<p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> 七 绝 梦 母</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 文/陈昌富</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 2025..4.</span></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 夜半娘亲入梦来，倦容枯发倚窗台。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 抬头欲问黄泉事，去影无踪泪满腮。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;"> 点评：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;"> 日有所思，夜有所梦。中国历代诗词中写梦的作品甚多。本诗亦是一首以梦母来表达作者对先母的怀念与担忧，寄寓的是自己最真挚最深沉的思想情感。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;"> 首先，从诗的整体结构上看，是一首中规中矩的起承转合、逻辑缜密的作品。首句“夜半娘亲入梦来”点出了本诗所写的内容；承句“倦容枯发倚窗台”是对梦境铺陈渲染。“倦容枯发”写出了母亲的形象，“倚窗台”写出了母亲的姿态。转句“抬头欲问黄泉事”，见到母亲如此形象，“欲问”二字承前，到底是怎么一回事？“黄泉事”三字启后，转句承前启后；合句“去影无踪泪满腮”，“去影无踪”即是写梦的形象，也是前句“问”的留白，扣人心弦，转出了意外，“泪满腮”三字不仅高调推出了主旨，也使全诗凄楚的情感达到了高潮。符合“最紧是末句，需是有一好出场方妙”的创作原则。虽然只有短短四句，但起承转合层次分明，句与句之间依承度高，且曲折迂回，逻辑性强。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;"> 其次从写人角度上看。诗词写人重点不在写出人的全貌，刻画人物性格，而是侧重摄取人物的一个剪影或一个侧面来回应人的潜在心声。本诗写人的三个剪影是“倦容枯发”、“倚窗台”、“泪满腮”，分别回应的作者心声是“害怕母亲生活窘迫的担忧”，“母亲回家带来的温暖”、“思亲不得的无奈与痛苦”。这种折射的心声，体现的正是如蕉叶半卷半舒、意脉时隐时现的诗味。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;"> 三是从语言角度看，语言表述分为描写、叙述、议论三种类型，诗文写作一般要求实写与虚写相结合，实与虚是一个相对的动态概念，从语言学上来看，如果描写是实写，那么叙述或议论就是虚写，反之如果叙述是实写，那么描写议论就是虚写。老子曰：（译文）”三十个车辐组成一个车轮，其虚的地方就能使轮子旋转移动；用泥土烧制成器罐，其虚的地方就能盛物；凿门开窗建房子，其虚的地方就可以住人放东西。所以实只是事物的载体，虚才是事物的价值。”本诗框架性的叙述语言是实写，是构建本诗的载体，“倦容枯发”“泪满腮”这样的细节是描写性语言，是虚写，按照老子的理论，体现了本诗主旨价值的恰恰是这样描写型的虚写。语言只会实写的诗文显得呆板，只有虚写的诗文显得空泛，本诗语言实虚结合，实虚结合的语言就叫着妙笔生花。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;"> 总之，本诗是一首形神兼备，文质俱佳的好诗。如果硬要鸡蛋里面挑骨头，找一找不足，有两个地方似乎可以商榷一下：一是起句点明本诗的写作内容，它与标题是重复的，如果第一句就直接进入承句，就会更紧促一些。二是转句的“抬头”二字，似乎可以再斟酌一下，承句“倦容枯发”四字对应作者的心声是“惊怵害怕担忧”，所以“问”应该是急不可待，而不应该是不急不忙的“抬头”再问。仅供参考。</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 钟介文 2025年5月4日</span></p>