗迹，保护级别不高，但涉及的人物、事件，在史书、传说、各类教材上出现的频次却不低。

一、中考、高考前，去拜拜状元们，比文殊菩萨灵吗？

从隋朝开科举，到清代结束，1300年间，一共约11万名进士，而绍兴籍的多达2238名。据《绍兴市志》记载，绍兴历史上出过27名状元，其中文状元15人、武状元12人。

书圣王羲之的三十一世孙王佐（1126-1191），是越州升格为绍兴府（1131-1912，领会稽、山阴、萧山、诸暨、余姚、上虞、嵊县、新昌八县）后的第一位状元，也是最年轻的一位，宋高宗绍兴十八年（1148），年仅22岁中戊辰科状元（18岁的朱熹系同榜第五甲第九十人），孝宗朝曾任工部尚书。

明朝状元谢迁（1450-1531），于明宪宗成化十一年（1475年）中状元，官至户部尚书，得谥“文正”。

明朝状元王华（1446－1522），明宪宗成化十七年（1481年）状元，曾任明南京吏部尚书。他儿子王阳明（王守仁）的鼎鼎大名若不知道，那就真是没用心上学了，中国历史上一共出了两个半圣人，一个是孔子，另一个就是王阳明。“心学”在东亚地区至今都有很大影响力。“知行合一”“致良知”，都是知道做不到。

清朝状元梁国治（1723—1786），是乾隆十三年（1748年）状元，官至东阁大学士兼户部尚书、军机大臣，得谥“文定”。

人民西路的“车水坊”张氏，一门三代四进士一状元，张元忭（zhāng yuán biàn，1538-1588），明穆宗朱载坖隆庆五年（1571年）状元。父亲张天复明嘉靖二十六年（1547）进士，长子张汝霖明万历二十三年（1595）进士，次子张汝懋万历四十一年（1613）进士。

绍兴城里有许多与状元有关的地名，比如“状元弄”“状元台门”“状元亭”等等，可惜保存得不太好。

王阳明纪念馆。

王阳明自建墓在柯桥区兰亭街鲜虾山麓，其出生地（故居）在余姚市余姚镇龙泉山

阳明故居收集到的少量文物被下埋保护

越城区阳明故里历史街区的上大路消防救援站

民国风格建筑，4层、20余米高，外墙上有两行大字，“箔锡业七星救火会”（“七星龙局”）和“阳明故里消防救援站”，表明了这幢老建筑的历史和现在。“七星龙局”原名为绍兴锡箔业救火会，由箔业公会筹办，成立于1921年，站点拥有当时最先进的消防设备，采用德国进口的水泵设备，共配有七支“水龙”，这里的水泵是当时绍兴唯一用汽油做动力的压力泵。“龙”有水龙、消防之意，“局”指的是单位，合在一起是“七支最先进的专业消防队伍”。当年这幢建筑也作为瞭望台，是古城内的地标建筑。1973年，瞭望台关闭，列入市级文物保护单位。

清末民初，上大路商业繁荣，是锡箔行业的集中之地。上大路的商家还在恢复中，游客密集度不如八字桥、仓桥直街。

上大路的台门

阳明故里附近的石桥流水人家

仓桥直街的松鼠

二、拜访四位北大校长能提升进北大门的气运吗？

民国期间的北京大学有四位校长来自绍兴，共管理学校达37年。

何燏时（何燮侯，1878—1961，浙江绍兴诸暨人），原京师大学堂教习、学部员外郎，1907年被任命为京师大学堂监督兼新校舍建筑主任，1912年底受命担任北大校长兼工科教授。（北京大学的前身京师大学堂成立于1898年12月）

蔡元培（1868—1940，绍兴府山阴县人），1917年1月受聘出任北大校长，名义上有10年任职期，中途多次离职或出洋，实际到职时间只有5年半。不在北大时，校务由蒋梦麟主持。

蒋梦麟（1886—1964，出生于余姚蒋村，现属绍兴），1924年起代理北大校长，1928年任教育部长，1930年辞去教育部长，重新出任北大校长，直至抗战爆发。

马寅初（1882—1982，出生于绍兴嵊县）1951年5月出任北大校长，1960年3月被迫辞去北大校长之职。1979年9月恢复名誉，任北京大学名誉校长。

蔡元培、蒋梦麟、马寅初故居都已经开放，何燏时故居待查。

故居在维护中。横额“蔡元培故居”，刘海粟题。对联“人世楷模，学界泰斗”，毛泽东撰。

孑民图书馆，蔡元培纪念馆

蔡元培被誉为“北大之父”，他对北大的贡献至少四个方面，一是端正了大学的办学宗旨，以研究学术为天职，不是升官发财之阶梯（大学令：大学以教授高深学术，养成硕学闳才，应国家需要为宗旨。）；二是不拘一格延揽人オ，教授年轻化，绝大多数都在30岁左右，最年轻的仅24岁，聘请教员只问学问、能力，如26岁的刘半农初中学历，24岁的梁漱溟高中学历；三是在办学方针上实行“思想自由，兼容并包”，新旧各派同校共事，既有主张新文化运动的领袖人物胡适、陈独秀、鲁迅，也有主张恢复帝制的辜鸿铭、刘师培；四是改革大学的学制与体制，在全国首创男女同校，实行教授治校，民主办学等等。

三、东亚文化之都

中国哲学史，避不开王充（27年—约97年），王充是会稽上虞（今属绍兴）人，东汉时期杰出的唯物主义哲学家，他提出了“无神论”“认知论”“历史观”，《论衡》分析了万物的异同，探讨了宇宙运作、传染病起源、农业虫害起源等科学问题，也是我国科技史上的重要著作。王充墓位于上虞章镇乌石山。 介绍绍兴的文脉，大都以书圣王羲之（303—361）开始，“书圣故里景区”至今还有不少故事和遗存，如题扇桥、墨池、戒珠讲寺等，城外更有格调的是兰亭。

导游牌：题扇桥，王羲之陈列馆，书圣故里，三槐堂-尚德当铺，子民图书馆，蕺山书院......

王羲之故事之——题扇桥

王献之故事之——墨池

捏糖人-哪吒与三太子

王羲之故宅不存，因为他在世时就已经捐献为寺庙了，“鹅吞宝珠”的故事就只留下文字

黄色的院墙是戒珠讲寺，在王羲之捐献的故宅基础上发展而来。市级文物保护单位，现存建筑包括山门、大殿和东厢房，均为1924年重建。

赵秀林铜雕馆，浙江省非物质文化遗产

河道尽头是蕺山，矗立着文笔塔

受邀参加王羲之兰亭“修禊”、曲水流觞的，有一位叫谢安的

“名流高士”，时在公元353年，谢安还未入仕。晋永嘉之乱后衣冠南渡，迁居会稽郡（绍兴）的不仅有琅琊王氏，还有陈郡谢氏，那个“东山再起”的“江左风流宰相”谢安，年少时隐居地就是会稽郡山阴县的东山，他也曾担任过会稽内史。谢安不仅精于政务，还多才多艺，善行书、通音乐，精于儒、玄、佛、道学。若说谢安“通军事”，不知是该如何评价，“草木皆兵”“风声鹤唳”的故事必然会涉及他，当时谢安任中书监、录尚书事，总揽朝政，他在首都运筹帷幄，肥水之战的前线总指挥是他的弟弟谢石，大将是侄子谢玄和儿子谢琰。纪念谢安的“太傅祠”，在曹娥江畔的东山上，有李白、杜甫等的题诗。据统计，《全唐诗》中歌咏晋代人物的有600多首，其中涉及谢安一人的就有274首。

与绍兴有关联的文武全才，谢安之前有范蠡，之后还有范仲淹、王阳明、秋瑾......孔子就通六艺，也就是说中国传统文化的特点就是讲究素质教育，全面发展。四体不勤，五谷不分，只读课本，紧盯就业薪水，大概是工业时代的创新。

爱好音乐的人，应该都很知道《广陵散》吧，他的作者嵇康祖居会稽郡上虞长塘。

嵇康是一位记录在册的美男子，而越地的美女也很出色，最有名的是沉鱼的西施吧。“西施故里”在诸暨市浣纱江畔，除了西施殿，还有范蠡祠、中国历代名媛馆......

山水文学开宗立派祖师之一的谢灵运，是谢安的侄曾孙，他的《山居赋》“注入了地理学家的测绘精度、植物学家的分类逻辑、物候学家的时序敏感”。绍兴有个谢灵运故居遗址，温州有一个谢灵运公园，因在南朝宋文帝时期谢曾任永嘉太守。

糜雨阐 | 山水载扁舟，诗路任悠游——对“浙东唐诗之路”绍兴段的追古与问今

“浙江有两条唐诗之路，一条“浙东唐诗之路”，一条“浙西唐诗之路”。从自然地理因素上来看，浙西唐诗之路以富春江为起点，经新安江、千岛湖等水域，一路绵延至古徽州。浙东唐诗之路自钱塘江畔西陵渡始，经萧山、绍兴，溯剡溪至天台，三百里水路蜿蜒于会稽、四明、天台三大山脉之间。”“唐代278位诗人曾纷至沓来，留下1500余首璀璨诗篇。”

要求全文背诵的《梦游天姥吟留别》，是诗仙李白的“记梦诗”“游仙诗”，诗中的“天姥山”，位于绍兴市新昌县儒岙镇，“天姥”，即“王母”，就是传说中的西王母。

“镜湖”，在柯桥区，是现在柯桥古镇的核心景点。但它对绍兴和浙江的发展有更重要的历史价值，它曾是江南古代最大的水利工程之一。唐朝的贺知章，“少小离家老大回 ，乡音无改鬓毛衰”，归乡荣养时，就住在镜湖旁的大香林附近“道士庄”。而南宋诗人陆游暮年隐居地也在鉴湖。

贺知章的纪念馆“贺秘监祠”，位于市区内的劳动路，原为贺知章的别院。

那位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”范仲淹，在49岁时被贬到越州任知州，他到任后不久，就在州府所在地卧龙山（今府山）西侧，创办州学——稽山书院，从此绍兴办学之风大盛，本土人才辈出。在南宋迁都杭州之前，绍兴是实际的江南文都。

范仲淹在绍兴时曾写过《清白堂记》，记载修复废弃水井“清白井”的过程，“予爱其清白而有德义，可为官师之规。因署其堂，曰‘清白堂’。又构亭于其侧，曰‘清白亭’。庶几居斯堂，登斯亭，而无忝其名哉！“

小学课文“司马光砸缸”，推测天才儿童当时6、7岁，司马光中进士后任翰林学士时所作的《资治通鉴》，是后代帝王必读的课本。司马光的后裔迁居绍兴后，修建了“司马温公祠”，位于市区下大路。

“诗圣”陆游（1125年—1210年）据说武功很好，是打虎英雄，他的理想是做将军，却只能留下1万多首诗，临终前的《示儿》“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。“上过小学的中国人都会背吧。“陆游故里”，在胜利路上，但大家通常慕名而去的是“沈园”，位于鲁迅中路，照壁上题了两首《钗头凤》。“沈园”晚上有绍剧演出，讲的是唐琬“被逼死”的悲剧，这是我的总结，我没觉得陆游爱唐琬，我希望陆游能好好思考一下，什么是替“爱人”着想，一别两宽。与陆游有关的旅游地点还有“快阁公园”，虽然陆游的别院“快阁”已经灰飞烟灭。 “徐渭艺术馆”，纪念的是绍兴府山阴县人徐渭（徐文长）（1521－1593）， 徐渭在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。我们可能听说过很多“徐文长”的机智故事，可高智商和幸福的生活隔着十万八千里呢。

就绘画风格和为人处世，我更喜欢的是王冕（1287-1359），他是绍兴诸暨枫桥人，元朝画家、诗人、书法家、篆刻家。《儒林外史》中有他放牛读书的故事，《墨梅》（《墨梅图题诗》）“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”好像是小学的必背诗。王冕的纪念馆设在诸暨，馆内不仅收藏了画作、诗稿，还开辟了梅园，冬季会举办梅花节。

书圣故里北面的蕺山没有多高，却是绍兴的主要历史名山。“稽山书院”在中国历史上很有影响力，明末著名理学家刘宗周曾在蕺山书院讲学，先后从学者200余人。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大，其主要学术观点是“诚意”“慎独”“气质”，被人称之为“千秋正学”。
蕺山书院于康熙五十五年重建，成为官办书院，持续近二百多年，名士蒋士铨、全祖望、李慈铭等人在此著书讲学。光绪二十七年（1901年），蕺山书院曾改为山阴县学堂，徐锡麟在此任教，历史学家范文澜、数学家陈建功、作家许钦文等曾先后在此就读。

四、有骨的江南-绍兴

据《二十五史人名大辞典》记载，《二十五史》纪传人物近3万个。绍兴市文史研究馆编纂的《二十五史中立传的绍兴人》，选择中华书局点校本“二十四史”及《清史稿》，书中所列“绍兴人”，以现今绍兴行政区划为准，计367人，包括绍兴籍人士、定居绍兴人士、对绍兴贡献卓著人士、在绍兴有鲜明任职经历或生活印记人士、籍贯不明或被误记却经考证确认的绍兴籍人士、史书载明原籍绍兴后迁籍他乡人士等六类。在清末、民国初年的革命党中，无人不知“绍兴帮”。

大通学堂

大通学堂创办于1905年，是辛亥革命时期光复会领袖陶成章、徐锡麟等人创办的，其目的是培养训练反清武装起义军事干部。1907年，秋瑾被推荐为大通学堂督办，鲁迅的《药》描写了麻木的愚民围观秋瑾被杀害的场景。

“鉴湖女侠”秋瑾一生确实传奇，“辛亥三杰”为徐锡麟、秋瑾、陶成章，“绍兴三杰”为秋瑾、鲁迅和周恩来。秋瑾故居，位于市区塔山南麓，全国重点文物保护单位；秋瑾祖居，位于福全镇福全山村，这两处都已开辟为秋瑾纪念馆。我建议女生都要去拜谒秋瑾纪念馆，看一看一个曾经裹小脚的女人，怎样创造“人”的价值。尤其那些大龄未婚女性，怎样汲取力量，反击“剩女”“挑剔”的污名。

鲁迅纪念馆

鲁迅故居的百草园

周恩来故居资料，周恩来抗战期间访绍兴友人

五、吃喝玩乐都要感谢绍兴

逛了“绍兴博物馆”之后，更加感谢聪明的绍兴人。

绍兴博物馆的老馆，文物挺丰富的，好可惜布展空间太小。据说绍兴博物馆新馆已经在镜湖开工建设，2023年12月该项目已完工，正在内部装修布置，期待尽快开放！

青铜锄头，遗址中还发现了水稻种子。

青铜耨（nòu，耨字的本义是锄草、耕作）

青铜镰刀，青铜铚（zhì，其本意为一种小镰刀，古时用以割禾。这个功能和形状对不上啊？）

越王勾践青铜剑

青铜生活用品

越窑青瓷

冰裂纹玻璃碗

绍兴茶叶记载历史，可追溯到东汉上虞凤鸣山一带种茶炼丹。“茶圣”陆羽（唐代）多次到越地访茶，在世界上最早的茶叶专著《茶经》中称道“浙东以越州上，明州、婺州次，台州下。”南宋时，绍兴府率先用“炒青法”制成条形散茶，是现代制茶工艺的鼻祖。 绍兴还以“三缸”闻名——酱缸、酒缸、染缸。

绍兴因为水稻驯服得早，“黄酒”在春秋战国时期就已经风靡，“黄酒博物馆”位于会稽山柯桥景区镜湖畔，既可以观察黄酒生产流程，也可以品尝名牌黄酒。爱酒之人，还可就近去东浦黄酒小镇溜达，发现自己喜爱的酒品。

绍兴是中国酱园的发祥地之一，制酱业比酿酒起源更早，到魏晋时期成熟，晚清时“天下酱业无人不说绍，九州之内司厨鲜有不知绍”。“酱腌风味”是绍兴菜地主要特色之一，鲁迅的家常菜品中，经常出现酱鸭、酱肉、酱鱼。我觉得绍兴菜偏咸，估计是他们太爱酱了。“绍兴中国酱文化博物馆”，位于绍兴县平水镇，是一家企业博物馆。

绍兴至今还是轻纺重地，于越先民织布可追溯到新石器时代的葛布、麻布，汉代时山阴越布是贡品。柯桥古镇曾是繁华的“染缸小镇”，是康熙南巡时的考察地之一。

鲁迅博物馆内的酒缸特展

范仲淹自认为是范蠡的后裔，就是那位帮助越王勾践复国的范蠡，他不仅是政治家、军事家，还懂风水城建，绍兴古城就是范蠡在公元前490年主持设计建造的，规划得太科学，二千五百多年来城址都没有废弃，这是非常罕见的。越王勾践灭吴后，范蠡激流勇退，经商成为巨富陶朱公，被尊为文财神——儒商之鼻祖“商圣”。范蠡还著有《养鱼经》，是我国最早内塘养鱼专著。

范蠡的纪念馆“范大夫祠”，位于越城区府山西南脚下，也就是绍兴博物馆的西南方位，越王城文化广场的北部。

我们从“绍兴博物馆”出来坐车，路过“范大夫祠”，看着砖瓦和油漆都很鲜亮的样子，以为是什么烧香拜神的地方，就没有入门。好可惜啊，不认真做旅游攻略就是这样，处处是遗憾。

那个柯桥景区，宣传资料上就是个“小桥流水人家的古城”，我们以为江南水乡看多了，懒得去重复。好吧，要痛哭流涕了，生生和一大票偶像擦肩而过。

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