云端佛国：不丹（下）

大荣看世界

第五天，我们来到号称小瑞士的不丹中部著名城市：布姆塘。

不丹是世界上唯一一个把佛教作为国教的国家，布姆唐是不丹佛教文化的起源地，莲花生大师曾在此传播佛教，是不丹人一生必定要拜访的圣地之一。一个峡谷中的小镇拥有着29座寺庙，有着非常浓厚的佛教文化氛围。同时，这里是一个有着漂亮房屋、美丽草原、宁静田园的风景如画的山谷。这里纯净的自然环境还孕育出了极淳朴的民风，每天的生活都好像在上演一支田园牧歌。

清晨，晨雾和炊烟将这里披上一层薄薄的轻纱，宛如仙境，

宾馆的工作人员席地而坐，吃起了早饭。

孩子们早早的走向学校

这里的学生个个都很阳光，拍照时会报以微笑並致意。在不丹，教育和医疗都是免费的，所以老百姓收入虽不高，但幸福度还是很高的。

小朋友也由家长送到了幼儿园，

晨雾渐渐消散，阳光洒向大地，桃花开的正旺。

布姆塘是旺楚克家族的起源地，藏传佛教的寺院和白塔星罗棋布，每一座建筑都诉说着千年的故事。我们也开始了寺庙之旅，首先来到强巴拉康 （强巴，弥勒佛之意，拉康，寺庙之意；）这是不丹最古老的寺庙之一，据传为吐蕃王松赞干布在公元8世纪修建。传说佛教在西藏刚传播时非常地不顺利，多此反复，一直不能在西藏落地生根，原因是喜马拉雅山的女魔作怪。松赞干布根据法师指点，下令在藏区108个地方修建寺庙，从头到脚镇服女魔，果然，从此佛教在藏区顺利传播，形成了藏传佛教体系。

松赞干布在藏地、不丹、尼泊尔修建的108座寺庙中，有两座位于不丹境内：布姆唐的强巴拉康和另一座位于帕罗的祈楚寺。

从强巴拉康出来，沿河谷上行，就到了古杰寺。古杰寺是以莲花生大师的身印命名的。“古”意为身，“杰”意为印记，莲花生大师曾在此地修行，并留下了他的身印。传说莲师在此降伏了当地的邪灵，并将佛法传播到了不丹。因此，古杰寺是不丹人心中最神圣的寺庙。

和尚在这里仰望天空，

一对父子在这悠闲漫步，

该干活的还得干活。

在古杰寺右方不远处有一个古杰坛城寺，是2008年的建筑，内有一座鎏金多层立体坛城，基座呈四方形，上面呈圆形，象征地方天圆。这是如今的王太后为其父母亲祈求长寿而建。

接着我们来到贾卡尔宗，这是一座16世纪的建筑，是布姆塘的标志性建筑，它矗立在山顶，俯瞰着整个河谷。传说当初Drukpa 喇嘛商讨选择兴建布姆塘的宗址时，一只白色的大鸟突然飞上天空，落在一山嘴上，于是他们便决定在白鸟停的地方建宗。因此，贾卡尔宗亦称为白鸟之城。

贾卡尔宗始建寺庙，后逐渐扩为城堡，现是布姆塘政教管理中心，四合院式办公楼和寺庙相融合，一间间房间门上都挂着管理部门的牌子。

教育局的大门

贾卡尔宗也是不丹王室的夏宫，在这可以俯瞰着布姆塘河谷的壮丽景色。

下午，我们来到淡心寺，这座寺庙与古杰寺隔河相望，是布姆塘保存最原始的寺庙之一，由西藏噶举派喇嘛始建于13世纪中叶，16世纪初叶又由西藏宁玛派伏藏师白玛林巴扩建而成。

小和尚在这里学习、玩乐、劳动，生活也有滋有味，

在这里可以眺望到河对面的古杰寺，一缕阳光从云中射出，照耀在古寺上，显得格外壮观。

俯瞰整个河谷，高山、河流、草地，寺庙、牛羊…构成了一幅美丽的画卷。

接着来到卡楚达藏寺，该寺是1981年修建的，目前有400多僧侣，是宁玛派的最大寺庙，据说活佛是从的宁玛派寺院转世而来，每年还都会回去的本寺。

领略完布姆唐的佛教文化，来到布姆唐的商业街。所谓商业街，50多米长，数得清的几家商店。

商场里卖的是一些日常用品，有一款叫＂K 5 ＂的威士忌酒还不错，约100元人民币一瓶（750ml）。

看见一家俱乐部，不知道里面是如何的？有没有生意？

在我逛完街在车里等其他人时，看到对面一辆车里一个小男孩独自在车里，爬上爬下很是可爱。我一是想到这在国内要担心被陌生人抱走，二是担心会不会摔出车窗。

果不其然，小孩突然从车窗里摔了下来，导游和驾驶员赶紧过去把他抱起来，所幸无大碍，小孩的爸爸正在附近的农田里劳动，看来带娃的问题也是世界性的难题啊。

第六天离开不丹佛教圣地布姆唐，折返向西，前往不丹中西部的普纳卡。

途中在路旁一处咖啡店停车休息，看到一条修长的瀑布从两座山头间的夹缝中一泄而下，汇成一小池塘，加上小桥草坪，整个环境十分优美。

导游和司机见此景色，也情不自禁的歌舞起来，为漫长的旅途增添了一份快乐。

从布姆唐到普纳卡，虽然距离只有110公里，却开了整整7个小时，下午4点钟到达普纳卡，入住不丹度假酒店

普纳卡是不丹西部的一个重要城市，位于普纳卡山谷，是不丹的一个古都。1616年不丹国父夏宗统一不丹全境时就定都于此，直到1955年不丹政府迁都廷布。

这里被喜马拉雅山脉环绕，形成了海拔1200米、气候温和、土地肥沃的普纳卡山谷。同时，不丹境内两条河流---父亲河（Pho Chhu） 和母亲河（Mo Chhu） 在此交汇，形成了美丽的河谷景观。

第七天上午前往卡姆沙耶里纳耶纪念碑，沿着母亲河一路上行，虽然是阴天，但沿途风光依然美丽。

半小时后到达不丹最长的吊桥之一的普纳卡铁索人行吊桥，

卡姆沙耶里纳耶纪念碑在对面的小山上，我们跨过吊桥步行上山。

沿途看到农民在放牛、劳作，

爬到半山腰回望谷地，仿佛来到了皖南农村。

卡姆沙耶里纳耶纪念碑是不丹唯一一座全部供奉各类护法神的佛塔，修建始于20世纪90年代，历时八年半完成，是这个喜马拉雅山国避灾避难的圣地，用来祈求不丹祥和安宁。

参观结束后，离开纪念碑，原路返程下山，田园风光再次映入眼帘。

半小时后回到母亲河畔坐车，顺母亲河下行，前往普纳卡宗，一路又欣赏一遍普纳河谷风光。

12点，来到普纳卡宗。它依山傍水，高耸矗立在父亲河和母亲河两河并流的三角地带中，白色外墙，红色屋顶，气势恢宏，与周围的自然景观和谐相融。

普纳卡宗修建于1637年，是公认的不丹最美丽的宗堡，也是不丹第二大堡，规模仅次于通萨宗堡。

这里承载了不丹现任国王和王后最浪漫的爱情故事，也是他们于2011年完婚的地方。

这里也是贵族冬季的住所。每年秋冬之际，不丹的中央僧团，携带着经书、法器和仪仗，从海拔2500米的廷布扎西却宗堡搬来此地，一直住到春暖花开。因此，这座宗堡也有“普纳卡冬宫”之称。

同其他宗内一样，办公、寺庙，公职人员、僧人集中在宗内活动。

宗内还有鸽子，猫自在的游荡；最有意思的是还有几只漂亮的公鸡在庭院内漫步、飞翔，不知它们担任的是什么职务。

离开宗堡，同小朋友们挥手道别。

中午午餐，服务员笑容可掬，饭菜还是老花样。

下午我们徒步穿过一个小村庄，

村庄里有很多商店，都是售卖各式各样的男根纪念品，后来我才知道因为前面有一个不丹著名的求子圣地：切米拉康寺。

古代的不丹，生活条件艰苦，生育是一件很困难的事情，生命的延续需要付出极大的精力与代价。在这种情况下，对生殖能力的崇拜逐渐成为一种信仰，并在本土文化中不断得到强化。

穿过村庄，沿山坡走一小段路，便来到了切米拉康寺，据说许多多年无子的信徒在此地得到喇嘛的赐福后，回家不久便怀孕，至今仍是一个未解之谜。

善男信女们提着供品，不知是去许愿还是得子后还愿，但愿家家幸福，子孙满堂。

下午4点，来到普纳卡河谷另一座小山上，参观这里的一座尼姑庙：桑臣多吉尼姑庵佛学院，这座尼姑庵由第四任国王的岳丈出资建造，规模宏大，气势磅礴。

在这里，大约有120名尼姑在修行和学习，佛学院内还设有一个冥想中心，专门接待女性修行者。

小尼姑们正在忙碌着打扫卫生，原来刚做完一场法事，尼姑们把做法事的供物苹果、桔子和饮料分发给我们。

殿前是一座高大的尼泊尔形制大白佛塔。

第八天，离开不丹旧都普纳卡，前往不丹西部城市帕罗。

恰遇帕罗的周末法会，我们也去看个热闹。寺庙前，巨大的帐篷里，席地坐满了老老小小的信徒，几乎是水泄不通。

仪式内容我们不懂，但看到大家都很虔诚，

老人、小孩、妇女．．都沉浸其中

这就是不丹生活的一部分，这就是宗教的力量。

下午我们来到帕罗宗。2008年7月21日，苏州人刘嘉玲和梁朝伟在这里举行了盛大的婚礼，正是这场婚礼使不丹和帕罗走进了我们的视线里。

帕罗宗，意为“一堆珍宝上的城堡”，是不丹历史上的第一位统治者夏宗于1644年在莲花生大师的一座寺庙基础上修建的堡垒式建筑，坐落在帕罗河畔，依山而建。在宗内，可将帕罗河谷全部收览。

来到帕罗宗，那条入宗的石阶成了热门的留影点，因为当年刘梁婚礼现场两人就是在这石阶上合影的。

（引用网络照片）

宗内同其他宗堡一样，大同小异。

傍晚，我们入住帕罗Metta Resort酒店，

正遇上酒店院子中在表演不丹的民族舞蹈。

演员们与我们互动，一下拉近了彼此的距离。

第九天，我们前往不丹最负盛名的虎穴寺，虎穴寺是不丹国内最神圣的佛教寺庙，被誉为世界十大超级寺庙之一，吸引了世界各地游客慕名前来一游，有这样一种说法：不到虎穴寺，等于没有来过不丹。

虎穴寺始建于1692年，坐落在帕罗谷地海拔3200米的悬崖上，传说中莲花生大师骑虎飞过此地，曾在一处山洞中冥想，就是现在的虎穴寺，让此地成为佛教教化圣地。

虎穴寺也经历过大灾大难，1998年，一场不知名的夜火摧毁了寺庙，当下所见到的是2005年重建的虎穴寺。

但徒步前往虎穴寺的过程本身就是一次心灵的洗礼。从山脚到寺庙，需要穿越原始森林，攀爬陡峭的石阶，全程约4-9公里，从海拔2200米的帕罗河谷登上3120米高的悬崖，爬升900米，往返需4-8小时。在徒步过程中，沿途的自然风光美不胜收，松萝悬挂在高大的松树间，瀑布飞泻而下，经幡随风翻涌。

到达观景台后，俯瞰整个帕罗河谷，虎穴寺如一只俯卧的猛虎，镶嵌在绝壁上，让人感叹大自然的鬼斧神工和人类的智慧。

一路见到许多不同肤色、不同国家的游客，有驻着拐杖一路被扶上山的老人，也有在父亲或母亲背上兜里进寺的幼儿，他们带着虔诚的心灵，艰难的一步步攀登着，让我一方面为他们的精神所感动，另一方面也感受到宗教精神的力量。

虎穴寺是不丹真正的代表。悬崖高耸、壁立千仞，虎穴寺嵌在绝壁之上，金顶在云雾中熠熠生辉，地势之险、寺庙之美构成了出尘脱俗的神圣感。虎穴寺的照片出现在每一条跟不丹相关的新闻里，仿佛没有它的形象，便无法让人感知到这个隐藏在雪峰浓云之下的佛教王国。

下午，参观祈楚寺。祈楚寺坐落在帕罗河谷，是不丹最古老的寺庙之一，就是前面提到的松赞干布在不旦修建的两座寺庙之一。

祈楚寺是一座双寺庙建筑。第一圣殿是由松赞干布在公元638年建造的，庙内供奉的释迦摩尼八岁等身像是不丹最神圣的佛像之一。Ashi Kesang 王后(即不丹现任国王之祖母)于1968年策划在这古寺旁建造了一座风格相同的新寺院。此后，祈楚寺不仅成为了当地人民朝拜的神圣之地，还成为了不丹皇室举行庆典的重要场所。

正值鲜花盛开季节，我同这些游客一样，没有朝拜庙中的神佛，却留恋于这美好的大自然中。

第十天一大早前往不丹帕罗国际机场，返回尼泊尔加德满都。目前不丹没有同中国通航，只与印度、尼泊尔、泰国和新加坡等少数几个国家通航，且航班较少。

飞机飞上了天空，喜马拉雅在窗外掠过，我们也结束了不丹之旅，回首这片被雪山与信仰环抱的土地，我知道，那些随风舞动的经幡、那些静默矗立的佛塔、那些质朴善良的笑容，都将成为我心中永不褪色的风景。

在不丹的日子里，我常常思考：这个人均GDP不足3000美元的国家，为何能成为全球幸福指数最高的国度？当我看到清晨转塔的老人脸上的微笑，看到田间劳作的农人向陌生人挥手致意，看见学生们天真无邪的笑容，看到寺庙里信徒们专注的眼神，终于懂得：幸福，原来藏在对自然的敬畏里，藏在对信仰的坚守中，藏在人与人之间最纯粹的善意里。

不丹，这个云端佛国，用它的宁静与神圣告诉我：真正的幸福，不在远方，而在脚下这片用心守护的土地上。