稷山稷王庙又称后稷祠，位于山西省运城市稷山县，始建于元朝至正五年（1345年），清宣宗道光二十三年（1843年）重建。（万荣也有稷王庙） 稷山稷王庙坐北朝南，二进院落布局，南北长104米，东西宽87米，占地面积10080平方米。中轴线上建有山门、献殿、后稷楼、泮池、过亭、姜嫄殿及两侧钟、鼓楼和东西垛殿。现存过亭、姜嫄殿及东西垛殿主体结构为元代建筑，其余建筑皆为清代。稷山稷王庙建筑布局完整，木雕、石雕、琉璃内容丰富、雕技精湛，具有极高的历史、艺术价值。<br> 2006年5月25日，稷山稷王庙被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。 献殿左前方是钟楼 献殿右前方为鼓楼 献殿门楣上方有一块“立我蒸民”匾额，“立”同“粒”，“蒸民”同“臣民”，寓意着“稷王教会民众耕种，使百姓丰衣足食”。 献殿前檐阑额浮雕耕耘、播种、收割、碾打等古代农事图画。 琉璃瓦顶色彩斑斓，正脊雕饰华丽精美。 正脊中部饰三重檐楼阁三座；两侧饰芍药、牡丹花叶浮雕，顶端饰飞马行走；两端为龙吻吞脊。 埔顶的彩瓦及脊饰上的花卉、流云、天马、仙人、神兽都是琉璃构造，流光溢彩。 后稷殿为庙内主要建筑，面宽、进深皆五间。上下两层，重檐歇山顶。四周回廊，周围20根石雕廊柱。前檐明间两根平柱为蟠龙浮雕石柱、保存完整无缺，长龙张牙舞爪，威猛劲健，雕技细腻娴熟。前后柱头枋木上镂雕各种农事题材人物活动图案。有牛耕田垅，有扇车净麦、有家眷送饭、有喜庆丰收等。人物有官宦、老农、壮夫、婆媳、孩提；家畜有牛、山羊；农具有犁、锄、扇车等。 两根浮雕蟠龙石柱，东柱为云腾浪涌鱼跃龙飞的水龙石柱，展示着古老中华民族龙图腾的文化内涵。 两根浮雕蟠龙石柱，西柱为火焰熊熊朱雀穿越的火龙石柱。 稷山稷王庙建筑规模宏伟，元、清早晚期建筑荟萃石、木作雕刻精致出众，堪称河东同类稷王庙之最。具有珍贵的历史、科研和艺术价值。它对于研究稷王庙的历史沿革、建筑特色、古代农业生产以及石、木雕艺术等方面都提供了宝贵的实物资料。 姜嫄殿，殿内供奉着后稷的母亲：姜嫄娘娘。 姜嫄殿前的八卦亭 稷山稷王庙不仅是一座古建筑群，更是中华农耕文明的活态见证。三绝艺术的精湛造诣，诉说着先民们对农业始祖的崇敬；千年不朽的建筑群落，印证着中华文明的生生不息。 稷王庙的各个建筑脊顶，就像流光溢彩的艺术世界，让人目不暇接。 稷山县历史悠久，春秋属晋、战国属魏，北魏太和十一年（487年），置高凉县，隋开皇十八年（598年），改为稷山县。 稷山是中华农耕文明的重要发祥地之一，4000多年前，中国农业始祖后稷曾在此教民稼穑，树艺五谷，开启了华夏农耕文明的先河。 后稷，西周始祖，姬姓，名弃，出生于稷山（今山西省稷山县），是黄帝的玄孙，帝喾嫡长子。后稷的母亲名叫姜嫄，是帝喾元妃。<br> 《诗经·大雅·生民》记载：稷弃为儿童时，好种树麻﹑菽。成人后，有相地之宜，善种谷物稼穑，教民耕种。尧听说，举为农师，天下得其利，有功。封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。”后稷善于种植各种粮食作物，曾在尧舜时代当农官，教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人。后世尊其为稷王（也称作稷神），也称农耕始祖，五谷之神。<br> 后稷第一个建立粮食储备库和畎亩法，放粮救饥，赐百姓种子，他是尧舜之相，司农之神，被认为是禹最倚重的三公之一。