素影贞姿照千秋

邹海林（禁止送花）

“咏莲花歌屈子”一题，已将严秋林先生的心迹昭示：莲与屈子，在诗人笔下早已血脉交融。此篇以莲为体，以屈为魂，在清涟摇曳间，悄然托举起一个穿越时空的伟岸精魂。

首联“清涟濯秀立芳洲，素影贞姿韵自流”，便为全诗定下澄澈的基调。那亭亭净植于芳洲之上的莲，其“濯秀”之姿，分明化用了屈子“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”的千古回响。这莲以素影为衣，贞姿为骨，其风韵自然流淌——这岂非屈子“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”高洁人格最贴切的自然投影？

颔联“耻共夭桃争俗色，甘同香草结幽俦”，莲的性情在对比中愈见分明。“耻共”二字如金石掷地，既是对妖艳桃花的鄙薄，更暗含对世俗纷扰的决绝疏离。转而“甘同”香草结为深幽之友，则巧妙接续了《离骚》中“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的香草传统。莲的孤高与屈子的“鸷鸟不群”，在此刻达成了跨越千年的精神同构。

颈联“冰魂岂惧湘波冷，风骨长萦楚客愁”，诗意由形入神，境界陡然升华。“冰魂”是莲魄亦是屈魂，面对“湘波冷”的严酷环境，一个“岂惧”尽显其不可摧折的坚韧。湘水曾无情吞没屈子身躯，而今日诗人笔下，那莲的“风骨”却如亘古不散的芬芳，使后世凭吊的“楚客”之愁思不绝如缕。莲的形神与屈子的精魄，终在寒波之上完成了最终的熔铸。

尾联“百代骚坛谁独步，怀沙一曲颂千秋”，如黄钟大吕，直指诗心。在百代诗坛的星空中，诗人以设问发出浩叹：谁可独步古今？答案不言自明——唯有自沉前以血泪凝成《怀沙》绝笔的屈子！末句“颂千秋”三字，将眼前亭亭之莲、心中巍巍之魂，一同推向了永恒的时间之河。

严秋林先生此诗，妙在莲与屈子双影叠映，终至浑然莫辨。莲之高标，是屈子精神的具象；屈子的精魂，又赋予莲以不朽的品格。这种双重寄托的艺术，使物象超越了物象本身，成为精神图腾。

当素影贞姿倒映在历史的长河之中，其光芒足以照彻千秋。严秋林先生以莲为舟，以诗为楫，最终抵达的正是人类精神深处那“岂惧湘波冷”的永恒堤岸——那里，冰魂与风骨凝结为黑夜行路时，最为醒目的星辰。

（附一）

咏莲花歌屈子

严秋林（湖南）

清涟濯秀立芳洲，素影贞姿韵自流。

耻共夭桃争俗色，甘同香草结幽俦。

冰魂岂惧湘波冷，风骨长萦楚客愁。

百代骚坛谁独步，怀沙一曲颂千秋。

作者简介：严秋林，湖南株洲人，中华诗词学会会员，中国楹联学会会员、野草诗社副理事长兼副秘书长、野草诗社第三研修院院长。作品多见于中华诗词、诗刊、心潮诗词等刊物暨光明网、作家网、党建网等。著有《雪梅情深一百首》、《秋林珠韵三百首》、《野草逢春三百首》等专辑。

[个人简介]

邹再新 笔名：邹海林，男，攸县人，原：中国作家协会会员，世界汉诗协会、东方文明传播会、华人诗词学会、攸县作家协会会员，《墨海心舟》、《星辰有声微刊》顾问，《彩云诗词园》微刊编委，攸州诗词文化研究会副会长，世界汉诗协会湘东分会理事，东方文明传播会辽宁分会文化厅副厅长，东方兰亭诗社理事。东方文明传播会广东分会《松风竹韵读书会》文学顾问。《华人诗词学会》理事。曾参加《中国当代诗歌2011--2012》颁奖盛典暨易华仑先生的书画展活动。出版个人诗集《乡恋》和散文集《秋临星城》，很多作品发表在全国各地及国际上的报刊、杂志上。