经典赏析：谢大光《鼎湖山听泉》

鄠邑闲人

概述

是上学期苏教版小学语文第九册第五单元以“写景为主题”的开篇课文，也是苏教版中学语文九年级上的第一篇课文，选自1982年12月24日《人民日报》，有改动。这是著名散文家谢大光的一篇优美的写景散文，写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉时，将白天和夜晚听到的泉声用优美的笔调倾诉出来，表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱，对大自然的热爱。

原文欣赏

初识山泉

江轮夹着细雨，送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。赶到鼎湖山时，已近黄昏。雨倒是歇住了，雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。眼不见，耳则愈灵。过了寒翠桥，还没踏上进山的石径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心，身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。

进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。好一个调皮的孩子！

鼎湖山色

山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。

站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。

钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶，即可达。庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。寺内现存一口“千人锅”，直径近2米，容量可达1100升，颇为引人注目。古刹 当年的盛况，于此可见一斑。

庭园漫步

晚饭后，绕寺前庭园漫步。园中繁花似锦，蜂蝶翩飞，生意盎然，与大殿上的肃穆气氛迥然相异。花丛中，两棵高大的古树，枝繁叶茂，绿阴如盖，根部护以石栏，显得与众不同。原来，这是两百多年前，引自锡兰国（今名斯里兰卡）的两棵菩提树。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。其实，菩提本身并没有什么高贵之处，将其置于鼎湖山万木丛中，恐怕没有多少人能够分辨得出。

鼎湖山的树，种类实在太多。据说，在地球的同一纬度线上，鼎湖山是现存植物品种最多的一个点，已辟为自然保护区，并被联合国教科文组织选作生态观测站。当地的同志告诉我，鼎湖山的森林，虽经历代变迁而未遭大的破坏，还有赖于庆云寺的保护。而如今，大约是佛法失灵的缘故吧，同一个庆云寺，却由于引来大批旅游者，反给自然保护区带来潜在的威胁。

鼎湖之夜

入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如贝斯轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名 ”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。

这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦，是醒？

梦也罢。醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。

作者简介

作者：谢大光 性别： 男出生年月： 1943年12月。山西临猗人，中共党员，当代散文作家。1962年毕业于河北工学院电力系。1962年应征入伍，历任总后勤部某部战士、文书、文工队创作员，天津人民出版社印刷厂职工，《散文》月刊编辑，百花文艺出版社编辑、副组长、编辑室主任、副总编辑，《小说家》编辑部副主任、主编，《中外散文选萃》主编，副编审。中国散文学会常务理事，中国作家协会天津分会理事。1980年开始发表作品。著有散文集《落花》，报告文学集《天鹅之歌》等。散文《鼎湖山听泉》选入上海市高中语文教材，苏教版九年级语文教材。报告文学《铁凝和她的父亲》获天津市优秀作品奖。

鼎湖山介绍

鼎湖山是岭南四大名山之首，距肇庆城区东北18公里，位于北纬23°10’，东经112°31’。因地球上北回归线穿过的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外学者誉为“北回归线上的绿宝石”，与丹霞山、罗浮山、西樵山合称为 广东省四大名山 。 1956年，鼎湖山成为我国第一个自然保护区。1979年又成为我国第一批加入联合国教科文组织“人与生物圈”计划的保护区，建立了“人与生物圈”研究中心，成为国际性的学术交流和研究基地。

鼎湖山面积1133公顷，最高处的鸡笼山顶高1000.3米，从山麓到山顶依次分布着沟谷雨林、常绿阔林、亚热带季风常绿阔叶林等森林类型。而保存较好的南亚热带森林典型的地带性常绿阔叶林是有400多年历史的原始森林。鼎湖山因其特殊的研究价值闻名海内外，被眷为华南生物种类的“基因储存库”和“活的自然博物馆”。

这里有野生高等植物1843种，栽培植物534种，其中珍稀濒危的国家重点保护植物23种；以鼎湖山命名的植物有30种。鼎湖山多样的生态和丰富的植物为动物提供了充足的食源和良好的栖息环境。因此这里的动物种类和数量也很多，有鸟类178种，兽类38种，其中国家保护动物15种。1998年12月，经中南林学院森林旅游研究中心测定，鼎湖山的负离子含量最高达到105600个/立方厘米，是目前国内所测定的最高的负离子含量区。

鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜地。公元676年，惠能高僧的弟子智常禅师在鼎湖山西南之顶老鼎建白云寺，此后，高僧云集这里，环山建起三十六招提，前来朝拜、游览的香客、游人越来越多。明崇祯年间，即公元1633年，和尚在莲花峰建起莲花庵，第二年又迎来高僧栖壑和尚入山奉为主持，重建山门，改莲花庵为庆云寺，到了清代，庆云寺规模越来越大，成为岭南四大名山之首。鼎湖山因为覆盖着茂密的森林而蕴藏着丰富的泉水，从而造就了千姿百态的流泉飞瀑。幽深的自然景观，东西两溪流形成两大景区：天溪景区、老鼎景区。九十年代新开发的鼎湖山新景区叫”新鼎景区”。

文章解读

《鼎湖山听泉》是上学期苏教版小学语文第九册第五单元以“写景为主题”的开篇课文，也是苏教版中学语文九年级上的第一篇课文，选自1982年12月24日《人民日报》，有改动。这是著名散文家谢大光的一篇优美的写景散文，写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉时，将白天和夜晚听到的泉声用优美的笔调倾诉出来，表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱，对大自然的热爱。

文章不写看泉而写听泉，颇具新意。文章开头交待背景：因为山雾弥漫，“眼不见，耳则愈灵”，所以才有机会欣赏到这美妙的音乐。作者以时间为线索，从黄昏到入夜，着重写到了夜晚听泉的感觉，一系列比喻的妙用，使听泉的感觉更具象化，而结尾由听泉而产生的联想，使文章显得情趣盎然，余韵悠长。

原文赏析

品读这篇文章，感性的我有很多感触，整合成两个字。“美” 与“ 心”。

美

《鼎湖山听泉》这篇课文美的元素较多，泉水丰富美妙，泉声美轮美奂。美的语言带来美的想像，作者比喻确切，把泉声与各种乐器演奏相连，很有艺术的美。课文中的文字读起来，朗朗上口，这是表现形式上的美。文中作者能将自己的所见、所闻、所听糅合在一起，这又是生活中美的展示。而五年级的学生有一定的审美能力。尤其是长期接触苏教版的学生，对语言文字的感悟、理解会稍微强些，他们富于想象，喜欢朗读语言优美的写景文章。这篇文章恰好是进行美文诵读、赏读的典范。学生通过美文美读体会作者匠心的表达效果，领悟作者的表达方法。

心

《鼎湖山听泉》这篇课文教学要求中有两点这样说到；其一，凭借课文中的具体语言材料，理解关键词句的含义，品味其表达效果。其二，在充分感受泉声美妙的基础上，培养学生用心聆听的习惯，增强热爱大自然的情感。在教学中我们只重视第一点，而忽略了第二点。作为第一个国家自然保护区， “北回归线上的绿宝石”， 鼎湖山值得描写的东西很多，而作者唯独抓住泉声进行文字描绘，可见其是多么的用心。没有用心倾听，如此灵动的文字是难以形成。所以这一课教学有必要让学生通过文字走进作者的内心，学习倾听，引导学生不仅感受语言的美，还要帮助学生用心来走进文本。

那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司 轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。赏析：用了四个“如”，是运用了排比的修辞手法，把小溪声比作了提琴声，把溪流声比作了弹拨声，把细流声比作了倍司声，把激流声比作了铜管声，这样写的好处在于：运用比喻和排比的修辞，生动形象地描写出了泉水的声音，让人对泉有了真切的感受。

至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。赏析：“绕过”、“拍打”两个动词写出了泉水发出不同声音的原因，形像地表现了泉水声音的多。

这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍 、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩 滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名 ”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。 赏析：揭示出由听泉引发的感悟，“一支看不见的指挥棒”指的是：作者内心的对泉声的自然而然的感受。

“深夜听泉，别有一番滋味”的理解：“别”的意思是“另”白天听泉是浑然一片，而深夜山中。万籁俱寂，泉声听起来格外清晰，能分出很多层次，并引发人的感想，这与白天相比是另外一种美的感受。

教案 篇1

　　一、情境导入

　　师：同学们，祖国山河秀丽，我们曾登过永济的鹳雀楼，领悟过“更上一层楼”的哲理，我们曾游览过河上的赵州桥，惊叹过他的坚固和美观，今天我们又将一起游览广东肇庆的鼎湖山，聆听了那清亮圆润的泉声。听，耳边传来淙淙流淌的声音，（点击封页），摇铃击磬似的、清亮圆润。仿佛我们已来到了鼎湖山。（点击图片）　　师：面对鼎湖山，你最想说什么？

　　生甲：鼎湖山真美！

　　生乙：鼎湖山的泉声真好听！

　　……　　[评:在学生对鼎湖山进行了初步感知后,先由学生说说印象如何,充奋调动了学生的学习积极性。给学生留下了第一印象“泉声很美”。]

　　师：是呀，多么奇特的鼎湖山，你能在课文中哪些地方感受到它的美丽奇特呢？请你把它找出来。

　　[评：紧扣文中的句子，加强对泉声的理解。]

　　二、学习课文第二节：

　　过渡：就让我们跟上作者的脚步去看一看那清亮的泉水，听一听那美妙的泉声。

　　（一）相机出示：过了……前进。　　师：哪位同学能把这段美丽的文字读一下？（生读）　　师：从他的读中，你仿佛看到了什么？

　　[评：充分发挥学生的想象力。在文章的内容和学生的朗读的基础上，再加上生动的录像。能让学生用文中的.语句来表述，也可以用自己的语言来描述。]

　　师：“交错流泻”是什么意思？

　　生：不能回答。

　　师：让我们去看一看？播放泉水“交错流泻”的画面。

　　[评：对于难以理解的词语，能灵活运用多种教学手段帮助学生理解，增强了学生感性认识。]

　　师：看了这交错流泻的泉水，你想说什么？　　生有感情地说：真令人陶醉！太美了！真是生机勃勃！……

　　师：那你现在准备怎么读，自己试试。谁来读？　　生朗读　　过渡：听了你的朗读，老师也陶醉了，忍不住加快脚步，去感受鼎湖山泉的美丽。

　　（二）继续说，出示“泉声隐到了……音响。”

　　师：你觉得这段文字里哪个词写出了泉声的特点？你怎样理解他？你能读一读吗？

　　生：找出这个词，试着理解，并试读。

教案 篇2

　　教学目标

　　知识与能力

　　1．学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。

　　2．了解一般写景散文的.写作思路和构思方法。

　　3．学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。

　　4．学习作者在选材上的详略安排。

　　过程与方法

　　1．引导学生体会作者洳何抓住“听”来组织材料。

　　2．帮助学生领会文章写泉声的各种层次，并帮助学生领悟话语中蕴含的哲理。

　　3．有意识地指导诵读，用各种方式激起学生诵读的兴趣。

　　情感、态度与价值观

　　1．感受鼎湖山的优美景色，提高学生的审美能力。

　　2．从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。

　　教学重、难点及教学突破

　　重点

　　1．了解一般写景散文的.写作思路和构思方式。

　　2．掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。

　　3．学习作者在文章中对材料的详略安排。

　　难点

　　1．学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。

　　2．体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。

　　教学步骤

　　第1课时

　　一、导入新课

　　1．介绍：鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖齐名。前人为此山写过很多游记，当代散文家谢大光也写过一篇，却与众不同。板书课题，并提问：课文题目中哪两个字是本文的关键？ 结合教师介绍，展开想象，思考这篇散文会有什么地方与众不同，并回答教师提问，指出“听”和“泉”字是关键字，然后准备学习新课。

　　2．肯定学生的回答，并指出：本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。

　　3．给学生5分钟时间，让学生自由朗读课文。

　　4．检查生词预习情况。出示板书：

　　①给加点字注音：楹联怅惘污垢万籁俱寂泠泠淙淙

　　②解释下列词语：雀跃楹联怅惘万籁俱寂

　　5．积极配合教师活动。最后明确词语意思：雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃；楹联：挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联，泛指对联；万籁俱寂：形容各种声音都寂静下来了。

　　二、学会诵读(约 分钟)

　　1．引导：“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。

　　2．指出：诵读要立足于体会课文的思想感情，边读边思考，要有所感悟。并范读课文前三段。

　　3．指导学生诵读课文。把学生分成4个小组，每个小组指定诵读1—2段。

　　4．对学生的诵读进行评价，并指出诵读中存在的问题，然后给5分钟时间让学生自由诵读、体会，并在班上巡回指导。

　　5．组织学生谈谈诵读的体会和感想，并指出，可以从诵读的方法上谈，也可以就课文内容谈。

　　三、整体感知

　　1．讲解：通过刚才的诵读和讨论，大家基本掌握了诵读的要领，对课文的内容也有了大致的了解。下面我们再做进一步的学习。本文是一篇游记散文，请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的?

　　2．对学生的回答给予肯定，并指出本文也是这样来写的。然后请一位学生概括作者的行踪顺序。

　　3．指出：作者这样移步换景，就逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。作者为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景，还约略交代了时间的变化，哪位同学来概括一下?

　　4．讲解：课文在这两条线索的组织下，行文非常清晰，结构层次分明。指导学生理清课文的结构层次，然后点名让学生回答，明确课文层次。

　　5．归纳：整篇课文以“听”字统领全文。　　围绕“听”字组织材料，采用多种手法，多层次的写出了泉水的特点。结合课后练习一，思考这样写的好处。

　　四、小结

　　1．小结：通过刚才的学习，同学们基本上掌握了诵读的要领，对课文内容也有了初步的了解。请同学们再认真地诵读课文，准备下节课展开讨论。

　　第2课时

　　一、复习已学内容，进入新课学习

　　1．检查学生背诵情况，点名让两三位学生背诵。

　　2．对学生的背诵做点评，指出不足的地方，然后让学生齐读课文。

　　3．对学生的朗读给予鼓励，并指导学生在诵读的基础上学会发现问题。请学生谈谈从课文中得到的体会。

　　二、组织学生讨论

　　1．组织学生对重点问题进行讨论。提示：课文重点是在写泉，课文中多次写到山泉，请同学们找出写山泉的句子。

　　2．给予鼓励：同学们找得非常准确，说明大家学习都很认真。那么，你们能不能说说这些句子的不同点和相同点呢?请大家仔细思考，想好了就大胆发言。

　　3．对学生的回答给予鼓励，并归纳：

　　(1)初闻泉声，如见泉姿；循声而去，渐人山中

(2)再睹泉踪，正面写泉，以爱女作喻，表现出泉水的活泼

(3)钟泉之声相应，显现亲情

(4)浑然一片——分清层次，从泉声中悟出人生哲理，认识鼎湖山之魂。

　　4：提问：从对泉水的分析中，我们可以看到作者组织材料的特点。同学们能归纳一下吗?

　　5．给予鼓励：同学们归纳得非常好。

　　接下来我们来看看课文的重点部分——第四部分是怎样写泉的。请同学们齐声朗读这部分。

　　6．讲解：这部分是文章的重点，.写作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，从多层次的。泉声中得到人生的感悟。请问作者是怎样描写泉水的多种层次，进而得到人生感悟的?

　　7．讲解：课文的第8段中，作者用乐声来比拟泉声，选择了几种乐器来作比喻。请问作者为何要选择这几种乐器来比喻，为什么先举乐声后再举本体?

　　三、总结全文

　　1．小结：本文是一篇写景散文，按照游者的行踪把所见所闻表现出来，但它并不是简单地写景，而是从景物中领悟到人生的哲理。

　　2．延伸：从学习这篇散文中，我们初步了解了写景散文的.写作方法。请同学们课后也学习本文的写法，写一篇简单的游记。

　　本课总结

　　本文是一篇写景散文，在对景物的描写中透露出对人生的见解。通过对本文的学习，学生进一步学会通过朗读加深对文章的理解，学习从不同的角度描写景物和变换角度表现景物的.方法。同时，让学生在优美的自然景物中得到精神的愉悦。

　　板书设计

　　第l课鼎湖山听泉初闻泉声：“过了寒翠桥……已入山中。”再睹泉踪：“进山方知……已不可得。”钟泉之声相应：“安详厚重的钟声……嬉戏忘返的孩子。”浑然一片：“入夜……泉水就是鼎湖山的灵魂。”

　　问题探究与拓展活动

　　学习本文的关键在一个“听”字。从全文来看，“听”有一个过程，起先由听到泉声而想到山泉。但是山泉时隐时现，作者由泉影的变幻不定，联想起爱女而爱上山泉。及至亭前观山，闻钟泉之声相应，把钟声与泉声化为老人与孩子——成为两个时代的象征，点出泉水活泼流动的青春气息。及至夜间，由听泉生悟，写出了泉所深寓的精神。全文是在颂泉，而“听”只不过是认识泉的一个手段。

　　练习设计

　　1．给下列词语中加点字注音。

　　楹联怅惘污垢汩汩菩提万籁俱寂泠泠淙淙

　　2．解释下列词语。

　　雀跃汩汩，怅惘万籁俱寂

　　3．背诵一那柔曼如提琴者……升腾而成为主旋律”。

　　答案与提示：略

　　个性练习设计

　　1_文章材料的组合是以时间顺序为主，还是以空间转换的顺序为主?这两种顺序的关系怎样?

　　2．贯穿全文的是“泉”字，还是“听”字?

　　答案与提示：

　　1．本文是游记散文，人物在行动，自然是以空间转换的顺序为主。从文章看，人物从哪里到哪里，说得很明白，而对时间则写得比较含糊，只有“黄昏”“晚饭后”“入夜”不多的几处。

　　2．从题目看是“听”支配“泉”，但是从全文看，一方面听是一个过程，另，一方面，泉是本文的关键，，全文是在颂泉，而听只是认识泉的手段。

　　教学探讨与反思

　　本文是一篇优美的游记散文，课文有自己独特的地方。学习本文，关键是抓住一个“听”字。理解课文以此来组织材料，又是如何由听而生悟，体会到人生的哲理。教学的过程中不能忽视了诵读教学，让学生多读课文，从诵读中得到启发，并有所感悟。

　　补充资料

　　1．作者简介

　　谢大光(1943一)，1962年由工科大学毕业参军，开始文学创作。转业后，任百花文艺出版社编辑，著有散文集《落花》等。谢大光的散文创作，用刻意求工、惨淡经营来形容一点也不过分。他的散文创作，在数量上并不怎么引人注目，但是质量上都经得起反复推敲，耐人寻味。

　　2．关于鼎湖山

　　鼎湖山是岭南四大名山之一，原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕皇帝曾在此铸过鼎，遂改为今名。也有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取鼎湖山。风景区范围包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰及天溪、云溪两大溪谷，总面积11．7平方公里，主峰为鸡笼山。鼎湖山自然风光秀丽，现分为天溪、云溪、天湖三个风景区，其中天溪景区是目前最重要得游览区，位于风景区北部，有飞水谭、浴龙池、双虹飞堑等名胜及岭南名刹庆云寺、茶花阁、观景台等建筑。

教案 篇3

　　教学目标：

　　1、能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文第4自然段。

　　2、学会本课生字，绿线中的生字只识不写。认识1个多音字。理解由生字组成的词语，会用“犹如”、“像……一样……”造句。

　　3、理解课文内容，凭借课文中的具体语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的思想感情。

　　教学重点：

　　指导学生有感情地朗读课文，引导学生结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情。

　　教学难点：

　　凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。

　　教学时间：

　　三课时

　　教学准备：

　　查阅有关鼎湖山的资料、图片。

　　教学过程：

　　第一课时

　　教学要求：

　　1、学会本课生字，绿线中的生字只识不写。认识1个多音字。理解由生字组成的词语。

　　2、理清课文脉络，试着给课文分段。

　　教学重点、难点：

　　指导学生有感情地朗读课文，引导学生结合语言环境理解重点词句。

　　教学过程：

　　一、谈话导入。

　　同学们，你们听说过我国广东省肇庆市东北部的鼎湖山吗？鼎湖山，原名顶湖。因山顶有湖，四季常盈，故得其名，民间传说黄帝打败蚩尤采首山之铜在此铸鼎，鼎成升仙，为纪念黄帝得道入仙册，习称鼎湖。鼎湖山的景色可美啦！以“植物多”、“寺庙多”、“瀑布多”驰名于世。 揭题：16、鼎湖山听泉

　　二、看图片，听课文录音。

　　三、初读课文

　　1、布置学生自学。

　　（1）借助拼音，轻声自由读课文。要字字入目，把课文读通读顺。

　　（2）拼读生字表中生字，画出文中带生字的词，查字典或联系上下文想想它们的意思。

　　（3）给自然段标上序号，想一想每个自然段讲的什么。

　　2、检查自学情况。

　　（1）认读生字词。

　　A、肇庆 聆听 蒙眬 汩汩

　　B、草丛 暮色 古刹 汇聚 穿越 轻柔 清脆　　草丰林茂 时隐时现 不绝于耳 交错流泻

　　清纯悦耳 山鸣谷应 悠悠扬扬 安详厚重　　欢快活泼 繁花似锦 古树参天 万籁俱寂

　　厚重回响 雄浑磅礴 铜管齐鸣 忽高忽低　　忽急忽缓 忽清忽浊 忽扬忽抑 蓬勃生机

　　（2）在学生读准音的基础上，找一找这些词语中哪些是描写声音的？

　　指导学生美读这些词，是否可以通过自己的朗读声来诠释一些词语的意思。

　　（3）读读自己喜欢的自然段。

　　四、理清课文脉络

　　1、默读课文。想一想这篇课文作者是按什么顺序写的，作者在哪里开始听到泉声，在什么时间、什么地点听得更加真切，试着给课文分段。

　　2、讨论交流后小结。

　　第一段（第1自然段）：写“我们”来到风景名胜鼎湖山。

　　第二段（第2自然段）：写白天“我”在上山途中观景听泉。

　　第三段（第3—5自然段）：写入夜“我”在庆云寺听泉，抒发在鼎湖山听泉的总体感受。

　　五、指导写字

　　1、出示生字。

　　重点指导书写“磅礴”，区分“暮”和“幕”、“墓”、“慕”的意、形。

　　2、钢笔描红、临写。教师巡视指导。

　　第二课时

　　教学目标：

　　1、能有感情地朗读课文1——2自然段。

　　2、理解课文1——2自然段内容，凭借课文中的具体语言材料，通过想象感受泉声的美妙。

　　教学重点：

　　指导学生有感情地朗读课文，引导学生结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情。

　　教学难点：

　　凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。

　　教学过程：

　　一、创设情境导入

　　今天就让我们跟随作者到鼎湖山去聆听、辩识、品位那里的泉声吧！

　　二、精读课文第一自然段

　　1、指名读课文第一段。说说读了这一段，你了解了什么？（可了解到鼎湖山的位置和雨后鼎湖山的概貌）

　　2、出示第二句话。试读体会！通过朗读，你感受到了什么？

　　三、精读课文第二自然段

　　过渡：雨后的鼎湖山蒙蒙胧胧，别有一番诗意！那作者又是在什么地方听到泉声，看到泉水的呢？

　　1、学生轻声读第二自然段，边读边画出描写泉水的句子。

　　2、交流。教师相机出示句子，指导朗读。　　A过了寒翠桥，就听到淙淙的泉声。

　　a指名读，说说读了这句话你体会到了什么？（板书：泉声响）

　　b能试着把这句话读一读吗？

　　B进山一看，草丛石缝，到处……我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进。

　　a自由读，圈出“不绝于耳”，想想是什么意思？从这个词可体会到泉水怎样？（板书：泉水多）

　　b还可以从哪儿看出泉水多？生读，师在“到处”、“涌流”、“交错流泻”“遮断路面”等词句下圈点。

　　c这两句话中的“涌流”和“流泻”能交换吗？它们有什么不同？

　　（“涌流”指朝上涌出朝前流淌，“流泻”指迅速地朝低处流淌）

　　师：当我们走在山路上，不断流淌的泉水把路面都遮断了，我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进，这是一件富有情趣的事呀？感情朗读这段话。

　　C愈往上走树愈密，绿阴愈浓。湿漉漉……汇成一片美妙的音响。

　　a学生看插图，听老师读这段话。

　　b看了图，听了朗读，有什么要说的吗？ （板书：泉声美）

　　c这段话中有个比喻句，找出来读一读。能用“犹如”来说句话吗？

　　d想象意境，指导朗读。（在宁静的傍晚，刚刚下了一场雨，空气特别清新，从寺庙中传来了悠扬的钟声，和欢快活泼的泉声汇集在一起，是一首多么美妙的交响曲啊！）

　　就让我们一起来奏响这部交响曲吧！（齐读）

　　四、朗读课文第1——2自然段。

　　第三课时

　　教学目标：

　　1、有感情地朗读课文第3——5自然段并背诵本段。

　　2、学会用“犹如”、“像……一样……”造句。

　　3、理解课文第3——5自然段内容，凭借课文中的具体语言材料，通过想象感受泉声的`美妙，增强热爱大自然的思想感情。

　　教学重点：

　　指导学生有感情地朗读课文，引导学生结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情。

　　教学难点：

　　凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。

　　教学过程：

　　一、复习导入。

　　在上鼎湖山的途中，我们就看到了涓涓细流的泉水，听到了钟声和泉声汇集而成的美妙的音响。当我们循着钟声，来到了半山腰的庆云寺时，又看到了什么呢？

　　二、学生自学第三自然段。

　　1、学生自读。

　　2、结合自己课前查阅的资料，当当小导游，简单介绍庆云寺。

　　三、精读课文第四自然段。

　　师：作者夜里借宿在庆云寺，听到的泉声又是怎样的呢？

　　1、请同学们自由轻声地读课文，自己先体会体会。

　　2、指导读第一句。

　　（1）指名读，你知道“万籁俱寂”的意思吗？指导再读。

　　（2）如果，我们是客人，那主人就是——（指板书：鼎湖山）。主人不仅慷慨地捧出她美妙的泉声，而且还把这“泉声一直”——（引读）。多热情，多好客！谁能把这种情趣读出来？

　　3、指导读第二句。

　　师：这么丰富的泉声，如果只用耳朵听，能真切地欣赏到她的美妙吗？所以作者是在用心——（学生接下半句）

　　（1）齐读。

　　（2）作者是怎样用心去聆听、辩识，又是怎样品位的呢？

　　让我们设身处地地想象一下：山中万籁俱寂，唯有泉声不断，此时此刻，作者一边聆听着泉声一边在心里不停地赞叹。

　　4、指导读第三句。

　　啊！这是 声音，多像 一样 啊！

　　（1）出示句式：

　　生轻声读第三句，准备用这样的句式说出作者的心里话。

　　（2）同座位互相说一说。

　　（3）指名回答，教师相机板书：轻柔、清脆、厚重回响、雄浑磅礴

　　（4）师引读这段话。

　　（5）请大家轻声地把第三句再练一练，指导学生读好这几句话。

　　（6）同学们，这么优美的语句，要是能背下来，变成自己的语言，那该多好啊！自己先背背。指名背。

　　（7）这一句，作者向我们详细介绍了鼎湖山四种泉声，其实，这里的泉声远不止这些。（板书：“……”）你听。

　　5、学习第四句。

　　（1）示范读。谁能像老师这样读？

　　（2）听出来了吗？这里的泉声丰富多变。

　　（3）引读。

　　（4）学生读，读出这种感觉。

　　四、学习第五自然段。

　　鼎湖山因为有了清泉，所以 。

　　（1）课文学到这里，请同学们联系全文思考这样一个问题：鼎湖山清泉的作用难道只是给人们以听觉上的享受吗？它还有哪些作用呢？准备用这样的句式发表你的看法：

　　（2）学生在下面试着写一写。

　　（3）指名回答。

　　（4）教师小结：泉声听在耳里，泉水留进心田（板书：留进心田），这是多么深刻而美好的印象啊！

　　（5）齐读最后一自然段。

　　五、课堂作业。

　　用“犹如”、“像……一样……”造句

　　附板书：

　　泉声响　　白天 泉水多　　泉声美　　鼎湖山听泉 轻柔　　清脆　　黑夜 厚重回响 流进心田　　雄浑磅礴