游访吴敬梓故居

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吴敬梓故居位于滁州市全椒县襄河镇河湾街，又称“遗园”，意为“遗世而独立”。吴氏祖宅，建于1668年前后十年间，当时是吴敬梓的曾祖父吴国对考中进士时所建的，在太平天国时期又被推毁，现在的吴敬梓故居是在原址上复建完成的。 吴敬梓故居名为“遗园，俗称“探花第”，占地面积7190平方米，建筑面积2850平方米。故居整个建筑群为三进三出，分为八个展区，分别为正宅东进、正宅中进、正宅西进、民俗生活展区、祖祠“延陵堂”、赐书楼、文木山房、西花园敞轩。故居主体建筑特色为砖木结构，青砖清水墙体，蝴蝶瓦屋面，马头墙硬山形式。“故土全非遂之江上，遗园犹是换了人间”。是故居遗园最真实的写照。 康熙四十年（1701年），吴敬梓出生于全椒县（今属安徽省滁州市）一个书香世家。23岁之前，吴敬梓一直过着“家本膏华，性耽挥霍”的贵族子弟生活，直至而立之年，屡试不第，在家乡郁郁寡欢。直至49岁，终于写就天下奇书《儒林外史》。 吴敬梓故居大门正上方的牌匾“吴敬梓故居”由欧阳中石先生书写，大门两侧的有全椒县文化名硕项东升先生所撰“三秀门斯在，九州被有余”对联，著名书法家旭宇先生所书。三秀门是指孝子之门，说得是柳宗元的一个典故，寿州孝子李氏，其孝心连灵芝也被深深地感动，一年开了三次花。至此，便以灵芝三秀比喻至孝的代名词。“九州被有余”是借三国时期孔融向曹操举荐一个叫边让的典故，指遗园主人吴国对的才能杰出，做九州之官都绰绰有余（被，覆盖。有余，不足之反用）。大门两边四座鼓形旗杆石，是吴敬梓曾祖父吴国对于顺治十五年考中探花，建造“遗园”后设置的，象征吴敬梓曾祖一代兄弟五人，四人高中进士的科举荣耀。 正宅中一进是吴家正厅和议事场所。 进门后是正一厅，内悬有横匾“干秋快士”，借用《儒林外史》中对杜少卿（吴敬梓原型）的评价，赞扬吴敬梓为人豪爽、遇贫即施、风雅脱俗的性格特点。 中二进 中二进门厅匾额“高拟鹿门”是崇祯皇帝对吴敬梓的高祖吴沛安居西草堂，课五子以耕读优良家风的嘉许。 中三进，是吴家议事场所，“孝悌”“仁义”、“笃学”的家风在这里代代相传。 正宅东进展出的是明清时期全椒县城风貌沙盘；吴敬梓《移家赋》选段；吴敬梓家族演变史及吴敬梓生涯；吴敬梓故居的变迁等内容。 东一进 吴氏家族兴衰史 东二进是吴敬梓祖父们的起居室。 吴勖（吴敬梓叔祖父）起居室 吴旦（吴敬梓祖父）起居室，室内陈列着他的五品官服，吴旦39岁就去世，儿子吴霖起由他的弟弟吴勖养大。 东三进 厅中的匾额“唯才是举”，是吴国对任顺天学政和福建主考时为朝廷选拔人才的宗旨。 吴国对（吴敬梓曾祖父）起居室。吴国对在他的几个兄弟当中出道最晚，四十三岁时才考中进士，但考取的功名却是一甲三名探花，不仅受到了皇帝的召见，而且曾百箱经典，赐全椒吴门书香门第。 延陵堂是吴敬梓第19世祖季札所建，延陵（今常州市）就是季札的封地。延陵堂呈现了吴家“礼、让”文化的优良传承，第一让是仲维和哥哥泰伯把王位让给了周文王姬昌；第二让是吴家先祖季札让出吴国王位；第三让是吴聪让出袭位，吴凤迁居全椒，这也是全椒吴氏家族的开篇。 延陵堂类似“吴氏忠孝堂，体现吴氏“孝德相传”之家风。 民俗生活展区展示了多件江淮地区农耕生活用品，将吴敬梓家族耕读传家，诗书继世的优良品质展现出来，正是这种优良品质的传承，塑造了吴敬梓独特的人格魅力和伟大的艺术成就。 膳食房是吴敬梓家族膳食之所。 东门 正宅中进与正宅西进之间的小巷。 正宅西进展示了吴敬梓及其父亲吴霖起、儿子吴烺一家三代人的生活场景。 西一进的门厅 西二进 西二进门厅 西二进- 吴烺（吴敬梓长子）书房。 吴烺手迹 吴烺起居室 程媪（吴烺的祖母）起居室。吴烺幼年丧母后，由祖母程媪抚养长大。程媪是吴烺的庶祖母，对他有养育之恩‌。 西三进是吴敬梓和他的父亲吴霜起的起居室。 西三进门厅 门厅左侧为吴敬梓书房。 挂在书房内的《吴敬梓在遗园生活大记事》。 里间为吴敬梓婚房。 吴霖起（吴敬梓父亲）起居室 西花园内有赐书楼、文木山房、敝轩还有亭、假山、水池、小桥、花木等，环境幽雅。 赐书楼是吴国对为了保管皇帝恩赐的图书所建的两层阁楼，里面存放着许多书籍。门前的对联是：万轴悬牙墨庄无过，一编在手尘世浑忘。吴家传家之宝就是书籍。吴家诗书传家的优良家风为吴敬梓后来的文学创作奠定了雄厚的基础。 二楼《全椒古代典籍丛书》陈列展，共收录自南唐至清末全椒先贤所著经、史、子、集各类著作204种，编为17部个人专集和1部多人合集之综合卷，全套201册。 文木山房是吴敬梓的书房，展现了吴敬梓不倚仗显赫的家门和丰富的社会资源，在陷入贫困时，乐于贫穷，发愤著书，充分表现了他高贵的人品。 吴敬梓故居中的“文木山房”是其书房名称，也是他晚年自号“文木老人”的由来，具有深厚的文化内涵和建筑特色。吴敬梓中年家道中落后移居南京，但故乡的“文木山房”仍被视为其文学创作的精神象征。 敝轩 敝轩内吴敬锌三十岁生日聚会雕塑。1731年的农历五月，吴敬梓的几位至亲，47岁的金榘、、43岁的金两铭表弟兄二人，34岁的堂兄吴藥以及他们的好友章晴川，为他办了场生日聚会。三位兄长分别为他写了生日贺诗。三十岁，正是吴敬梓人生道路上的拐点。此前，作为两代单传的他，十三岁丧母，二十三岁父逝，二十九岁爱妻病故。家庭的破损给他的心灵上造成了巨大的创伤和感情上的空落。在吴门赖以发家的科举道路上，吴敬将不但止步不前，甚至在不久前的除州预试考场上，只因无心地说了一些大胆的见解，被主考大人严加训斥，遭受了奇耻大辱。更今他难以承受的是，甚至连他的族人们，为争夺家产，导致“兄弟参商，宗族诟谇”。人生加给他的这些全方位的厄运，让他的身心受到了难以排解的痛苦，他在《移家赋》中说自己“郁伊既久，薪纆成疾”。身心极度疲惫，对前途十分渺茫的他，在丧妻后，一度沉缅于南京秦淮河畔的青楼红院之中，千金一掷，只为籍此消得心中的块垒。在这次三十岁的生日聚会中，众亲友同心协力对他进行规劝，使吴敬梓从“不婚不宦” 的沉沦中回转身来，终于促成了他的深刻反思，从而让他最终确定了自己的人生道路。所以这次生日聚会，在吴敬梓的一生中，起着举足轻重的作用，促使他很快完成了他的生命拐点。 我们从故居的一砖一瓦、一草一木中，感受到吴敬梓的人格魅力和文学精神。他虽一生坎坷，却始终坚守着文人的气节与操守，不为功名利禄所诱惑。他的作品具有超越时代的价值，至今仍启迪着后人对社会、对人性的思考。 谢谢你的浏览和支持！ 手机拍摄于2025年4月30日