中华诗词发展基金会 辽宁省诗人之家（博雅）授课讲座（225总期）

王英

讲师风采

我们平时都会感到同样的字和词，通过古往今来的大诗人的巧妙且具有通灵的再组合就会发生了奇妙的变化，从而有了灵动诗语。那么诗的语言有什么特征呢？又怎么去运用呢？下面我就来具体谈谈。

一 什么是诗的语言

所谓诗性的语言就是指诗词和诗歌中所使用的一种艺术语言。中国的诗歌艺术是顶尖的文学艺术，中国的诗歌语言是中国汉语的精华所在。作为我们诗词爱好者。应该充分的发挥中国语言文学的博大精深。在我们日常创作中，写诗填词只要掌握了诗词写作的格律用韵及作品的章法结构，这只是写诗的第一个环节。还得需要能用诗的语言来表达，这是非常重要的手段和方法。

二、诗的语言特征

我认为诗的语言就是有别于小说儿散文等的叙事语言。本着日常大家交流谈话中常用的语言和俗话来写诗，这是不行的啊，而且律诗是要求我们在字数和句数受限的前提下，用含蓄、形象、跳跃、夸张、凝练和具有节奏感的构词组句的技巧来表达自己的主观情感。所以诗的语言它有五个特征。

1 诗语的精炼性:高度概括言简意赅，用少量的字表达丰富的内容。唐朝大诗人王维的“大漠孤烟直，长河落日圆。”这是大家耳熟能详的千古名句，用典型的关键的诗语形成了丰富扩大的画面。大漠孤烟直显出了塞外的空阔孤寂。长河落日圆显出了时空的轮回，给我们一个无所不包的丰富浩瀚。

2 诗语的跳跃性:在字数受限的这个规则下，从一个事物景象转向一个哲理含而盖之，以小说大。颜真卿的劝学诗“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”作者用三更灯火和五更鸡鸣来引出时光的概念，他没有多说其他的描写，而直接跳跃到珍惜时间、勤学苦练的重要性，让读者自己来想。这种言简意赅、跳跃性的语言，转换了主题的内涵，使它所要阐述的东西得到了极高的升华，比简单的说教强一万倍。

3 诗语的含蓄性:古人在生活当中仕途波折或者正义得到压制时他们不是直接说，愤懑的说，而是用落叶悲秋那种浓浓的情感，让你话里话外感受这种情绪思维愤懑，不平和。用潜意识来说问题，留给读者更大的揣摩空间。另外，刘禹锡的“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”这首诗采用了民间情歌儿常用的一语双关的手法，含蓄的表达出微妙的情感。新颖生动，妙趣儿横生，将爱情的主题夹杂在文学丰富的语言内涵中，含蓄地表达了主题。

4、诗语反常性:这句话怎么理解呢？就是说诗词不像写文章，往往不受逻辑和语言的约束，常常悖于常理。我们看看李清照的醉花阴薄雾词，“帘卷西风，人比黄花瘦。”这一句，词人擅长折取自然现象和景观来突出心绪的感悟。本来正常的描述它的语法应该是风卷帘，而她采用了反常性的手法儿，主谓倒置不但没有造成语序错乱，使人们更加理解薄雾浓云愁这么一种环境和心绪。与黄花瘦结合在一起，更加形象和生动的表现了愁苦心绪，增加了诗词魅力的效果。

5、诗语的形象性:我们的诗往往是使用韵文的形式以形象思维为主，通过描绘景物来寄托情感。吴文英的风入松听风听雨过清明这也是一首名篇。词人通过描绘景物来寄托相思的恋人的情感。用黄蜂频频频落在秋千的绳索上和看不到曾经的那双绣着鸳鸯绣花儿鞋来形象的解托和表述，对情人的思念和追索。诗人没有说什么这个夜不能寐啊，心情恍惚，而且呢，用婉转隐晦的词句，用丰富的想象和想念谈到了曾经美人荡过的秋千上，黄蜂频频落在绳索上，是用形象表述概念的典型佳篇。

三、诗语的应用和它的使用方法

（一）诗的语言常常不合语法规律

有的诗友可能说:老师你刚才已经讲了就是要有悖论，不拘常理呀。对的，那是在诗词的具体的一种文体运用上我们要有所创新。我现在讲的是作诗时可以有一些语序的异常，就是主谓关系的倒置的方法。传统的诗词和诗歌中这种现象很多，比如杜甫的秋兴八首中的“香稻啄于鹦鹉粒”。现代诗人呢徐志摩的再别康桥的语句，轻轻的我走了这种语序也是异常的。但是，恰恰是这种倒置的关系，不但能人让人看懂，更增加了诗句的语言特性和艺术。

（二）诗词在应用当中也会出现句法异常的情况

明代大哲理家诗人王世珍他说过:句法有直下者，有倒插者。倒插最难。这种倒叙赢回构成篇章的跌宕回环，这种思绪和写法是最难的。为了说明这点，还是举杜甫的秋兴八首之八中的例子“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”。这两句正常的语法是什么呢？应该是鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。诗人将鹦鹉与香稻，凤凰与碧梧桐的位置进行倒换，形成了语言交错的状态。这种反常不反常呢？应该是绝妙的使用。作者正是为了突出秋兴的主题。而故意采用倒插倒叙的手法儿使诗奇特生动，更具有诗言的特征。而宋代大诗人王安石的名句“春风又绿江南岸，”他就用名词代做动词，这也是异曲同工之妙，既打破了常规，让语言更加丰富和诗化。

（三）诗中省略主语

这种情况儿在古典诗词中是常见的，比如杜牧的清明这个是大家耳熟能详的，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”大家细看啊这里有两个主语没有说，一个是路上行人是谁没有说，二是谁问酒家何处有，也没有说。但是这一点儿也不奇怪，欣赏诗的爱好者也会明白。会借着提议去感悟思索，然而千人千目更增加了作品的宽度和厚重，使人深入其中，感慨无限。思索当中有领悟，句子当中有内涵，更增加了画面儿的丰富性和艺术的感染。

四、诗语在不准确中求意境

（一）古代有两位诗人在中秋时候儿赏月，赏月就要对酒当歌这是常事。在喝酒赏月的过程当中第一位诗人对月吟诵了一句“一轮明月照孤苏”应该说这是一个好句起头儿，正当他兴致勃勃要吟第二句时，另一位诗人就说，得了你这不合理呀，月亮普天同庆。能单单就照在姑苏一地吗，你应该正确说，一轮明月照姑苏等地。当然这是一个文学的比拟和笑话儿，大家想一想如果按照第二位诗人的说法儿，那意思是准确了。是对普天同照，但那还叫诗吗？所以说呢，通过这个故事大家就能领会诗词语言和特征的应用的其中的奥妙和道理。

（二）诗的语言常常是不按理性出牌。诗的语言往往是违反了习以为常的生活逻辑和思维方法的，无理而妙是古代诗论家的重要命题。这种方法儿的使用，往往在反常中更强烈的表现出了诗词的美和诗篇中的诗味儿。北宋词人张子野的词，《一丛花·伤高怀远几时穷》中“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风‌。”这是一个高度的比拟和概括，春风又不是人，她怎么能嫁给他呢？其实诗人是想借着春风年年守信归来，浩荡的吹开了桃李。比那不可靠的薄情的丈夫强。唐·贾岛的《题李宁幽居》中的“过桥分野色，移石动云根。”是一名句，那这句话什么意思呢？李宁的住处在很高的山上，云雾缭绕。远远看去这个云雾和山石缠绕在一起，好像这个云雾是从石头上生出来的一样。贾岛就是用诗性思维形象，跳跃的思维想象到如果把石头搬走了，那不动摇了云的根基了吗，这种想象和描写能使我们刹那间产生奇妙的境界这种语言和想象描写的是多么传神和生动。

（三）诗的语言常常是于无声处听有声 古人的诗论文章里有一句话叫诗出侧面。用物象来引导意象，指引读者走入诗的境界。王安石的《登飞来峰》“不为浮云遮望眼，只缘身在最高层。”是以景言志的千古佳作，诗在意外的典型例子。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。用独特的方法和技巧表达于无声处听有声的效果。

总之诗的语言就是诗的艺术语言，诗和其他的文学体裁是用同一种语言，但是诗的语言和其他的文学体裁的语言又有明确的不同。诗人只有对实用语言加以程序化、诗化的改造，才能使之成为诗的语言。作诗必须研究诗的语言修辞，也就是要掌握诗的语言和诗的语言表现方式。我也希望大家通过学会讲座的学习不断进步，成为一个优秀受大家欢迎，受社会关注的好诗人。谢谢大家，祝大家晚安。