田螺姑娘

雅升

福建民间故事

田螺姑娘



根据何葆国同名小说

周亚森 改编

周亚森 柯霜枝 创作（借助AI）

内容说明：

被称为“四菜一汤”的田螺坑土楼旅游景区，是如何建造和发展起来的。开基祖黄百三郎经历的田螺坑和“田螺姑娘”爱情故事，深深地吸引了游客们。

连环画《田螺姑娘》描绘了田螺坑土楼的起源与发展，有趣有据的摹写了“田螺姑娘”的爱情故事及美妙的传说，激励人们弘扬善良勤劳与对美好生活的向往。

2025年7月

1. 福建省漳州市南靖县书洋镇上坂村田螺坑自然村，是典型的客家土楼，由一座方楼、三座圆楼、一座椭圆楼组成，是按“金木水火土”五行相生次序建造，被中国古建筑保护专家组组长罗哲文称为“世界建筑奇葩”。田螺坑土楼群组合是福建客家土楼群的典范。2001年5月，土楼群作为福建土楼的一部分，被列入第五批全国重点文物保护单位。2008年7月7日列入《世界文化遗产名录》。

2. 南靖世遗丛书收集了众多历史文化故事，其中，何葆国所著的《田螺姑娘》被收入进《田螺抗传说》内。《田螺姑娘》从一个侧面再现了田螺坑、乃至南靖地区的历史故事。

3. 那年，年青朴实的黄百三郎从永定奥杳迁徒到南靖田竂坑，他以养鸭为业，选择了这个风水宝地为创业基地，注定能够兴业发财，创造奇迹。

4. 几个月后的一天，正是莺飞草长的好时节，百三郎一大早就赶着鸭群来到田地里。百余只鸭子嘎嘎嘎叫唤着，迈着蹣跚的步子向四周分头散去，短短的嘴巴争先恐后地冲向草籽、蚯蚓、田螺。百三郎想起几个月前从永定奥杳迁来时还不上100只，现在已经有了125只，心中无比喜悦。这多少对自己的辛苦与离开妻子的不舍可以得到些䃼尝。

5. 离开永定家乡和新婚妻子巫十娘，独自赶着鸭群来到田竂坑，难免诸多辛苦与不舍，但看到母鸭带着小鸭，“嘎嘎嘎 ”的唱着，想到这群母鸭大多开始下蛋了，等到鸭蛋攒了两箩筐，就可以挑到芦渓圩去卖，同时小鸭长大，部分老鸭也可以卖出去，等小鸭长成大鸭，又有雏鸭可以卖出去，源源不断地换成银子，也许几年后，也能造成一座楼了。

6. 离家的一个晚上，百三郎对新婚妻子巫十娘说，他要建造一座楼，王公托梦指引他往东南方走，就能发财。妻子依依不舍，还是早早准备了早饭，让丈夫吃饱。在妻子和父亲的送行下，百三郎抬起脚迈出了往东南方向的第一步。

7. 百三郎感觉身体要散架一样，昨晚几乎整夜没睡，眼前老晃着巫十娘的身影。这些时间以来，他曾托路人捎了口信回奥杳家里告诉父亲，他在南靖一个叫田寮坑的地方住了下来，搭了两间茅棚屋和一间鸭竂。父亲也托人捎来口信，说家里一切都好。虽然口信都没提到巫十娘，但百三郎心里却想得特别厉害。

8. 一天，由于昨晚怀疑有盗贼入室而起床巡视，所以没休息好。百三郎看到捡来的一只特别大的田螺（比鸭蛋还要大）爬到水桶上方，伸开厣片，像张大眼睛看着百三郎，他心里一震，想起了小时候母亲说过的田螺姑娘的传说，便美妙的想：这田螺要变成姑娘为自己做饭洗衣，然后嫁给他，这多美呀！脑子里便出现了田螺姑娘和巫十娘之间的思绪穿梭。

9. 百三郎每天的安排差不多一样，一早起来放鸭群，一边放鸭群觅食，一边开垦山地，种植浇灌，中午时分赶着鸭群回茅草屋，做中饭吃了后，稍作休息，就又扛着锄头砍刀下田上山去了。傍晚时再回来，把鸭群放出去，他也在田地里做些轻巧的活，待到日头落山，赶着鸭群回来，吃过晚饭，四周巡视一遍，就上床睡觉了。

10. 时间一天天过去，百三郎总想有一天，巫十娘会来到他身边，想要的楼会建起来。这天，百三郎赶着鸭子出门时没带上饭盒，到中午时肚子饿得直叫，但还是锄了两垄草，砍了几根毛竹，看着鸭子吃的肚子滚圆，便让“公主背”（鸭子王）“指挥”大伙转起回家，鸭子们展开双趐一拥，往自家棚子屋赶。

11. 正午的阳光明晃晃的，饿着肚子的百三郎走在路上，想着：要是家里的大田螺真能变成“田螺姑娘”就好了。快到家时，一股饭菜的香气扑进了他的鼻子，他全身振奋起来，莫非真有“田螺姑娘”吗？推开柴门，此时桌子上真摆了两盘菜和一大碗米饭。他奇怪着，端起饭甑吃了起来，看到桶里的大田螺没有了，他转了一圈，瞪大眼睛，四处找着“田螺姑娘”。

12. 没找着“田螺姑娘”，真实的饭菜在肠胃里快活的蠕动着，感觉像在梦里，世间真有“田螺姑娘”啊……正吃着，忽听到身后传来卟哧笑声，猛然转过头，只见巫十娘从竹帘后面走了出来。“你、原来你就是‘田螺姑娘’！”百三郎高声叫起来，扑过去一把揽住她的腰，呼吸骤然变得急促起来，说：“你、你、你怎么来了？”

13. 巫十娘细声说：“我一大早从奥杳走来的。”百三郎说：“我以为真有‘田螺姑娘’呢”。巫十娘很不自在的往外挣脱着说：“你做梦吧，‘田螺姑娘’给你做饭。”百三郎赶忙说：“你就是‘田螺姑娘’，我的十娘……”百三郎喘着粗气，已经说不出话来。

14. 自从巫十娘到来之后，百三郎喂养的母鸭每天都生双蛋，形状大小一样，惹人喜爱。两人从地上捡起还带着热气的蛋，心里更是热乎乎的。百三郎说：“十娘，什么时候你也生这样的‘双蛋’就好了。”巫十娘瞥了百三郎一眼，那火辣辣的眼光刺得她不由勾下头，没敢接上他的话。

15. “神奇了，都生双蛋，我想是田螺吃多了，这田螺坑，到处都是田螺，鸭子吃得饱，又生双蛋，这样攒几年，我们也可以建一只楼了。”鸭蛋很快装满了两箩筐，明天初七正是芦溪圩日，百三郎准备独自去赶圩，巫十娘留在家里照看鴨群。百三郎着实有些不放心。

16. 巫十娘送走了百三郎，看到这山坳平地周围和永定奥杳是一样的，心想，丈夫选择这里肯定有他的想法，最主要是田螺多，母鸭吃了生双蛋，谁不说是难得一见的旺地呢！鸭群跟着巫十娘往田地里走，热闹非凡。巫十娘想，现在有鸭子，很快这里就会有孩子，还会有土楼、四角楼或圆寨，就像奥杳一样人丁兴旺。

17. 巫十娘捡了些大的田螺，准备明天炒一盘田螺，做一碗田螺絲瓜汤。心里还在惦记着到芦溪圩的百三郎，像她在奧杳家里一样天天牵挂他在田竂坑一样。巫十娘想象着未来田竂坑的发展前景，轻轻吟起娘家古竹的歌谣《十月怀胎》。

18. 吃过午饭，巫十娘准备把百三郎已经破好的竹筒和竹片做成几只竹椅和竹凳，拿着竹刀到屋外寻找磨刀石。忽听到有三个男人的动静，正商量着如何进来偷盗。她想起在奥杳也看到过山贼，只是攻不进土楼，可这里没有土楼，且只有她孤身一个弱女子，心里一阵阵抽紧。

19. 巫十娘按住胸口，把紧张的心情平复下来。她想只有冷静用计策来对付他们，才能保全自己和鸭子。“有了！”她即刻在灶洞里抓了一把草木灰洒进早上烧成的野草泡水。他听母亲说过，这样喝起来人会腹痛、狂泻。她觉得用此方法对付贼人能有几分胜算。

20. 巫十娘冷静了许多，当她看到桶里的田螺蠕动着、真先恐后往上爬，那只被称作“田螺姑娘”的大田螺张开着厣片，像是睁开眼睛看着她。“奇怪！一整天没看见它在水桶里，现在又出现在水桶里，那一张一合的厣片好像在说话一样。巫十娘突然听明白了它的意思，身体里像是被注入一种神秘的力量，觉得应该可以对付山贼了。

21. 三个山贼从岩石后面转出来了，巫十娘钭眼瞥了一下，一个拐着脚提着麻袋子，一个腰间扎着竹刀，一个手持竹扁担。她起身走到门边，大声招呼道：“三位大哥，路过是吗？快过来喝杯水！”山贼只好自称路过，要去古竹。巫十娘心想，真会编，古竹正是我的娘家啊，就说：“来来来，进来喝水。”还开玩笑地说：“要叫我嫂子，你大哥在那地里干活呢！”

22. 巫十娘很镇静而热情地端出三只碗，边倒水边说：“这草仔水能清热降火的，三位大哥先喝一碗解解渇。”三个山贼先后喝了精光。当山贼看到大田螺爬到桶柄上伸懒腰一样，感到好奇。巫十娘乘机讲起了“田螺姑娘”的传奇故事。一边看到山贼先后捂着肚子徒外跑。

23. 巫十娘说：有一天，一个后生从田沟里抱回一只特别大的田螺，大概是经过几十年几百年的修行，变成了精，可以随时化身为人，这田螺被后生捡到后……说到这里，故意停了下来，巫十娘看到大鼻子山贼一手按住肚子，脸上露出了难受的表情，心想：那草仔水起作用了。

24. “捡回来怎么样啦？”那个细眯眼山贼急切地问。巫十娘接着说：“捡回来后放在水桶里，这个后生家里穷未成家，第二天醒来，发观灶台上有了做好的饭菜，觉得非常奇怪，就把饭菜吃了去干活。中午回来，发现灶台上又有刚做好的饭菜，香喷喷的，他万分惊喜，心想一定有个神仙在帮他，可是哪一个呢？”

25. 巫十娘接着说：“后生在房前屋后搜了遍，也没发现什么神仙的踪迹，下午继续下地干活去，快晚饭时分，他偷偷跑了回来……”巫十娘不慌不忙往下说：“这个后生就躲在门缝往里看，他怎么也不敢相信自己的眼睛，只见一缕青烟从水桶里飘出来，那只大田螺爬到水桶上面，就变成了一个漂亮的姑娘。

26. 拐脚山贼瞪大眼睛问：“真变成了漂亮姑娘？”巫十娘看了他一眼，说：“是呀！变成了漂亮姑娘，走到灶台前开始做饭。那后生激动地推开门……”那拐脚山贼突然从竹凳上滑落下来。

27. 巫十娘接着说：“这个田螺变成了姑娘，只好如实告诉后生。她就是田螺姑娘，她是喜欢这个勤劳善良的小伙子，愿意嫁给他，两个人就结婚成了夫妻，从此过上了幸福生活……”拐脚山赋躺在地上打滚，说：“我肚子痛得历害？莫非你是‘田螺姑娘’变的来害我们……”

28. 巫十娘笑了两声，起身走到门外，看到跑出门外的大鼻子山贼扶着树干正在干呕，那个细眯眼的在地上打滚，发出杀猪般的嚎叫。

29. 大鼻子山贼抬起手指着巫十娘问：“你是不是在水里下了药？”巫十娘答道：“没有下药，那草仔水是清热解暑的，我只不过在里面加了草木灰……”山贼又问：“草木灰也这么够劲？”巫十娘轻松地回答：“那是因为你们心术不正，心里的坏虫被钓了起来。”

30. 当山贼发觉上当吃了草木灰，想冲上来报复，但脚㡳无力，一个踉跄往前扑倒。巫十娘直说了：告䜣你们，你们三个弟子是斗不过我的，因为我就是“田螺姑娘”，哈哈哈！鸭寮里的群鸭也“嘎嘎嘎”叫起来，滿山回荡着，像是众多兵马合围而来激起的骚动。

31. 三个山贼都瘫倒了，但巫三娘也不敢久留，起身往山下小跑而去。一口气跑到山下下坂村里，把情况告诉百三郎的朋友刘大郎。刘立即召集了几个后生，带着棍棒绳子往田竂坑赶来。三个山贼躺在地上束手就擒。刘大郎认出这就是去年到村里抢耕牛的山贼，让人把山贼全部绑成粽子模样。

32. 话说百三郎从芦溪圩赶圩回来，天还没黑，回到田竂坑看到地上绑着三个山贼，刘大郎等人都在，知道了今天发生的重大事件经过，十分佩服妻子的智慧和胆量。有人提议巫十娘也给我们讲讲“田螺姑娘”的故事。百三郎为一个弱女子只身智斗三个山贼而感到骄傲和自豪，真想上去拥抱一下。刘大郎把三个山贼押到下坂关起来，明天带去见官。

33. 因为田竂坑的田螺实在太多了，母鸭吃了都生双蛋，又因巫十娘在山贼面前说过“田螺姑娘”的故事，让草仔水在他们入迷之际不知不觉地发作，然后全擒了山贼，令四里八乡的人啧啧称赞，田竂坑慢慢被叫作了田螺抗。

34. 几年后，百三郎卖鸭子和鸭蛋发了家，依照老家奧杳四角楼形状建成了一座土楼，名称叫“和昌搂”。

35. 百三郎本姓黄，经过几代人的繁衍，田螺坑变成了一个热闹的村子，后来又陆续建起了其它的土楼，和昌楼也经过重建，由方楼变成圆楼。田螺坑一共有了五座土楼：和昌楼、步云楼、振昌搂、瑞云楼、文昌楼。其中步云楼是方楼，文昌楼是椭圆形的圆楼，像鸭蛋一样。

36. 田螺坑土楼群从不同方位看过来，具有不同的美感。从山上往下俯瞰，四座圆楼簇拥着一座方楼，犹如一朵梅花怒放。从山下仰视田螺坑，五座土楼高低错落横空出世般巍峨耸立，给人无穷的回味。

37. 数百年时间过去了，如今，田螺坑的五座土楼成为了著名的旅游景区，其更于2008年7月被联合国教科文组织列为世界文化遗产，这绝对是当年黄百三郎和巫十娘开基田竂坑时想不到的。

38. 从元朝末年开始，田螺坑祖先黄西贵和他的儿子黄百三郎从外地迁徒至此，他们依靠养母鸭为生，因为当地盛产田螺，田螺喂养鸭子下蛋多，使得他们逐渐积累了财富，并开始建造土楼。经过三百多年的努力，土楼群终于建成，黄姓族人也逐渐繁衍壮大。

39. 这个故事告诉我们，只要找到正确的路子并坚持走下去，因地制宜地发展，就能实现致富梦想。有一首诗总结得好，“田螺坑里产田螺，田螺喂鸭下蛋多。聪明睿智百三郎，致富建楼成村落。”田螺坑的土楼不仅是建筑艺术的魂宝，更是勤劳与智慧的象征。

40. 经过文化人的深入挖掘，发现民间传说中的田螺坑故事不在少数，仅围绕“田螺姑娘”和百三郎的爱情故事就有多个版本。从这些美好的传说中，我们更能体会到劳动人民的善良和对美好生活的向往。