在众多江南园林中，拙政园无疑是最为耀眼的明珠，它被誉为“天下园林之母”。怀着对古典园林艺术的敬仰与向往，我们一大早就从无锡出发，奔赴苏州，来到拙政园，开启了一场探寻诗意与历史的奇妙之旅。 正德四年（1509 年），苏州城里来了位卸任御史王献臣。他没把官场失意当回事，却在大弘寺废址上挥起锄头，照着西晋潘岳 "拙者为政" 的说法，给园子取名 "拙政园"。哪曾想这一刨，刨出了 "天下园林之母" 的根基，更刨得后世游人对着苔痕斑驳的湖石发呆 —— 当年这位老哥，怕是把日子过成了诗吧？岁月变迁，以后拙政园数易其主，经多方修建，才形成了今天的模样。 踏入拙政园，首先映入眼帘的便是东园。这里地势相对平坦，却巧妙地营造出山林景致与田园风貌，让人仿佛置身于远离尘嚣的世外桃源。入口处的一组姿态奇异的太湖石，搭配数株黑松与缤纷花卉，构成了一幅天然的画卷。 这独特的入口设计，遵循着风水理论，将主入口置于东南方位，寓意着吸纳天地间的生气与灵气，保佑家族兴旺发达。在传统文化中，东南方被视为吉祥之地，这样的布局既体现了古人对自然的敬畏，也寄托了对美好生活的期许。 沿着园内小径前行，来到了东园的主厅——兰雪堂。堂名取自李白的诗句“独立天地间，清风洒兰雪”，充满了诗意与豪情。周围三面粉墙环绕，地面由浅色砖石铺就，与古色古香的建筑相互映衬，尽显朴素典雅。站在堂前，我不禁想象着当年园主人在此会见宾客的情景，这座厅堂不仅是社交的场所，更象征着全园的审美基调，展现出园主人高雅的品味和对自然的热爱。 继续向前，在三岔路口处，缀云峰巍然耸立。这组太湖石堆叠而成的置石组合，质感圆润、姿态奇绝，如同云朵般飘浮在绿荫之间。其表层苔藓斑驳，更增添了几分古意。缀云峰不仅是视觉的焦点，还与周围的植物共同围合出独特的空间，让游人仿佛置身于山林深处，与自然亲密接触。不远处的“联壁峰”，两块太湖石假山相对耸立，结构通透、造型挺拔，给人以豁然开朗之感。从缀云峰到联壁峰，一路走来，如在画中游，每一步都能发现新的惊喜。 离开缀云峰，路过一片小草坪和一组苏州园林主题的雕塑。草坪视野开阔，与之前山石树木环绕的景象形成鲜明对比。草坪中央的小花坛色彩艳丽，为整个园子增添了一抹活泼的气息。雕塑则巧妙地化用了景墙、门洞、山石等传统景观元素，以抽象的方式展现出传统景物的韵味，让现代与历史在这里交融，让人在欣赏现代艺术的同时，也能感受到传统文化的深厚底蕴。 沿着荷花池边的小径漫步，一座歇山卷棚顶的水榭映入眼帘，这便是芙蓉榭。“榭”作为一种临水而建的景观建筑，结构通透、造型灵活，是古人观赏风景、休憩歇脚的好去处。 芙蓉榭因周围水面种植着大片莲花而得名，虽然现在莲花还没开放，但湖水在参天古树与山石的映衬下，依然显得幽深静谧。想象着夏日里，满池莲花竞相绽放，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景，心中不禁充满了向往。 穿过芙蓉榭，来到了天泉亭。这座重檐八角亭位于林木环绕的草坪中央，檐角高挑，宛如振翅欲飞的鸟儿。亭中央有一口元代古井，相传为大弘寺遗物，水质甘甜，四季不竭，故而得名“天泉”。坐在亭中回廊下，周围是稀疏的树木，向西北方向远眺，能看到秫香馆与放眼亭。此时，微风拂面，仿佛能听到历史的回声，让人的心境也随之舒展、宁静。 走过秫香馆，一条南北向的廊道将东园与中园分隔开来。廊道的粉白色墙面与青灰色砖瓦顶棚，尽显江南水乡的朴素与雅致。墙面上造型各异的雕花漏窗，以植物花纹为纹样，不仅寓意着吉祥如意，还让游人透过间隙瞥见窗外的景色，充满了含蓄之美。地面人字形的铺装指向性明确，引导着游人的脚步。走廊两侧点缀着的太湖石与石笋，形态各异，让游人在行走间领略到步移景异的奇妙效果。 跨过廊道，便进入了拙政园的中园，这里是全园的精华所在，以水景为主，山环水绕，曲折回环，变化无穷，令人目不暇接。从倚虹亭向远方望去，水面在两岸山石树木与亭台楼阁的映衬下逐渐开阔，成片的莲叶铺满水面，宛如一层绿色的地毯。远处天际线上，报恩寺塔若隐若现。 顺着溪流向西远望，可以看到一座古塔——报恩寺塔，报恩寺塔始建于三国时期，是孙权为纪念母亲而建，现存塔身修建于南宋，为九层八面的砖木混合结构，历经千年而屹立不倒。拙政园的造园者巧妙地借景，将报恩寺塔纳入视野，开阔的水面与通透的视线，使远景与近景相互映衬，增加了画面的层次感，让这座古老的佛塔为园林增添了一份庄严与神秘的氛围。 沿着南岸前行，碧绿的水面倒映着周围的花草、树木、山石和亭台楼阁，宛如一幅留白的山水画，引发人们无尽的遐想。对岸水中洲岛上的待霜亭，与南侧的绣绮亭、海棠春坞隔水相望，互为对景。待霜亭四周树木层叠，青葱茂盛，山石掩映，岸线曲折回环，在碧水的映衬下，充满了自然山水的意趣，充分体现了设计者与造园者通过“城市山林”再现自然风光的追求与意向。 紧接着，便来到了拙政园中部的核心建筑——远香堂。这座始建于清代乾隆年间的四面厅堂，以原有的若墅堂为基础建成，底层的青石砌筑台基是当时的遗物。其命名“远香”，取自北宋周敦颐《爱莲说》中“香远益清”一句。一方面，这源于周围的荷花景致，每逢夏日，满池荷花盛开，清香四溢；另一方面，也表达了园主人以荷花为喻，追求清高自好、不与世俗同流合污的精神境界。建筑四周为雕花镂空的透明玻璃落地窗，夏日里，游人坐在堂内，便能将满池荷花尽收眼底，感受那扑面而来的清新与雅致。 与远香堂隔水相望的是雪香云蔚亭，位于一座堆砌山石的水中洲岛顶端。凉亭处于制高点，站在亭中，可将周围风景尽收眼底，成为一处视觉中心。这里绿树成荫，花香四溢，无论是春日的繁花似锦，还是秋日的金桂飘香，都能让人陶醉其中。亭上的楹联“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，更是将此处的宁静与自然之美描绘得淋漓尽致。在喧嚣的尘世中，能寻得这样一处宁静之地，聆听自然的声音，感受生命的律动，实在是一种难得的享受。 跨过曲尺桥，来到三岔路口，一座六角六面单檐攒尖顶凉亭——荷风四面亭出现在眼前。此亭位于拙政园中部，四周碧水环绕，荷花亭亭，杨柳依依。在出挑的飞檐下，凭栏休憩，欣赏着周围的湖光山色，惬意无比。 亭上的抱柱联“四面荷花三面柳，半潭秋水一房山”，生动地描绘了这里的美景。春季，杨柳轻拂，繁花似锦；夏日，清风徐来，荷花艳丽；秋季，水波明澈，金桂飘香；冬季，山石静谧，暖阳宜人。随着四季的变迁，这里的景致不断变化，无论何时前来，都能领略到不同的韵味。 向着正南方向望去，一座绛红色的廊桥如彩虹般凌驾于水面，这便是久负盛名的“小飞虹”桥。桥身倒映在碧波荡漾的水中，宛如飞虹，因此得名。小飞虹不仅是一座连接两岸的桥梁，更是一处独特的景观。站在桥上，环顾四周，只见绿树成荫，碧水悠悠，亭台楼阁错落有致，构成了一幅如诗如画的美景。桥下，鱼儿在水中自由自在地游弋，仿佛也在享受着这美好的时光。 不远处的水面交汇处，坐落着一座三面环水的船形舫式建筑——香洲。其得名于屈原《离骚》中的诗句，表达了对水边香草所象征的高尚情操的追求。香洲主要由凉亭式的前舱、水榭式的中舱以及楼阁式的后舱三部分组成，整体高低起伏，错落有致，比例大小匀称适宜。粉墙黛瓦，造型雅致，色泽柔和，尽显江南水乡建筑特有的柔和、宁静、秀丽之美。登上香洲，仿佛置身于画舫之中，在波光粼粼的水面上飘荡，感受着那份悠然与惬意。 跨过水边的廊道，便到了两层式的卷棚歇山顶楼阁——见山楼。其名称源自陶渊明的诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，表达了园主人对归隐山林、重返田园生活的向往。见山楼三面临水，一面背靠假山，设有通道与二楼相连。一侧与水中平台相通，站在楼上，可俯瞰周围的湖光山色，远处的山峦起伏，近处的水波荡漾，让人感受到大自然的雄浑与宁静。在这里，仿佛能触摸到古人的生活气息，体会到他们对自然的热爱和对自由的追求。 离开中园，来到西园。西园以假山结合建筑造景，相对封闭，却别有一番精致与韵味。中西交界的波形廊是中园与西园的分界线，也是唯一架在水上的长廊。漫步在波形廊上，脚下是潺潺的流水，头顶是雕花的廊顶，两侧是若隐若现的景色。透过廊上的漏窗，可以看到西园的景色，或亭台楼阁，或假山池沼，或花草树木，若隐若现，如同一幅幅流动的画卷，充满了含蓄与雅致。 沿着波形廊前行，来到了与谁同坐轩。这座扇形的亭子小巧玲珑，别具一格。亭内设有石桌石凳，坐在亭中，仿佛与天地同坐，与自然对话。亭子的扇形设计，不仅在造型上独特新颖，还与周围的环境相互呼应，形成了一种独特的视觉效果。在这里，无论是欣赏日出日落，还是品味清风明月，都能让人感受到一种宁静与超脱。 与谁同坐轩旁，是北客厅卅六鸳鸯馆和南客厅十八曼陀罗馆。又称鸳鸯馆 在道家传说里，北方曼陀罗星君手持山茶花，仪态万千；佛家传说中，佛祖传法时手拈曼陀罗花，漫天下着曼陀罗花雨，赋予了曼陀罗花宁静安详、吉祥如意的象征意义。馆前种植着山茶花，花开时节，枝枝朵朵，正盛开得娇艳。馆内装饰精美，陈设典雅，体现了江南园林的精致与细腻。更体现了古时男尊女卑的时尚。坐在馆内，品茶赏景，感受着那份悠闲与惬意，仿佛时光都慢了下来。 离开客厅，来到留听阁。留听阁之名取自李商隐的诗句“留得残荷听雨声”，充满了诗意与浪漫。阁前有一片池塘，种植着荷花。秋日里，荷花凋零，荷叶残败，但却别有一番韵味。雨滴落在残荷上，发出清脆的声响，仿佛在演奏一首美妙的乐曲。站在阁中，聆听着这雨声与荷声交织的旋律，感受着大自然的奇妙与变幻，让人的心灵得到了一次洗礼。 继续前行，来到了浮翠阁。这座位于西南山顶的高阁，是西园的制高点。登上浮翠阁，放眼望去，只见绿草如茵，石崄峨，树木苍苍，湖水碧。远处的景色尽收眼底，让人有一种心旷神怡的感觉。苏轼在《华阴寄子由》诗中有句：“三峰已过天浮翠，四扇行看日照扉。”因名“浮翠阁”，此阁不仅是观赏风景的好去处，更是一处让人抒发情怀、感悟人生的地方。 再往侧边踱步，便来到了盆景园。园内矮桩的古松虬枝盘曲，像百岁老人攥紧的拳头；纤瘦的竹柏斜出枝叶，倒似水墨画里甩出的几笔留白。最妙的是那些黑松盆景，主干不过腕口粗，却在园艺师傅的剪刀下生出百般姿态 ，园艺老师傅戴副老花镜，正捏着镊子给一盆雀梅摘芽。镊子尖在细密的枝叶间起落，像是在编制一副华丽的锦绣。 游览完西园，我们沿北边步道再次回到中园。枇杷园的云墙和门洞将园林分隔为不同的空间，形成了“隔景”的效果。云墙一堵，旖旎风光隔两边，欲览翠微穿洞门，这边又是一重天。穿过门洞，进入枇杷园，园内种植着枇杷树，每逢枇杷成熟的季节，金黄的果实挂满枝头，让人垂涎欲滴。嘉实亭则运用了“框景”的手法，白墙恰似纸张，窗作框，冰碧山石入画里，宛如一幅丹青妙手绘就的华章。站在亭中，透过窗框欣赏外面的景色，仿佛在欣赏一幅精美的画作，让人不禁感叹造园者的匠心独运。 漫步拙政园的时光，恰似跌入一幅浸着水汽的江南长卷——这座肇始于明代正德年间的园林，历经五百年风梳雨洗，依然在青瓦飞檐间洇染着旧时光的温润。它哪里只是一片草木亭台？分明是一册摊开的活态史书，每块苔痕斑驳的湖石都藏着岁月私语，每缕穿过花窗的月光都酿着文化沉韵。 从东园"梧竹幽居"的疏朗野趣开始，脚步踏过青石板路，便走进古人藏在山水间的哲思：中园"远香堂"四面落地长窗推开，荷风裹着竹露清响漫进来，曲桥蜿蜒处，假山叠石竟似天然生成的水墨皴法；西园"与谁同坐轩"的扇形窗里，一弯瘦月曾照过多少文人的诗酒清谈？藤蔓攀着花墙生长，漏窗将阳光切成碎金，连池中游弋的锦鲤，都像是从宋画里游出来的点睛之笔。 在这里，湖石是凝固的波涛，亭榭是停驻的云影，花木随四季变换着妆容——春日紫藤垂瀑染紫半廊，夏日睡莲卧波揉碎清光，秋日红枫在"待霜亭"上燃起火焰，冬日腊梅于白墙下缀满琥珀。古人把对天地的敬畏、对生活的诗意，全揉进了这"一勺则江湖万里，一峰则泰华千仞"的方寸之间。当暮色漫过"卅六鸳鸯馆"的琉璃瓦顶，指尖抚过雕花栏杆上的包浆，忽然懂得：所谓园林的魅力，原是让千年时光，都能在这一隅山水里，与每个来者的灵魂温柔相认。 这一趟走下来，鞋底沾着的不是园中的泥土，而是被江南文化浸润的温柔；眼中装下的不止是亭台楼阁，更是古人"不出城郭而获山水之怡"的浪漫。离去时回望朱漆园门，风掀起衣摆，恍惚间，竟不知是自己走进了园林的画，还是园林住进了心里——从此，这抹黛瓦粉墙的倩影，便成了魂梦里挥不散的江南。 踏出拙政园的朱漆门槛，指尖还留着雕花石栏的温凉，心底却浮起一缕清浅的疑惑——那位隐在历史褶皱里的官吏，究竟如何筹得这般物力，让这方山水在四百余年前便落成了"虽由人作，宛自天开"的人间画境？ 青石板路在身后蜿蜒成线，回望飞檐下晃动的灯笼，忽然懂得：比起造园者的身份与财力，更动人的是中国人刻在血脉里的浪漫——他们在闹市中辟出"城市山林"，把对自然的敬畏酿成假山叠石的皴法，将诗意生活折成花窗漏影的韵律。这份"以一勺代江湖，以片石代峰峦"的哲思，在钢筋水泥疯长的今日，恰似一捧清凉的太湖泉水，浸润着现代人被喧嚣磨出茧子的心灵。 愿更多脚步能叩响这些园林的木门：去看拙政园的荷风如何漫过六百年前的曲桥，去听留园的漏窗怎样把阳光裁成宋词的平仄，去寻狮子林的假山群里藏着多少古人的捉迷藏游戏。当我们蹲下身，看见青苔在湖石上写就的光阴，触摸到瓦当纹路上沉淀的匠心，便会明白：传统文化从不是束之高阁的古董，而是活着的、会呼吸的精神原乡。<br><br> 就让这些被岁月打磨得温润如玉的园林，继续在新时代的晨光里舒展眉目吧——让青砖黛瓦映照年轻人的笑靥，让叠石理水启迪都市人的心灵，让那份"天人合一"的智慧，在钢筋森林里重新长出柔软的枝桠。毕竟有些美好，越是历经时光淘洗，越该在懂得欣赏的目光里，绽放出跨越千年的璀璨。 后记：<br> 这是我第二次游览拙政园，第一次游览是在15年之前，之所以迟迟没有动笔，只是担心自己会因为文笔不佳，而写不出真正美轮美奂的拙政园，站在拙政园内的任何一点，放眼四望，展现在眼前的都是一幅幅绝美的山水画。这也是我不惜面面俱到，生怕错过了每一处景点的原因。都说 "上有天堂，下有苏杭"，可若没了拙政园这汪碧水，苏州怕也失了半分灵气。集天下园林之大成，静下心来，慢慢欣赏，与古人进行一场跨越时空的对话，你定会感受到不一样的拙政园。 <p class="ql-block">作者介绍：杨一涛，男，山东郓城人，眼科学博士，农工党党员，菏泽市人大代表，主任医师，美国弗吉尼亚大学医学中心眼科访问学者，中国第二批援汤加医疗队优秀队员，番茄小说平台签约作家，曾在不同媒体等发表诗歌、散文多篇。本篇为本人原创作品，如有引用，请注明出处。</p>