万 荣（20250515）

朱建新

　　5月15日，我们驱车来到山西运城万荣县，第一站是李家大院。这是清至民国时期晋南首富李子用的家宅，始建于清道光年间，与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说。

整体建筑为竖井式聚财型山西四合院，同时吸纳了徽式建筑风格，因李子用曾留学英国，部分院落为“哥特式”建筑，是南北融汇、中西合璧、三晋无匹的晋商大院，浓缩着汉族传统文化的深厚底蕴，有着极高的文化价值、艺术价值。 整个李家大院处处都体现出“善”，门口两个巨大的“善”字，门联和牌匾都带有“善”字。据说，李家发迹后，投入大量资金做慈善。李家经过10余代努力成为晋南首富，以诚信为本，以慈善为名，演绎了一个白手起家、诚信经商、富甲一方、善行天下的传奇。 崇宁殿里供奉着高5.58米，重3.99吨的全国最大室内关帝纯铜像。 这是赫赫有名的十二面影壁墙，非常有立体感，它有12个面，无论站在哪个方向都可以看到三面影壁，砖雕考究，展示了三星高照、五龙戏珠等图案，图案精美，寓意吉祥。

影壁

功德堂

功德堂收藏的是几百年来李家因行善而获得的各种赞誉。李家因广做善事，历代相继，故方圆数百里人称“李善人”，这里展现的是官府及乡民对李氏家族的褒奖和盛誉，功德无量，百世流芳。 功德堂边上就是李家大院里最具有特色的地方——中西合璧的一经楼。 因为李家大院的主人李子用曾留学英国，而且娶了英国女子麦克蒂伦为妻，为照顾到妻子的生活习惯，所以这座一字排开的楼房就建成了中西合璧的样式。
一经楼是凭崖而建的“一”字排楼阁，又称“藏书楼”，窗户是尖形和拱形的，是典型的欧洲“哥特式”建筑风格，与挂着的中国传统对联形成了奇妙的文化交融。

　　李子用年轻时在英国留学时认识了麦克蒂伦，两人情投意合并结为夫妻‌。麦克蒂伦不仅帮助李子用设计并建造了一座中西合璧的院落，还在教育子女方面发挥了重要作用。她教子女学英语，并引用中国古代的“四大贤母”的教育方法，不幸的是，麦克蒂伦在28岁时因病去世，但她与李子用的爱情故事和她在李家大院留下的中西合璧建筑成为了一段佳话‌。

当年李子用和麦克蒂伦的卧室

哥特式门楼

一经楼下四个窑洞，分别是一心、二难、三思、四知。一心就是“一心一意”的意思，夫妻一心一意，生意伙伴一心一意；二难其实就是人到中年，上有老下有小的难处；三思就是凡事三思而行；四知就是天知地知你知我知，是警醒自己要廉洁自持的意思。

李子用曾用过的办公室

这里曾经拍过电视剧《李家大院》，回来想从网上下载，不知何故已经无法观看。

　　李家大院的标志物——善影壁，建于清道光年间，共365个善字，寓意为一年365天，天天行善。善影壁集各时期著名书法家所写的“善”字于一体，字体俊秀，各具特色，砖雕而成，是全国独一无二的善影壁。

西门

大院有北方大院的宏伟壮丽，也有南方民居的清婉秀美，许多地方都借鉴了徽派建筑风格，素雅的粉墙，高大的马头墙，搭配着繁复华美的砖雕，十分入镜。 同顺堂，门楼精美绝伦，门上刻有“庆有余”三个大字。这个院子的主人是李家一个具有传奇色彩的女性——王和君。她的丈夫是十六代“大”字辈的李大猷，在家排行老三，又英年早逝，所以人称王和君为“三寡妇”。她虽然只有小学文化，但是心灵手巧、记忆过人，还能双手打算盘，在经商方面有很高的经商才能，凡商号店铺的账目，她一看便知盈亏，是李家才气女性的代表人物。 信溥堂是李家住宅院落中保存最完整、最具文化特色的院落，主人是第十五代“道”字辈的李道荣。门口有两块家训：祖宗虽远，祭祀不可或疏，子孙虽愚，经书不可不读。 一粥一饭，当思来处不易，半丝半粒，恒念物力维艰。 门口有两个石狮子，左雄右雌。 这个宅院有一大特色就是夹层墙，增加了“藏人、藏财”的隐蔽性，还能起到保温的作用。

　　“信溥堂”的对面是私塾院。私塾院的月亮门用的是日式推拉木门，门楼七层镂空砖雕和琉璃艺术精美绝伦，造型生动，雕刻线条流畅，技艺高超。门内侧砖雕联有别于传统砖雕，是由书法家在做好的泥胚上用手指写就，再由工匠烧制而成，国内一绝。

私塾院门口的“福”“寿”二字。是主人为了追求福寿双全专门写上去的。 “寿”字是个蛇头寿，体现了主人追求长寿的美好心愿。 “福”字是由两个鹤头组成的，一个向上，一个向下。

　　李家大院的看家护院楼，李家当年专门成立了一个看护队，不仅负责李家的安全，同时兼管镖局护镖与闫景村的治安任务。在当年李家设粥厂舍饭时，每到饭点，在这里敲钟为号，村民得钟声前往吃饭，人们又称它“放赈楼”。

同德堂是第十五代“道”字辈李道升的宅院，是李家院落群中的上品。 同德堂大门初看没什么，但它却暗藏玄机，这是一道防盗门。门上布了六道机关，三道开门用，三道关门用。开门一面有一道明锁，两道暗锁。明锁易开，暗锁难防，据说当年日军占用李家大院时，虽砸了明锁却对暗锁无计可施，最终还是吃了闭门羹。 后面的正厅介绍的是婚礼的场景。

庆禄堂

民国17年（1928）、18年（1929），山西连逢大旱，李家众兄弟倾力相救，赈济灾民。当时山西省政府主席阎锡山为李氏家族颁发“博施济众”牌匾一块，以示褒彰，同时又上书国民政府，给以褒荣。

打麦场

李氏宗祠始建于清光绪十二年(1886年)，是李氏家族祭祀祖先和处理宗族大小事务的地方。院落坐南向北，为竖井式聚财型四合院。前窄后宽，寓聚财敛运之意。整个建筑用材粗壮，气势宏伟，主从有致，高低错落，体现了“藏风聚气、接地通天”的古建精髓和晋南耕读传家的文化传统。 修建李家祠堂的年代正是李家经商的鼎盛时期，所以建房时选料极为考究，建筑质量也堪称一绝。 祠堂对面是李家的后花园。

千狮园

　　园内收藏了许多大小不一，形态各异的石狮子。

李家大院保存下来的拴马桩，柱头多是狮子、猴子、胡人等，生动活泼，活灵活现，洋溢着农耕文化的祥和与温馨。 李家大院古色古香的传统民居，精美绝伦的装饰艺术，中西合璧的建筑理念，以及浓郁的慈善文化、厚重的晋商文明、浪漫的异域爱情，令人流连忘返。 离开李家大院，我们来到了万荣县城。城内正在大规模修路，几经周折来到了东岳庙。 万荣东岳庙是供奉东岳泰山之神黄飞虎的圣地，这里的建筑群包括飞云楼、午门、献殿、香亭、岱岳殿和地狱等，每一座都充满了历史的厚重感。

　　飞云楼为万荣东岳庙主要建筑之一，始建于明正德年间，是中国纯木质楼阁建筑的代表作，被誉为“中华第一木楼”，与佛宫寺释迦塔一起被称为“南楼北塔”，堪称我国木构楼阁建筑的精品。

飞云楼在建造技术结构力学与造型艺术方面独具特色，在中国木构建筑中占有独特地位，体现了中国古代建筑技艺的水平，具有重要的历史价值。 万荣当地有民谚“万荣有座飞云楼，半截插在云里头”，生动描绘了其巍峨之态。楼高23.19米，外观三层，内部实为五层，以榫卯工艺建造，无一铁钉，通体展现木材本色。其结构精巧，四层屋檐、32个翼角、345组斗拱，形如云簇，轻盈欲飞，故得名“飞云楼”。 自楼下四周仰望，楼体更显高大巍峨、古朴精巧，底层木柱林立，四周斗拱密布、檐角飞翘，层层叠叠似云朵簇拥，又如灵鸟展翅欲飞。清风徐来，悬挂在檐角的风铃叮铃作响，清脆悦耳。 午门是该庙中轴线上的核心建筑之一，虽名为“门”，实则不具备通行功能，主要作为彰显东岳泰山之神黄飞虎地位的礼仪性建筑。 作为元代建筑，午门浑身上下透着一股粗犷豪放的劲儿，没有过多繁杂的装饰，线条简洁流畅，结构大气磅礴。 听讲解员介绍，午门下的木柱底部有方形孔洞，据说可以插入木柱将整个午门抬起来。 木柱上部布满铁钉是为了防止盗贼攀爬。 再往前走，献殿便出现在眼前，这座同样是元代建筑，后经明清重修的建筑，雄浑大气，是祭祀时放置贡品的地方。 再往前走是一座小巧精致的香亭。香亭由四根蟠龙石柱支撑，与正殿紧密相连，四周勾栏可以看看到雕刻了精美的流云纹和蟠龙纹。 正殿又称东岳殿、岱岳殿，是东岳庙的核心建筑之一，牌匾上书“岱岳殿”，为清康熙御笔。殿内供奉东岳大帝。对五岳的祭祀，殷周以来便有之。东岳是泰山之别称，作为五岳之首，是历代君王告成于天的封禅圣地。作为生活在泰山脚下的我们，来到这里看到这些熟悉的字眼，感觉格外亲切。 正殿的元代石雕盘龙立柱，雕刻精细，形态各异，以其粗犷豪放、威猛有力的形象，展现了元朝独特的审美观念。 阎殿罗，这里供奉着地藏王菩萨。 走出东岳庙，让人不禁回望那座精美的飞云楼，它是隐匿在小县城中的一颗珍宝，虽历经岁月的洗礼，却依然散发着耀眼的光芒。